田佳良事件对照材料（6篇）田佳良事件对照材料 以“种花容易树人难”为素材写一篇作文 树木易，树人难 常言道，：“十年树木，百年树人”。意思是，栽种一棵树，让它长成参天大树，只下面是小编为大家整理的田佳良事件对照材料（6篇）,供大家参考。
篇一：田佳良事件对照材料
以“种花容易树人难”为素材写一篇作文
树木易，树人难
常言道，：“十年树木，百年树人”。意思是，栽种一棵树，让它长成参天大树，只要十多年时间而已；而一个人才的培养，即使百年也显得不足。
回望历史长河之中，几乎历朝历代，都非常注重人才的培养和选拔。在特定的历史时期，人才的重要性可以提升到关乎国运兴衰的地步。
比如说新中国成立以后，正是由于千千万万科技人才发扬两弹一星的精神，经过半个多世纪的艰苦卓绝的努力，我国的科技力量和国力有了飞速的发展，成为世界各国不容轻视的强国。至于成就的取得，科技人才的助力功不可没。
但是，在人才的培养过程中，很容易出现这样或者那样的偏差，人才的培养就可能进入这样或者那样的误区，如果没有及时产生足够的重视，那必将使国家的人才战略遭受不必要的损失。
今天，我们国家的社会经济发展取得了突飞猛进的发展，社会的物质文明成就显著，人民的生活水平得到明显提升。但显而易见的，我们社会的精神文明的发展明显滞后，特别是对公民思想品德教育的轻视，必然会对我国社会的发展产生不良的影响，也必将对我国人才战略产生不可估量的损害。
前段时间，引爆网络的“马里兰大学中国留学生杨舒平在毕业典礼上的发言事件”和“厦门大学田佳良事件”，或许在善良的人们心中，仍然还是记忆犹新，发人深省。国家花费了大量的人力物力培养的“人才”，肩负建设国家和民族复兴重任的精英，竟然成了辱骂国家，家乡和同胞的“歪才”！这样的人难道仅仅是个例？或许，这些人的学业造诣是很高的，可是这样数典忘宗的人再多，他们对我们的国家和民族有什么益处呢？
一百多年前，东渡日本学医的鲁迅先生痛苦的认为，当时的中国人即使身体最强壮，精神上的麻木和冷漠，仍然只只能是，无聊的看客，于是果断的弃医从文，转而从事拯救国民精神的文学。
一百年后的今天，如果我们只重视物质的享受，而忽视精神的教育和要求，我们的社会如何和谐发展？我们的人才培养如何健康的发展？
在人才的培养过程中，需要聚精会神，兢兢业业，容不得半丝的马虎和懈怠。更重要的是，在新的历史条件下，国家需要建立一套合理的、完备的人才培养制度。当然，这可能需要做很多的工作，也可能需要走一段漫长的路。
由此看来，树木易，树人难。作者：邢汉威
-全文完-
篇二：田佳良事件对照材料
要不成为人渣就要博爱善良发生在月27日的昆山砍人案中刘海龙自认为自己很强势擅长欺负人最终却被老实人出于正当防卫而砍死昨天公安机关和检察机关依据中华人民共和国刑法
认为你行，那么你是对的；如果你认为你不行，那么你也是对的；一个人想什么，他就会做什么，最后他就会得到什么。一
提起高三，往往会使我们想起这些词语：辛苦、枯燥、“压力山大”……但高三也是充实的、壮丽的、精彩的，“因为人生很少能有一段时光像高三这样纯粹的为了一个目标而拼搏。”其实，高三就是一种精神、一种状态。对于懒惰与脆弱者，它确实就是一场灾难；
但对于勤奋与勇敢者，它则是一次飞跃与升华。我希望同学们拿出自信、从容与霸气，相信追求梦想的自己，以一种自信、饱满的精神状态的度过高三、迎接挑战。
有更好，考试多一分就是另外一种境界。坚持，也意味着即使你成绩不理想，你也不要灰心，也许这是上天的巧妙安排，它让你在高考前吃尽苦头，这样你才能在高考中顺利过关。当你在迷惘、徘徊时，请相信，你的对手也在接受同样的挑战，谁能坚持到底，谁便是最后的胜者;谁不放弃希望，谁就能笑到最后。往往最后的一点坚持，就会让你看到别人看不到的风景。
要不成为人渣，就要博爱善良，发生在8月27日的“昆山砍人案”中，刘海龙自认为自己很强势，擅长“欺负人”，最终却被老实人出于正当防卫而砍死，昨天公安机关和检察机关依据《中华人民共和国刑法》
尚道德，无论你将来走到哪里、做什么，都能成为一名对社会有用的人。
篇三：田佳良事件对照材料
“十年树木，百年树人”。意思是，栽种一棵树，让它长成参天大树，只要十多年时间而已；而一个人才的培养，即使百年也显得不足。回望历史长河之中，几乎历朝历代，都非常注重人才的培养和选拔。在特定的历史时期，人才的重要性可以提升到关乎国运兴衰的地步。比如说新中国成立以后，正是由于千千万万科技人才发扬两弹一星的精神，经过半个多世纪的艰苦卓绝的努力，我国的科技力量和国力有了飞速的发展，成为世界各国不容轻视的强国。至于成就的取得，科技人才的助力功不可没。但是，在人才的培养过程中，很容易出现这样或者那样的偏差，人才的培养就可能进入这样或者那样的误区，如果没有及时产生足够的重视，那必将使国家的人才战略遭受不必要的损失。今天，我们国家的社会经济发展取得了突飞猛进的发展，社会的物质文明成就显著，人民的生活水平得到明显提升。但显而易见的，我们社会的精神文明的发展明显滞后，特别是对公民思想品德教育的轻视，必然会对我国社会的发展产生不良的影响，也必将对我国人才战略产生不可估量的损害。前段时间，引爆网络的“马里兰大学中国留学生杨舒平在毕业典礼上的发言事件”和“厦门大学田佳良事件”，或许在善良的人们心中，仍
然还是记忆犹新，发人深省。国家花费了大量的人力物力培养的“人才”，肩负建设国家和民族复兴重任的精英，竟
然成了辱骂国家，家乡和同胞的“歪才”！这样的人难道仅仅是个例？或许，这些人的学业造诣是很高的，可是这样数典忘宗的人再多，他们对我们的国家和民族有什么益处呢？一百多年前，东渡日本学医的鲁迅先生痛苦的认为，当时的中国人即使身体最强壮，精神上的麻木和冷漠，仍然只只能是，无聊的看客，于是果断的弃医从文，转而从事拯救国民精神的文学。一百年后的今天，如果我们只重视物质的享受，而忽视精神的教育和要求，我们的社会如何和谐发展？我们的人才培养如何健康的发展？在人才的培养过程中，需要聚精会神，兢兢业业，容不得半丝的马虎和懈怠。更重要的是，在新的历史条件下，国家需要建立一套合理的、完备的人才培养制度。当然，这可能需要做很多的工作，也可能需要走一段漫长的路。由此看来，树木易，树人难。姓名：邢汉威年级：
高三
作文网专稿，未经允许禁止转载
篇四：田佳良事件对照材料
作者：任红禧
作者机构：不详
出版物刊名：党的生活（黑龙江）
页码：28-29页
年卷期：2018年第10期
主题词：国家形象;英雄模范;在读研究生;厦门大学;丑化;纪律;日本军国主义;舆论热点
摘要：2018年9月1日,厦门大学的一则通报成为当日的舆论热点.当天下午,厦门大学召开全校中层正职干部会议,通报“田佳良事件”后续调查处置情况：2018年4月,厦门大学环境与生态学院在读研究生田佳良以“@洁洁良”的网名在新浪微博上公开发表辱华言论,成为轰动一时的“厦门大学研究生‘精日’（指极端崇拜日本军国主义并仇恨本民族）事件”,造成十分恶劣的社会影响.
篇五：田佳良事件对照材料
以“种花容易树人难”为素材写一篇作文
树木易，树人难常言道，：“十年树木，百年树人”。意思是，栽种一棵树，让它长成参天大树，只要十多年时间而已；而一个人才的培养，即使百年也显得不足。回望历史长河之中，几乎历朝历代，都非常注重人才的培养和选拔。在特定的历史时期，人才的重要性可以提升到关乎国运兴衰的地步。比如说新中国成立以后，正是由于千千万万科技人才发扬两弹一星的精神，经过半个多世纪的艰苦卓绝的努力，我国的科技力量和国力有了飞速的发展，成为世界各国不容轻视的强国。至于成就的取得，科技人才的助力功不可没。但是，在人才的培养过程中，很容易出现这样或者那样的偏差，人才的培养就可能进入这样或者那样的误区，如果没有及时产生足够的重视，那必将使国家的人才战略遭受不必要的损失。今天，我们国家的社会经济发展取得了突飞猛进的发展，社会的物质文明成就显著，人民的生活水平得到明显提升。但显而易见的，我们社会的精神文明的发展明显滞后，特别是对公民思想品德教育的轻视，必然会对我国社会的发展产生不良的影响，也必将对我国人才战略产生不可估量的损害。前段时间，引爆网络的“马里兰大学中国留学生杨舒平在毕业典礼上的发言事件”和“厦门大学田佳良事件”，或许在善良的人们心中，仍然还是记忆犹新，发人深省。国家花费了大量的人
力物力培养的“人才”，肩负建设国家和民族复兴重任的精英，竟然成了辱骂国家，家乡和同胞的“歪才”！这样的人难道仅仅是个例？或许，这些人的学业造诣是很高的，可是这样数典忘宗的人再多，他们对我们的国家和民族有什么益处呢？
一百多年前，东渡日本学医的鲁迅先生痛苦的认为，当时的中国人即使身体最强壮，精神上的麻木和冷漠，仍然只只能是，无聊的看客，于是果断的弃医从文，转而从事拯救国民精神的文学。
一百年后的今天，如果我们只重视物质的享受，而忽视精神的教育和要求，我们的社会如何和谐发展？我们的人才培养如何健康的发展？
在人才的培养过程中，需要聚精会神，兢兢业业，容不得半丝的马虎和懈怠。更重要的是，在新的历史条件下，国家需要建立一套合理的、完备的人才培养制度。当然，这可能需要做很多的工作，也可能需要走一段漫长的路。
由此看来，树木易，树人难。作者：邢汉威
篇六：田佳良事件对照材料
少年当怀家国志，坚守奉献是成功阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：2021年2月25日张桂梅当选全国脱贫攻坚楷模。她含辛茹苦、积极筹建免收费用的华坪女子高级中学。十二年来，她坚守在大山深处，拖着病躯走过11万公里的家访路，换来一千多名女孩的求学坦途，换来一千多个家庭命运的改变。材料二：张桂梅给她的毕业学生们定了个不成文的规矩：毕业以后不准回来。她说，一走不回头才好，想干什么就干什么去!离开大山的孩子们，在大大山之外看到了更广阔的天地。这在育才中学引发热议。学校拟举办一次辩论赛，正方观点是“坚守比离开更重要”，反方观点是“离开比坚守更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论稿，为自己的观点进行辩论，对对方的观点进行驳斥。要求：自选立场；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。命题说明：本题来自青岛市2021届高三5月模拟语文试题。[作文审题]
限制性1.真实情境的限制。题目以两则材料引发考生写作。材料一谈张桂梅坚守的意义，不但改变了一千多名女孩的人生，更是改变了一千多个家庭的命运，从而实现了自己的人生价值。材料二则是张桂梅教育并要求学生勇于离开，走出大山，开阔视野，赢得更加精彩的人生。针对“坚守与离开”这一问题，命题人所给的思考方向是：离开与坚守哪个更重要？考生要注意“更”字的提醒，不是非此即彼的排他，而是需要权衡、比较。考生应该辩证思考，在不同情境中、不同环境下，哪点更具有价值和意义。这是题目提供的真实情境，也是考生联想思考的基点，不可脱离材料泛泛而谈坚守与离开的问题。2.典型任务的限制。考生要写的是一片辩论稿，写作对象是参加比赛的辩友和本校同学；“请你选择其中一方”提示必须选择一方，要立场鲜明，不能摇摆不定。考生在两种观点之间比较权衡；考生不管是为自己的观点进行辩论，还是对对方的观点进行驳斥，都需要紧扣“坚守与离开”的主题；考生不管是选择正方观点“坚守比离开更重要”，还是反方观点“离开比坚守更重要”，都要在比较权衡中突出“更”字。3.价值判断的限制。题目中正方观点“坚守比离开更重要”和反方观点“离开比坚守更重要”，不存在孰是孰非之说，考生不管是为自己的观点辩论，还是对对方观点进行驳斥，都是在当今社会大背景之下，作为未来栋梁的青年学子如何认识、思考、分析“离开与坚守哪个更重要”的问题，如何定义成功、如何实现人生的意义。
开放性1.立意角度开放。围绕“坚守与离开”这一主题，考生可以自由选择正方观点或是反方观点；针对“离开与坚守哪个更重要”的理由又可以衍生出新的立意角度。比如，离开大山，去看更广阔的天地；坚守，让大山变得更美丽。2.联想思考开放。“离开与坚守哪个更重要”？考生可以立足当下，由驻村干部舍弃都市繁华、倾尽心血带领贫困地区广大干部群众顽强奋斗、攻坚克难的事例入手；可以谈走出去，开阔视野、拼搏出人生新高度；更可以谈青年学子面对人生选择时，如何处理关注个人小我与甘于奉献大我之间的关系，对自己肩上的责任的思考认识。[作文解题]
本题目为任务驱动型材料作文，除考查价值观，引导青年学子思考“离开与坚守”问题，更注重培养考生独立思考、批判质疑的思维能力，题目中的“更”字考查着考生比较权衡的能力，体现了新课标一体四翼的要求。题目素材来自2021年感动中国人物之张桂梅，贴近
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社会现实生活，考生都有话可说，有感可发。[参考立意]切题立意：1.大爱无言，坚守实现。2.个人发展诚可贵，坚守奉献价更高。3.勇担时代责任，坚守比离开更重要。4.少年当怀家国志，坚守奉献是成功。5.勇于离开，外面世界很精彩。6.挥手离开，永攀人生高峰。……偏题立意：1.青年应立志成功。（未准确抓取核心信息“坚守比离开更重要”。）2.想干就干，做真我。（材料讨论的核心是“坚守比离开更重要”。）3.坚守与离开。（泛泛而谈，没有具体指向。）……[范文展示]
少年当怀家国志，坚守奉献是成功
各位辩友、各位评委、各位同学：大家好！很高兴参见这次辩论赛，我方观点是“坚守比离开更重要”。张桂梅老师坚守大山十二年，换来一千多名女孩的求学坦途，换来一千多个家庭命运的改变。但她却要求孩子们毕业后离开大山不准回来，去看更广阔的天地。坚守与离开哪个更重要呢？我方认为：坚守比离开更重要。有坚守者的负重，才有离开者的岁月静好。正是因为有了张桂梅老师的坚守，才会有孩子们离开大山的可能和希望。如果没有张桂梅坚守大山深处，又怎么会有一千多名女孩的求学坦途？如果没有张桂梅拖着病躯走过的11万公里家访之路，又怎么会有一千多个家庭命运的改变？不惧碾作尘，以怒放的生命，向世界表达倔强。她无愧于全国脱贫攻坚楷模的称号，她用行动播种希望，用行动书写着大爱、责任与担当。张桂梅用实际行动诠释了坚守的力量。忆往昔，新中国成立初，钱学森决然放弃国外优厚待遇，毅然投身祖国建设;看今朝疫情之下，钟南山院士等医疗工作者逆行驰援武汉，为拯救他人生命而不计个人生死。这一切的行为难道不是源于对坚守的选择吗？唯有懂得“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”，他们才决然无悔选择坚守。大爱无言，坚守无价，坚守比离开更重要。看今朝，黄文秀为代表的驻村干部们，放弃繁华都市生活，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释坚守。历时7年，毛相林带领村民终于将一条长8公里的“天路”在陡峭的崖壁上修成。身为村党支部书记的他要改变村庄的命运，向绝壁要“天路”，用行动默默坚守。耶鲁大学的高材生，秦玥飞放弃高薪待遇选择回祖国农村服务。当第二个大学生村官任期结束时，他再次婉拒组织上的提拔。他说“这六年我过得很开心，我的价值在农村，这条路才刚刚开始走，还要继续”，在奉献中书写坚守。请问对方辩友，以上这些事例，难道还不足以说明，坚守是大爱之举，坚守比离开更有价值吗？乔·麦克唐纳曾说：“如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小”，我方认为选择坚守的人们可能无房无车，可能无名无利，但谁能否定他们的人生价值，谁又能否定坚守比离开更有意义呢？
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反观对方辩友的观点。诚然，离开有其自身的价值。渴望通过离开，促进个人发展，获得更精彩人生，无可厚非。然而，我方认为如果仅仅把个人的幸福作为奋斗目标，却不足以撑起更有意义的人生。没有坚守这个根本，又何谈离开的可能？真正成功的离开，更需要以奉献坚守为基石。因此，对方辩友“离开比坚守更重要”的观点，显然是不成立的。
2021年是中华民族重要的历史节点，2021年已经取得全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的成就，又迎来了中国共产党百年华诞，“胸怀千秋伟业，恰是百年风华”。我们新时代的青年学子更应把无穷的远方，无数的人们放在心上，将自身发展与国家建设紧密结合，勇担当，为家国，选择坚守从而实现人生价值。
综上所述，我方认为坚守比离开更重要。我方陈辞完毕，谢谢大家！[范文展示二]
离开诚可贵，坚守价更高各位评委、对方辩友、各位同学：
大家好！张桂梅坚守大山令人敬佩，却给学生定了“不许回来”的规矩。张校长的初衷是何？坚守真的会封闭我们的“发展前景”吗？“离开”确实可以看见更大的世界，迎来更多的发展机会，我们不否认“离开”的重要性，但不认同你方“离开”更重要于“坚守”的观点。
我方的观点是：“坚守比离开更重要”。我方将从“个体“”和“社会”两个角度阐述“坚守比离开更重要”。
从个体层面，坚守是真正实现个人价值的“秘诀”。对方辩友应该清楚，“全国脱贫攻坚模范”“时代楷模”等荣誉已成为张桂梅校长的美名，但对方辩友想过是什么原因了嘛？是离开吗？不是，是坚守，在十余年如一日的坚守中，她养成了“自然击你以风雪，你报之以歌唱”心态，锻炼了“命运置你于危崖，你馈人间以芬芳”的坚强意志，迸发出“千难万苦还坚劲”的倔强。无独有偶，“国士无双”袁隆平院士，坚守“我一生只是一个农民”的初衷，让“禾下乘凉”美梦成真，让“杂交水稻覆盖全球”梦不再是奢望，“杂交水稻之父”“共和国勋章”“全网送袁老”让袁老永存人们心中。在坚守中，我们学会了坚持，赢得了顽强的意志力，培养了无坚不摧的心态，让我们获得了个人价值的实现，可见，坚守比离开更重要。第二，从社会发展角度，坚守才是社会发展的“稳定剂”和“强心泵”。对方辩友怎们看待碰瓷“新疆棉花”的始作俑者许秀中？对方辩友是否清楚“洁洁良”事件的精日分子田佳良？或者说对方可以无视“逃离穷家乡”的毕业去向吗?上面的哪一个不是“天之骄子”，哪一个不是被寄予“离开后大展拳脚”的厚望。张桂梅坚守大山，改变了数千家庭的命运；查学雷坚守“航天事业”，助力“嫦娥探月”，秦玥飞守住“大学生村官”，重燃“脱贫攻坚”之信心；乔素凯亚丁湾护航数十载，稳定一方“碧海”；实践证明，坚守才是社会之巨轮平稳致远的指南针和燃料桶，可见，坚守比离开更重要。各位辩友、各位同学，在信息发达，媒介如火如荼的新时代，决定视野开阔与否的不是离开或不离开，而是内心是否真正向上需要；学子离开大山后，见识可能增长，但是诱惑也随之到来，如不能坚守本心，那离开恐成“无源之流”“无本之木”；倘若“离开”成了坚守的初衷或目的，那社会恐怕很难稳步向前，学子们也只是迎来机会，而不是赢得机会。各位评委、各位辩友、亲爱的同学们，金斯莱曾言“永远没有人力可以击退一个坚守强毅的希望”，时代如此，愿我们都拿出坚守的信念和勇气，不惧碾作尘，坚守内心，坚守所爱，做那崖畔的桂，雪中的梅。综上，我方再次重申观点；坚守比离开更重要！我方陈辞完毕，谢谢大家！
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