《徐文长》读后感1 这本书实在是太好看了！我最喜欢的故事是“猜帽子”、“考场写长文”、“为虎作‘伥’”、“山阴勿管，会稽勿收”（这还在我们的《经典诵读》里出现过呢）！从故事里可以看出徐文长是一个幽下面是小编为大家整理的《徐文长》读后感3篇,供大家参考。
《徐文长》读后感1
这本书实在是太好看了！我最喜欢的故事是“猜帽子”、“考场写长文”、“为虎作‘伥’”、“山阴勿管，会稽勿收”（这还在我们的《经典诵读》里出现过呢）！从故事里可以看出徐文长是一个幽默乐观、智慧过人、亲*民、扶弱济贫、蔑视权贵、惩罚凶暴的人。去年，爸爸还带我去过徐文长的故居——青藤书屋呢！
有一天，爸爸告诉了我一个消息，我听了非常惊讶。原来主编这本书的寿爷爷就住在我们家楼下！！！我和爸爸决定去拜访他。晚上，我怀着忐忑的心情，和爸爸来到了寿爷爷家。寿爷爷热情地招待了我们。爸爸和寿爷爷谈了很久，谈得很投入，就像忘年之交一样，可是我根本就听不懂。后来听爸爸说，寿爷爷和他讲了这本书编书和出书过程中的一些曲折的故事。
《徐文长的故事》这本书还被收录在第二批国家级非物质文化遗产名册中呢！同学们，如果你也想看这本有趣的书，那么就请你去图书馆借阅吧！
《徐文长》读后感3篇扩展阅读
《徐文长》读后感3篇（扩展1）
——《书徐汝佩卷》读后感3篇
《书徐汝佩卷》读后感1
今天读《书徐汝佩卷》一文，感触颇深。
徐汝佩是先生的得意门生，进京。参加会试，因为题目中隐含有诋毁。先生的意思，遂愤然弃考，准备回乡归隐。同学听闻此事，都非常钦仰歆服，认为他气节高尚，能“不昧良知以媚俗”，而先。生却黯然不乐。有同学见先生这种态度，很为徐汝佩鸣不*，于是向先生请教，先生亦默然不应。
汝佩回乡后，该同学将先生的反应告诉了他。他在深刻反省。后认识到了自己的问题，知道自己还缺乏推己及人、包容异己的胸襟。
1、推己及人，以“恕”字包容异己
徐汝佩之所以弃考，是容不得出题者批评自己的老师，他觉得“吾夫子之学，则若是其简易广大也；吾夫子之言，则若是其真切著明也；吾夫子之心，则若是其仁恕公普也。
他深深的钦服先生的学说，并被先生救世的苦心所感动，所以当先生被人误解的时候，才会愤愤不*。可是。这股不*之气，还是障。蔽了自己的良知，让。他忘记了自己当初刚接。触先生学说时，也。曾对其非。笑诋毁。在回乡的路上，他的心情渐渐。*复，回忆起曾经的经历，才猛然醒悟自己的行为是“忘己之困而责人之。速”，表面上好像是在捍卫先生，其实正是在“身谤”先生。
大多数人在开始接触一种新学说的时候，都会经历一个从不信到半信半疑，再到深信。的过程。先生。的妹婿徐爱，是先生最心爱的弟子之一，对于先生的学说，也是“始闻而疑，既而骇”，随着他不断向先生请教，最后经过反复思考讨论，才终于坚信先生的学说是孔门嫡传。
所以在传播一种学说的时候，要以博大的胸怀去包容别人的批评、误解，乃至攻击。在这一点上，阳明先生是值得我们学习的。当其他学生告知他考试出题事件。的时候，他不仅没生气，反而大喜说：“吾学将大明於世矣！”出题者的所为，不正是帮助先生传播他的学说吗？从此以后，天下的读书。人都知道了阳明心学，而其中必有求真之人！
今天是一个价值多元的时代，每个人的`思想观念都会因为其文化背景、成长经历、教育经历的不同而有所区别，再好的学说也不可能让每个人都接受。所以我们在传播传统文化的时候，切不可因为急于求得认同，而反感拒绝别人的批评、误解，以。及攻击，其实这些都是帮。助我们提升修养和圆满智慧的逆增上缘。
2、忍辱担当，以“仁”字慈怀众生
徐汝佩弃考后，想到的是隐居避世，“从夫子而常往于深山穷谷”，很轻易的就放弃了自己的济世之志。
在阳明先生写给另一位学生的信中，他曾以孔子自况：昔者孔子之在当时，有议其为谄者，有讥其为佞者，有毁其未贤，诋其为不知礼，而侮之以为“东家丘”者，有嫉而沮之者，有恶而。欲杀之者。晨门、荷蒉之徒，皆当时之贤士，且。曰：“是知其不可而为之者欤？”“鄙哉！乎！莫。己知也，斯已而已矣。”虽子路在升堂之列，尚不能无疑于其所见，不悦于其所欲往，而且以之为迂，则当时之不信夫子者，岂特十之二三而已乎？然而夫子汲汲遑遑，若求亡子于道路，而不。
暇于暖席者，宁以祈人之知我、信我而已哉？盖其天地万物一体之仁疾痛迫切，虽欲已之而自有所不容已，故其言曰：“吾非斯人之徒与而谁。与？”“欲洁其身而乱大伦。”“果哉，末之难矣！”呜呼！此非诚以天地万物。为一体者，孰能以知夫子之心乎？先圣后圣，其心一也，皆是以天地万物为一体之心。既是一体，何弃之有？
古语云：处大事不辞劳怨，堪为栋梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。那些勇于担当，不辞劳怨的人，才能成为国家社稷的栋梁，如果遇到一点批评打击，就生退心，说明他的仁爱心还不够，不足以担当大任。
在今天这样一个时代，弘扬传统文化，其困难比之于孔子、阳明先生所处的时代，可以说是有过之而无不及，更需要我们有大担当、大忍辱、大无畏，方能挽狂澜于既倒，柱大厦之将倾，继往圣之绝学，开万世之太*！
3、不言之教，以“智”字，随机教化
自古圣贤，无。不是伟大的教育家，阳明先。生也不例外。他的道德、功业、学问，都堪称楷模，足以为百世之师。先生一生，无论在患难之中，居官之际，还是戎马之隙，都讲学不辍。
他的学说既名为“心学”，则其宗旨已明，是关乎人心的学问，以世间万事万物均不。离人心，此心若立，足以应天下万事之变。所以先生教学，绝不似老学究一般拘拘于语言文字之间，而是观机逗教，直指人心。观《书徐汝佩卷》一文，足见先生教学艺术之高明。
考官出题影射先生，众弟子群情激愤，徐汝佩弃考，自然大快人心。若就世俗而论，学生如此维护老师，老师应当感到高兴欣慰才对，而先生听闻此事，却是“黯然不乐久之”。因为他知道，学生的行为是出自意气之偏，而非良知之正，于己于人都没有半点。好处。
可是要怎样才能让学生明白自己的苦心呢？直接批评讲道理，肯定不近人情。毕竟徐汝佩的弃考是做出了极大牺牲的，他的家境本来就极贫困，赴京应考，路途遥远，花费自然不少，更何况这一举极可能断送自己的仕途。所以，当有学生在自己面前为徐汝佩鸣不*的时候，先生只是“默然不应”。
徐汝佩回乡后，这位学生把先生的反应告诉了他，他马上就反省到自己的问题。而当他面见先生，向先生汇报。自己反省的所得时，先生的反应却是“颔之而弗答，默然者久之”。
“颔”是点头的意思，表示对学生的反。省。是认可的，可是为什么这个时候还要“默然者久之”呢？因为先生观察到学生此刻的心还是浮躁的。一个真心忏悔的人，他的内心一定是沉重的，不会夸夸其谈。先生的这种态度再一次让徐汝佩警醒，他自言：“若震惊百里，粗心浮气，一时俱丧矣！”
这一篇小文，一波三折，层层设疑，引人深入，把先生高超的教学艺术表现得。淋漓尽致，让人拍案叫绝！
《书徐汝佩卷》读后感2
从小学到大学一直是班干部的我，信奉的人生信条是努力不服输，连在家庭关系方面的信条都是女人当自强，女子能顶半边天。秉性刚强的我，一路走来，也遭遇了不少的烦恼。在遇到《致良知》一书之前，为了让自己在心灵的层面有所提升，我阅读过大量的心灵成长的书籍，参加过各种各样的课程，几年下来，见闻扩大了，技巧增加了，但是在心上并没有实质性的突破。
6月，我接触到了阳明心学，加入了致良知学习小组，开始阅读《致良知》一书。反省自己之前读《致良知》一书的经历，心路历程也是一波三折。
刚开始，绝对是乍见之欢。精进读书，引用的都是阳明先师的名言警句；动辄就谈“知行合一”、“无善无恶”；有意为善；用夸张的语言刻意地写分享……后来，因为学习并没有真正变为心的收获，所以又进入了一个疲惫期或者叫黑障期。此时我的状态，对内是自责自卑，前行乏力；对外则是抱怨批评，多见人非。这段经历曾让我犹豫彷徨，非常痛苦。感恩老师、亲人的不离不弃，鼓励加持，让我从困境中走了出来。
此刻再读《致良知》一书，终于能听懂一些先师的话了：“千罪百恶，皆从傲上来。”“谦字便是对症之药。非但是外貌卑逊，需是中心恭敬，撙节退让，常见自己不是，真能虚己受人”；再读《教条示龙场诸生》，就明白了“责善”的核心是“悉其钟爱”为本、“致其婉曲”为方，“当自吾始”为出发点；再读《书徐汝佩卷》，就明白了对于视己为君子、视他人为小人的弟子徐汝佩，为什么阳明先生会行不言之教了，我也深刻看到了自己其实就是那个表面“知之甚深，而未能实诸己；信之甚笃而未能孚诸人”、“忘己之困、责人之速”的人！再读《黄以方录》，对“一棒一条痕、一掴一掌血”有了更深的领悟，自己如果不肯在心上积习最深、最痛的地方下手，致良知永远都是口号，都是虚假的谎言。
我开始有了一些觉察，比如要高谈阔论证明自己不差时，会想到阳明先师“断断无他技，休休如有容”的教诲；刚要说一句夸大事实的话来证明自己的观点时，先师“诚则明”的教诲就从心底冒出来了；情不自禁要显示自己的知见时，先师的“从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”就让自己未出口的话咽了回去……
随着读书更加应心，我对阳明先师的“信”更笃定了，对“吾心光明”的人生目标更笃定了；同时也更深刻地看到了自身依然很多的积习障蔽。此时对于自我更清醒的认识，不仅没让自己气馁无力，反而在不知不觉中，那些原本顽固的好胜之气、外求攀援的好名之心，都开始悄悄地出现了松动。能感到自己内心更柔软了，对家人朋友的感恩之心升起来了。身边的人都真切地感受到了我这个秉性刚强的人的改变。
此刻我的心中充满了感恩！感恩老师把我领到了阳明先师面前！感恩阳明先师为我辈指明了“致良知”这样一条通往人生幸福光明的康庄大道！感恩家人朋友，你们都是我此生的贵人！
《徐文长》读后感3篇（扩展2）
——宿新市徐公店读后感3篇
宿新市徐公店读后感1
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
这首诗是描写农村早春风光的，诗人把景物与人物融为一体描绘，别有情趣。
第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路，点明这是农村，“篱落”是有宽度的，用“疏疏”指出它的状态，显见其中有间隔，才能看见篱笆外面的山道。“一径深”，表明山道只有一条，并且很长很长，延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照，稀稀疏疏与绵绵长长相对照，互相映衬，突出了农村清新与宁静。
第二句也是纯景物的静态描写。路旁，树枝上的桃花、李花已经落了，但树叶还没有长得茂密，展示出农村自然、朴素的风貌。
第三句是人物动态描写。“急走”与“追”相结合，儿童们那种双手扑扑打打，两脚跌跌撞撞追蝶的兴奋、欢快场面就历历在目了，反映了儿童们的天真活泼。
第四句，菜花是黄的，又是繁茂的一片，一只小小的蝴蝶，飞入这黄色的海洋里，自然是无处寻了。读者可以想象，这时儿童们东张西望，四处搜寻的焦急状态，以及搜寻不着的失望情绪等等，更表现出儿童们的天真和稚气。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为*淡，所描绘人物的活动也极为*常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
《徐文长》读后感3篇（扩展3）
——徐鲁《小狐狸的书桌》读后感
徐鲁《小狐狸的书桌》读后感1
老虎越来越老了，跑步的速度连小山羊都追不上了，力气也没年轻是那样强壮，身体也瘦了一圈。老虎想：要不用力气也能抓住小动物的话，那就太好了。于是，老胡想了个办法。老虎自己假装生病了，躺在洞中不出来。老虎还向森林里的小动物们下了一道命令，要求大家一个一个轮流去看它。
聪明的小狐狸第一天，小白兔去看老虎。小白兔蹦蹦跳跳的跳进老虎洞，刚进老虎洞，小白兔觉得害怕极了。洞角的一边是很多雪白的白骨，洞壁上，有着许多蜘蛛网。小白兔觉得这好像迎接去地狱的通道。就在这时，一直都在洞角的老虎一下子扑上前来，把还没反应过来的小白兔给吃的一干二净，一点儿肉和血也不剩。小白兔就没有回来。
第二天，小山羊去看老虎。小山羊用自己最快的速度奔进黑沉沉的老虎洞。小山羊奔进老虎洞，有礼貌的说：“有人吗?”过了好久都没有回应，小山羊觉得没人就掉头想走。可是，小山羊准备起跑时，躲在床下的老虎爬了出来，扑到小山羊的背上，咬住小山羊的背。可小山羊并不想被老虎吃了，就到处乱跑，想把老虎从背上摔下来。可老虎就不放口，过了一会儿，小山羊的.力气没了。老虎放了口，又咬在小山羊的脖子上，让小山羊断了气。小山羊也没有再回来。
第三天，小花鹿去看老虎。小花鹿一边唱歌一边走向老虎洞，可她不知道接下来，他自己就会被死神给带走了。小花鹿进了老虎洞，躺在一边的老虎见是一个女的，就毫不犹豫的扑了上去，咬住小花鹿的脖子，让小花鹿也断了气。小花鹿也没有回来。
第四天，小狐狸去看老虎。小狐狸像老虎洞走去。到了老虎洞外，小狐狸往地上一看，发现地上全是进去的脚印，而没有一个出来的脚印。于是，小狐狸就坐在老虎洞外休息，过了半个小时，老虎见小狐狸还没进来，就问小狐狸：“狐狸，你都在洞外做了半个小时了，为什么就不进来了?”“你看，地面上，都是走进老虎洞的脚印，就没有一个走出来的脚印。所以我一旦进了老虎洞是不是也出不来了呢!”说完，小狐狸就走回了森林。
《徐文长》读后感3篇（扩展4）
——《医路长行》读后感3篇
《医路长行》读后感1
在家中的一个夜晚，我坐在书桌前，合上了一本书，陷入深深的思考中。
这是一本让我读后感慨万千的书。其中的很多故事让我受到触动，促使我思考、反省，这本书就是吴锋耀教授的散文著作《医路长行》。读书之后，忍不住提笔写下两点感悟。
优良品德是年轻医生专业成长的基石。
这本书中有几个故事，把吴教授的优良品德体现的淋漓尽致。
“孩子走了我不怪你”讲述的故事，让我深有感触。吴教授用真诚和大爱感动了病患家属，在缺乏医疗条件的情况下，患病的孩子虽然走了，但是家属还专程到卫生院表示感谢，同时鼓励当时还很年轻的吴教授不断总结经验，将来做个好医生。我也记住了吴教授在书中写到的一位老教授说的话:“看病看病，病人满意最重要!病人满意了，即使治疗(手术)失败了也是成功!病人不满意，治疗(手术)成功也是失败!”
我想，要让病人满意，医生就得有良好的医德，对病患心怀大爱。而书中“手掏粪便救病人”的故事就是一个医生心怀大爱的佐证，它告诉我们，大医一定有大爱，有大爱才能成为大医。而作为年轻医生，要成长，必须从修炼良好高尚的医德开始。
“毕业实习的作息时间表”这篇文章，吴教授通过*实的文字叙述，让我们年轻医生体会到自律是多么难能可贵的意志品质。
吴教授用自己的经历告诉我们：对于年轻医生而言，决定着进步的快慢。如果不能自律，缺乏自律精神，进步与成长也就缺少了根基。想想自己读书和工作以来，也给自己制定过不少的作息时间表及计划表之类的东西，但是好像大部分都没办法完全坚持，不能持之以恒，其实就是缺乏这种品德。这篇故事让我触动很大，也促使我下定决心，在今后的学习和工作中。保持自律的精神，努力去完成自己制定的每一个计划，促使自己的专业不断成长。
基层医院生活是年轻医生成长的磨刀石。
在这本书的第一辑《底色》中，有很多篇章是吴教授写自己在基层医院工作中的经历，他从中获得的历练是在三级大医院所没有的。卫生院，是最贴近我国广大农村地区、帮助农民获得最基本的医疗服务的基层医疗单位。吴教授一毕业首先就在卫生院工作的。他在书中叙述了很多生动的故事，提到了的很多真实病例。吴教授当时在条件有限的`情况下，绞尽脑汁，想方设法，尽心尽力去帮助病患。可以说，在这个过程中，是他对病患的真情实意推动他对医术钻研，提高了他处置不同病例的能力和水*。22岁就当上卫生院的院长，这就是他在基层医院不断磨练不断进步的最好证明。
现在开展的医疗扶贫，也让很多医生，特别是年轻医生，到基层医院去。我认为这不但助力了脱贫攻坚，更是磨砺自己，让自己不断进步成长的机会。
从另一个角度而言，医疗条件永远滞后于治疗病患的需求，因此，我们年轻医生，必须也要在现有条件下，像吴教授当年在基层卫生院工作那样，以一种对患者的大爱，不断钻研业务，虚心向老一辈专家学习，努力推高自己治疗处理各种病患的能力和水*，这个过程，也是一个磨砺和成长的过程。吴教授的经历告诉我们，磨刀石在哪里都有，就看你愿不愿意把自己当成一把刀，放上去不断地磨砺。只要肯磨砺，就会成长进步。
总而言之，读了吴锋耀教授的《医路长行》这本书，我最深的感受就是：学会做人，不断修炼优良医德和意志品质，勇于在工作中磨练自己，这是一个年轻医生成长的专业底色。我一定在今后的工作中不断提醒、激励自己：打好专业底色，不断进步成长!
《徐文长》读后感3篇（扩展5）
——《增广贤文》读后感500字3篇
《增广贤文》读后感500字1
快开学时妈妈给我买了一本《增广贤文》，虽然到此刻我还没有看完，但我从中学到了很多知识。
其中，里面有四句话让我牢记在心：“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。”这四句话就告诉我们：“要做好一年里的`事情，在春天就就应做好打算;要做好一天的事情，在早晨醒来时就就应计划好。一个家庭想要幸福，关键是要和睦相处;一个人的一生要想获得成功，首先务必勤奋努力。”我虽然明白了这些道理，但我之前的所作所为和这些道理完全不贴合。
有一次，老师的回家作业有背诵课文。回家后，我先忙完了该写的作业。吃过饭，我紧之后背课文，使劲地背，翻来覆去地背，就是背不完整，背不顺畅。妈妈看我那么费劲，笑着对我说：“别背了，去睡吧，明天早上起来再背。”到了第二天早晨，我起床后立刻拿出书开始背了起来，一会儿功夫就背顺畅了。看来，妈妈说的话大有道理。从此，每次看书，背书我都放到了早晨。正如人们常说的：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”
在一个家庭里，和睦相处很重要。人们常说：“家和万事兴。”但是由于家庭成员的性格和对事情的理解和认识的不一样，时常会产生一些争执或矛盾，这时就需一个人站出来进行调解。比如我们家任何两个人产生矛盾，另外一个人就会说笑话，搞怪动作以缓和紧张气氛。使整个家庭重新回到融洽，和谐的氛围中。就像爸爸常说的：“以和为贵。”
我感谢这四句话，让我明白了要紧紧抓住一年和一天里最重要的时光去学习和工作，还要在此黄金时光里为要做的事情提前做打算和做准备。一个家庭和睦相处才能兴旺。人只有勤奋，才有可能成功，懒惰不思进取肯定不会成功。
《增广贤文》读后感500字2
快开学时妈妈给我买了一本《增广贤文》，虽然到此刻我还没有看完，但我从中学到了很多知识。
其中，里面有四句话让我牢记在心：“一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。”这四句话就告诉我们：“要做好一年里的事情，在春天就就应做好打算;要做好一天的"事情，在早晨醒来时就就应计划好。一个家庭想要幸福，关键是要和睦相处;一个人的一生要想获得成功，首先务必勤奋努力。”我虽然明白了这些道理，但我之前的所作所为和这些道理完全不贴合。
有一次，老师的回家作业有背诵课文。回家后，我先忙完了该写的作业。吃过饭，我紧之后背课文，使劲地背，翻来覆去地背，就是背不完整，背不顺畅。妈妈看我那么费劲，笑着对我说：“别背了，去睡吧，明天早上起来再背。”到了第二天早晨，我起床后立刻拿出书开始背了起来，一会儿功夫就背顺畅了。看来，妈妈说的话大有道理。从此，每次看书，背书我都放到了早晨。正如人们常说的：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。”
在一个家庭里，和睦相处很重要。人们常说：“家和万事兴。”但是由于家庭成员的性格和对事情的理解和认识的不一样，时常会产生一些争执或矛盾，这时就需一个人站出来进行调解。比如我们家任何两个人产生矛盾，另外一个人就会说笑话，搞怪动作以缓和紧张气氛。使整个家庭重新回到融洽，和谐的氛围中。就像爸爸常说的：“以和为贵。”
我感谢这四句话，让我明白了要紧紧抓住一年和一天里最重要的时光去学习和工作，还要在此黄金时光里为要做的事情提前做打算和做准备。一个家庭和睦相处才能兴旺。人只有勤奋，才有可能成功，懒惰不思进取肯定不会成功。
《徐文长》读后感3篇（扩展6）
——增广贤文读后感400字3篇
增广贤文读后感400字1
这学期，语文老师组织我们读了中华经典美文诵读系列中的《增广贤文》。这本书就像我的良师益友，循循善诱；又如春雨点点，滋润着我的心田，让我沐浴在经典的芬芳中。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之恩、千经万典，孝弟为先让我牢记要孝顺自己的父母亲。爸爸妈妈对我的`关心是无微不至的，为了让我健康幸福地成长，他们舍不得吃，舍不得穿。我也要为爸爸妈妈做些力所能及的事，如洗衣、做饭；要懂得感恩，记住他们的生日；要好好学习，报答他们的养育之恩。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年、少壮不努力，老大徒伤悲使我明白时间是多么宝贵，它一去不复返。枯木到了春天还能再次发芽，但人却不会有两次少年时期，如果我们现在不好好学习，到老什么也没学成，后悔也来不及了。所以我们从小就要珍惜时间，努力学习，做时间的主人。
责人之心责己，恕己之心恕人、宁可人负我，切莫我负人、再三须重事，第一莫欺心，这些警句告诉我做人处事的原则：应当拿责备别人的心自责，拿宽恕自己的心宽恕别人；宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人；做事要再三考虑谨慎对待，首先不要欺骗自己的良心。
读完《增广贤文》，我的感受更深了，从中明白了许多做人的道理，她启迪着我的智慧，陶冶着我的情操。我愿用《增广贤文》来规范我的言行，做一个老师和父母都喜欢的好学生、好孩子。
增广贤文读后感400字2
刚开始拿到《增广贤文》的时候，给我的第一印象，就是一堆我看不懂的国学经典，除此之外再也没有什么感觉了。
但是，当我开始真正打开书认真背诵的时候，再通过里面的译文和自己对语言文字的理解，可以说《增广贤文》句句都是金玉良言，使我每次打开这本书时，都会津津有味地看下去。书中有几段给我的启发最深;“孝当竭力，非徒养身”。意思是;孝顺父母需要在各方面尽力，仅仅供养他们是不够的。因为父母给了我们宝贵的生命，给了我们太多的爱。“枯木逢春犹再发，人无两度再少年”，也就是说，枯木到了春天可以在发嫩芽，可是人不能再做第二次少年。是啊，时光如梭，如果我们在少年时不努力，虚度光阴，到老的时候，无所事事，到头来岂不是后悔。“使口不如自走，求人不如求己”。支使和央求别人不如亲自去做，亲自去努力。
读完这本书，使我明白了许多道理，学到了很多知识，这将是我一生的财富。
《增广贤文》我的良师益友。
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