《孤独之旅》的读后感1 《孤独之旅》是曹文轩先生的作品《草房子》中的选段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失学被迫助父养鸭之时。杜小康与其父杜雍和踏上“旅程”，为生计而奔波。他们客居在外，与荒野、下面是小编为大家整理的《孤独之旅》读后感【10篇】（完整文档）,供大家参考。
《孤独之旅》的读后感1
《孤独之旅》是曹文轩先生的作品《草房子》中的选段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失学被迫助父养鸭之时。杜小康与其父杜雍和踏上“旅程”，为生计而奔波。他们客居在外，与荒野、星空为伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤独与痛苦，但他也因此成长。后来当风雨来袭，鸭群四散之时，其刚毅、冷静令人称道，读者已然知晓，他在孤独之渊中得到了历练。他回乡后便借钱办起杂货摊，想来也可谓“潜龙出渊”。
但这只是杜小康的孤独的开始。人生，便是孤独的旅程，人类，也是一个孤独的种族。
杜小康家道中落，也与人性的某些弱点有着莫大关系，这就涉及到了另一种孤独。出生开始，人便尝试与外界交流，不可否认，人存在着社交需求。但在当下这个社会，想要时刻不孤独恐怕只是奢望。人与人之间的碰撞与隔阂是难免的，但后者较之前者显然更为可怖，后者便代表着虚假与孤独，这也正是这个社会中充斥着的，它使人的生活变成了一个不断将面具戴上和摘下的过程。这就引发了另一种孤独，“孤独”这种感受简单地说，是所谓“被抛弃”，那么，这便是社会对个人的抛弃，是因人性的弱点引发的悲剧，这些弱点，或是自我为中心，亦或因情感而产生的软弱或偏执，有些亦是深藏于潜意识中的。
而杜小康此后的经历，并非一帆风顺，反而一跌再跌，这倒是违反了*文化的一个不成文的传统，而在我看来，这也正是曹文轩先生的明智之处，正是现实的写照，与同样是POV视角写作的乔治·马丁的《冰与火之歌》（与其说是奇幻，倒不如说是虚构的历史）倒是类似，借助“悲”这种情绪来升华文章的主题，富于艺术性的真实，使读者不自觉地去思考更深层次的事物。然而这近似“悲剧”的结局在国内亦非独有，霍达先生的《*的葬礼》之中，结局亦是凄美，文末，韩新月的生母梁冰玉来到她的墓地寻找她的坟墓，追念阔别二十余年的女儿，而新月的老师即恋人楚雁潮也正静静地弹着《梁祝》，两人互不相识，沉浸在各自的孤独之中，思念着同一个人——一个孤独地走向虚无的花季少女。亦如姜戎的《狼图腾》，孤独的小狼孤独地逝去，孤独的文化孤独地泯灭。而以上几部书中的这些“悲剧”，无一不是与人性有着莫大的关系，悲剧发生的过程中，人物或多或少都坠入了“孤独”之深渊。
但我并不认为人生的`孤独就是完全的负面，社会的堕落与人性的弱点或泯灭引起的孤独仅仅是一个侧面。孤独，使灵魂洗净铅华，迎接未知，从这一点来看，人生来纯真，也生来孤独，孩童融入不了所谓“简单而复杂”的社会，因而也更亲近自然，纵然是在*之中也不乏此类人，他们享受孤独，向往孤独。而死亡？或许是孤独的结束，也许也是孤独的开始。而海子的孤独，在我简单的认识中亦大体是如此，他生于孤独，死于孤独，也享受孤独。
另一方面，文中杜小康的孤独，大部分并非源于社会，而是源于自然。一开始，他对未知事物的恐惧造成了他与自然的隔阂，孤独感油然而生，他与父亲交流，借此驱逐“孤独”，而后，当日子一天天过去，父子之间已没有必要的交流，盘亘不散的沉默带来了更深刻、无处不在的孤独之感。此时，对未知事物的恐惧和社交需求无法满足，使杜小康感受到了孤独，而他也在这孤独中成长，对自我价值有了些许思考。
这也说明了“孤独”作为一种看似“负面”的表象，实际上具有深刻而伟大的正面力量。
人在一生中不免会有“被抛弃”的感觉，这样的时刻从某种意义上说，正是“本我”与“超我”的战争全面爆发的时刻，而“自我”作为协调者，其协调能力在远离社会的“孤独”之中显然会稍显逊色。此刻，人的情感、思想将掀起滔天巨浪，这便成为了人审视自身，淬炼新生的契机。
“孤独”所引发的“悲剧”导致了人格的战争，促进了人的思考，个人的思考导致了个人的改变，或沉沦，或大悟，当个人的明悟交织在一起，便促进了群体的发展，因而孤独之“悲剧”往往并未是真正悲剧。“孤独”是人类在进化中加于自身的，不无缘由，它并不是痛苦，是应当享受的，是应当为之欣喜的。往往在孤独时，我们会思索自我的价值，思索存在的意义。学术最早的发展，正是源于未知包围之下的人在孤独中的觉醒。学术上如康德研究形而上学，爱因斯坦研究相对论，托马斯·杨反对牛顿的光的微粒说……这是孤独的一人与一个世界的战争，是伟大而壮美的。而当下社会中因人性的弱点而酿成的孤独，是社会的悲哀，但也正因意识到这一种“悲哀”才有反抗，才有新的未来。
所以，人类正是生于孤独，因孤独而深刻，因深刻而孤独。
在茫茫寰宇中我们尚未发现地球之外的生物，因而就当下而言，人类作为一个种群，是孤独的。我们每个人作为社会中渺小的个人，亦是孤独的。孤独之感常常包围着我们。当下，人类不免要走向死亡，死亡是孤独的，毕竟是走向未知，只是一个人的旅程，他人无法感受，因而孤独可谓人生的必然。但正如前文所述，人生于孤独，孤独中所蕴含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且无法理解，因为我还有自己未尽的孤独之旅。
《孤独之旅》的读后感2
见惯了满目光华，完满无缺，那一弯弦月，却似沉默睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。
成长，是多么好的过程，而这个过程绝非一帆风顺，它往往充满心酸，饱含痛楚屈辱和泪水。成长也是需要付出代价的，不经历风雨怎么见彩虹？孤独，孤独是生活或早或晚都要给予每个人的一道美丽而又残酷的题目。《孤独之旅》中的杜小康，因为那份孤独，雕刻了他成熟的灵魂。
杜小康本是一个富裕人家的孩子，忽然，家庭条件一落千丈，只好辍学去放鸭，从而开始了他的“孤独之旅”。首先进入陌生的环境。他感到恐惧和无助，到了芦荡，看到芦苇和绿色的浪潮，直涌到天边时，他害怕了。后来，他和父亲习惯了孤独，既然不能回避，也只能习惯了，这也是无可奈何的事。于是，他面对浩浩荡荡的芦苇，也就不再感到恐慌了。
在一个暴风雨的夜里，他和父亲奋力追赶惊散的鸭群。当杜小康像一个大人一样战胜了暴风雨，拢住走散的鸭群时，他哭了，但并不是悲哀。他也说，不明白自己为什么想哭，其实他的哭是委屈的苦，激动的哭。因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵来承担的。他承受了这样的折磨，突然觉得自己长大了，坚强了，所以激动地哭了。当他惊喜的发现鸭子下蛋了，兴奋地大叫，叫喊中有成长的自豪和骄傲。
鸭长大了，杜小康也长大了。
读完这本书，我陷入了深深的沉思。书中杜小康的遭遇跟我们现在幸福美满的生活简直是天壤之别。我们每天吃好的、穿好的，还可以跟小伙伴们一起快乐地玩耍。而杜小康只能每天陪着鸭子熬日子，是多么寂寞，多么孤独啊。可是看看我们周围的同学，总能听到他们说日子多苦啊，要上课，要做那么多作业，如果天天玩玩多开心啊。我不知道他们想过没有：如果每天只是吃喝玩乐，我们长大了会变成什么——一无是处的寄生虫！难道这就是我们来到这个世上要做的事吗？这样的我们能经得起生活的严峻考验吗？
孤独是忧愁的密友，也是使人成长的因素。
《孤独之旅》的读后感3
今天我读了《孤独之旅》主要讲杜小康，因家庭变故而失学，被迫跟父亲去放鸭，在一场风雨后，他发现自己长大了。
这篇文章对我最深的是，杜小康注定了在这里接受磨难，而磨练他的是他父亲精心照料的鸭子，我没有受过磨难……
读了这篇文章，我应该学习他那种精神，学会坚强！！！
孤独之旅读后感
读到《孤独之旅》，看起来是个*淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触，杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功
《孤独之旅》的读后感4
初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎么样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。
一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”
是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。
天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢？盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢？再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼？而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。
虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。
又有些人，面对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。
坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的`花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
让我们抬头挺胸，朝着天空，高声疾呼：
“让暴风雨来得更猛烈些吧！”
《孤独之旅》的读后感5
初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎样样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。
一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”
是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。
天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢？盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢？再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、*、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼？而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。
虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的发奋和拼搏，每一天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。
又有些人，应对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。
坦然地应对风雨，坦然地理解风雨的洗礼吧！让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟；让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈；让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。
《孤独之旅》的读后感6
读到《孤独之旅》，看起来是个*淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触，杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功”。
《孤独之旅》的读后感7
《孤独之旅》是曹文轩先生的作品《草房子》中的选段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失学被迫助父养鸭之时。杜小康与其父杜雍和踏上“旅程”，为生计而奔波。他们客居在外，与荒野、星空为伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤独与痛苦，但他也因此成长。后来当风雨来袭，鸭群四散之时，其刚毅、冷静令人称道，读者已然知晓，他在孤独之渊中得到了历练。他回乡后便借钱办起杂货摊，想来也可谓“潜龙出渊”。
但这只是杜小康的孤独的开始。人生，便是孤独的旅程，人类，也是一个孤独的种族。
杜小康家道中落，也与人性的某些弱点有着莫大关系，这就涉及到了另一种孤独。出生开始，人便尝试与外界交流，不可否认，人存在着社交需求。但在当下这个社会，想要时刻不孤独恐怕只是奢望。人与人之间的碰撞与隔阂是难免的，但后者较之前者显然更为可怖，后者便代表着虚假与孤独，这也正是这个社会中充斥着的，它使人的生活变成了一个不断将面具戴上和摘下的过程。这就引发了另一种孤独，“孤独”这种感受简单地说，是所谓“被抛弃”，那么，这便是社会对个人的抛弃，是因人性的弱点引发的悲剧，这些弱点，或是自我为中心，亦或因情感而产生的软弱或偏执，有些亦是深藏于潜意识中的。
而杜小康此后的经历，并非一帆风顺，反而一跌再跌，这倒是违反了*文化的一个不成文的传统，而在我看来，这也正是曹文轩先生的明智之处，正是现实的写照，与同样是POV视角写作的乔治·马丁的《冰与火之歌》（与其说是奇幻，倒不如说是虚构的历史）倒是类似，借助“悲”这种情绪来升华文章的主题，富于艺术性的真实，使读者不自觉地去思考更深层次的事物。然而这近似“悲剧”的结局在国内亦非独有，霍达先生的《*的葬礼》之中，结局亦是凄美，文末，韩新月的生母梁冰玉来到她的墓地寻找她的坟墓，追念阔别二十余年的女儿，而新月的老师即恋人楚雁潮也正静静地弹着《梁祝》，两人互不相识，沉浸在各自的孤独之中，思念着同一个人——一个孤独地走向虚无的花季少女。亦如姜戎的《狼图腾》，孤独的小狼孤独地逝去，孤独的文化孤独地泯灭。而以上几部书中的这些“悲剧”，无一不是与人性有着莫大的关系，悲剧发生的过程中，人物或多或少都坠入了“孤独”之深渊。
但我并不认为人生的孤独就是完全的负面，社会的堕落与人性的弱点或泯灭引起的孤独仅仅是一个侧面。孤独，使灵魂洗净铅华，迎接未知，从这一点来看，人生来纯真，也生来孤独，孩童融入不了所谓“简单而复杂”的社会，因而也更亲近自然，纵然是在*之中也不乏此类人，他们享受孤独，向往孤独。而死亡？或许是孤独的结束，也许也是孤独的开始。而海子的孤独，在我简单的认识中亦大体是如此，他生于孤独，死于孤独，也享受孤独。
另一方面，文中杜小康的孤独，大部分并非源于社会，而是源于自然。一开始，他对未知事物的恐惧造成了他与自然的隔阂，孤独感油然而生，他与父亲交流，借此驱逐“孤独”，而后，当日子一天天过去，父子之间已没有必要的交流，盘亘不散的沉默带来了更深刻、无处不在的孤独之感。此时，对未知事物的恐惧和社交需求无法满足，使杜小康感受到了孤独，而他也在这孤独中成长，对自我价值有了些许思考。
这也说明了“孤独”作为一种看似“负面”的表象，实际上具有深刻而伟大的正面力量。
人在一生中不免会有“被抛弃”的感觉，这样的时刻从某种意义上说，正是“本我”与“超我”的战争全面爆发的时刻，而“自我”作为协调者，其协调能力在远离社会的“孤独”之中显然会稍显逊色。此刻，人的情感、思想将掀起滔天巨浪，这便成为了人审视自身，淬炼新生的契机。
“孤独”所引发的“悲剧”导致了人格的战争，促进了人的思考，个人的思考导致了个人的改变，或沉沦，或大悟，当个人的明悟交织在一起，便促进了群体的发展，因而孤独之“悲剧”往往并未是真正悲剧。“孤独”是人类在进化中加于自身的，不无缘由，它并不是痛苦，是应当享受的，是应当为之欣喜的。往往在孤独时，我们会思索自我的价值，思索存在的意义。学术最早的发展，正是源于未知包围之下的人在孤独中的觉醒。学术上如康德研究形而上学，爱因斯坦研究相对论，托马斯·杨反对牛顿的光的微粒说……这是孤独的一人与一个世界的战争，是伟大而壮美的。而当下社会中因人性的弱点而酿成的孤独，是社会的悲哀，但也正因意识到这一种“悲哀”才有反抗，才有新的未来。
所以，人类正是生于孤独，因孤独而深刻，因深刻而孤独。
在茫茫寰宇中我们尚未发现地球之外的生物，因而就当下而言，人类作为一个种群，是孤独的。我们每个人作为社会中渺小的个人，亦是孤独的。孤独之感常常包围着我们。当下，人类不免要走向死亡，死亡是孤独的，毕竟是走向未知，只是一个人的旅程，他人无法感受，因而孤独可谓人生的必然。但正如前文所述，人生于孤独，孤独中所蕴含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且无法理解，因为我还有自己未尽的孤独之旅。
《孤独之旅》的读后感8
最近，我读了曹文轩的小说《孤独之旅》，感慨万分，心境久久不能*静。小说讲述了一个叫杜小康的少年，因家道的突然中落，无奈之下，只要辍学回家，跟随父亲去放鸭。开始走上了他的孤独之旅。在杜小康的这次旅途中，他遭受了恐惧、害怕、经历了一场暴风雨，但最终，杜小康变得成熟了，他也感到自我真正的长大了。
读完这篇小说，我感触最深的主人公在经历了风雨后的坚强与成熟。人，仅有在不断地战胜孤独、挫折、困难后，才能真正的成长起来。
杜小康的经历，也有着人的普遍性，人，才成长过程中，难免会有困难、曲折、更有暴风雨。人生的路也不可能是一帆风顺的，生活中不会总是晴天，也会有雨天和雪天的时候。
《孤独之旅》的读后感9
每天，当你睁开眼，除了风声，周围一片寂静;除了蓝天和一望无际的芦苇荡，就只剩下鸭群的陪伴;除了父亲排徊的身影，就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊!然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长，学会了坚强。
小主人公杜小康，因为家庭变故，不仅失学，还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中，他哀求过.哭过.甚至连做梦都想回家。渐渐的，他明白回家是不可能的事情，他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨，使他的鸭群走散和父亲走失，可是他并没有哭，他变了，他变得坚强起来了。
小主人公经历了许多跌荡起伏，但是他没有放弃生活，最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇，我们可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。著名的音乐家——贝多芬，因为失聪，使他变得孤僻，甚至狂躁，但是他仍然坚持创作，在那孤独的日子里，他没有沮丧，反而是逆境，让他谱写出了不朽的乐章。
不要害怕逆境，要像逆境勇往直前!
《孤独之旅》的读后感10
孤独往往是内心深处向外透出的一种情感。它让人忽地恐慌起来，面对陌生的环境无所适从，但是又不得不清楚于回避孤独的无能为力。 在《孤独之旅》中，我清晰地透过一个孤独的身躯，看到了一颗胆怯的心。年幼的杜小康被迫辍学，到一个远离家乡，人烟稀少的芦荡去放鸭。浩浩荡荡的芦苇如万重大山般包围着他，渺小的自己只能祟祟地挨着父亲，寻找一丝心灵的安慰。但午夜梦回，梦时的泪水依旧浸湿了他对母亲对家乡无穷的思念。 时间过得飞快，鸭子渐渐肥硕了，似乎每天都可以憧憬春天赶着鸭子回家的情形：可是，一场突如其来的暴风雨席卷了整个芦荡。黑色的风，黑色的雨击碎了脆弱的鸭群，瞬间被分成无数股逃窜进疯狂嘶吼的芦苇中，消失了，杜小康奋力追赶，任芦苇划破他的脸庞，刺伤他的脚底，一滴滴鲜红的血液飞落空中。最终的最终，望着异乡的天空，心底的思念又开始泛滥，但他没有哭，相反，他觉得自己突然长大了，坚强了。
生活的艰难和精神的孤独压迫着杜小康，同时也锤炼着他的身心，一场暴风雨，成了他长大的催化剂。 在人生旅途中，每个人都埋藏着孤独，每个人都需要成长。面对所有的困难和挫折，对自己说我不怕，用所有的勇气把自己武装得更坚强，翻开绚丽崭新的下一页，迎接下一页的挑战，呼唤下一页，更自信坚强的我。
看吧，面对风雨的我不认输，因为我在长大。下一页的我，不管去哪里，不管用多大的勇气，面对所有梦里面的风雨，我都不怕，因为那些都是我的试题。下一页的我，会勇敢地送走浸满泪水与汗水的过往，期待属于我的美丽明天。 在成长的道路上，我们都在不经意间，突然地感受到自己真实确切的在长大，我们每个人一直都在走，一刻不曾停下。我们亦是会以不同的姿态，在各自的困难与挫折中，变得坚强。 下一页的我，我们，都会坚强地长大。
