《在爱里相遇》读后感1 读书对人的影响是潜移默化的，每次写读后感都不知从何谈起。就说说这几天我特别纠结的事情——幼儿园和小学。众所周知幼儿园在北京是最难上的，没有关系根本进不去公立幼儿园，便宜的私下面是小编为大家整理的《在爱里相遇》读后感3篇,供大家参考。
《在爱里相遇》读后感1
读书对人的影响是潜移默化的，每次写读后感都不知从何谈起。就说说这几天我特别纠结的事情——幼儿园和小学。众所周知幼儿园在北京是最难上的，没有关系根本进不去公立幼儿园，便宜的私立幼儿园没有资质，条件好点的又太贵，每个月八九千的托费，即便贵也是满员了，只能排队等着。小学的学区房是帮我同学找的，两百多万的预算基本买不到好学校的学区房，打开房产中介的网站，450可以买到15*米的学区房，在满屏七八百万甚至上千万的房价中，竟有个55万的总价，定睛一看原来是个车位。
作为母亲的我每每看到这些总是觉得很无奈，在北京如果想让孩子接受好的教育必须有关系或者非常有钱。对于我们这种工薪阶层的老百姓真是没有办法。那种无能为力又愧对孩子的感觉挥之不去。在读到蔡颖卿“想给”和“能给”那部分时，我很受启发。他说：“似乎每对父母‘想给’与‘能给’孩子的东西都不尽能吻合。有的父母能给万贯家财却不能给相处，有的能给时间却又自叹物质不如人，也有些则从未检视过自己有什么或想给什么。”确实，我们每个人都有力所不能及的事情，在“想给”与“能给”之间纠结矛盾。我给不了孩子昂贵的幼儿园和天价学区房对应的小学，我能给的是尽我所能的多学习如何做个合格的母亲，多给孩子高质量的陪伴，争取给孩子一个很好的家庭教养环境。像蔡颖卿那样做个“好大人”给孩子无边宠爱。
关于做个“好大人”，例举几个书中的观点分享给大家。“管教不是教孩子做，而是默默的做给孩子学。”生活中我们最常见的就是用嘴来教，我想无论大人小孩都会对说教很反感，久而久之，孩子也会形成一种爱管人的习惯，这习惯就是从大人的所做所为中学会的。身教大于言传。
书中那篇《给孩子真正的自由》也很精彩，“我很愿意孩子学一件工具或新的事情时，有足够的自由以自己的方法来探索，而不是要她凡事遵循固有的规则。我的经验是用来备询，而不是强迫带领。”现实中我们总是心急的教孩子，没有给孩子留出自己探索的机会。这样的结果正如文章中提到的“在学习的"过程中，完全知道每一个步骤然后跟随，是使教育变得僵化、无趣的一个主要愿意。”
书中也有很多有意思事，比如《字条妈妈》，作者是个很有趣的妈妈，她说“除了苦口婆心之外，还兼写电子信或留字条给孩子。”“有些话在讲完之后，我仍然写字条，希望她们静下心来好好想一想。存档的文章则是要给她们长大时再看一次——如果照片留下了她们身体成长的记录，那这些文章则为她们的心灵成长留下写照。”我想起我上小学的时候放学回家，妈妈还没下班，也会给我留个字条，有时还会留个煮鸡蛋，鸡蛋上还画上可爱的表情，字条里大多是叮嘱，别饿着、写作业、别给陌生人开门之类的话。我现在还记得，看到字条很开心，冲淡了一个人在家时的寂寞和恐惧。
《在爱里相遇》读后感2
知道蔡颖卿老师的《在爱里相遇》，缘于诺敏的推荐，很感谢她的推荐，知道了蔡老师。诺敏是个超级能干的妈妈，虽然从未谋面，但能从她的言语里感受到干练、温柔、博学，还有淡定的风格。所以她推荐的书，我都会买。可惜我并不是一个执行力好的读者，这本书是3月中旬买的，陆陆续续看，到现在都没有看完。这时才发现，我的自主学习能力真是超差的哦。
虽然没看完，但从蔡老师的一字一语中已经感受到她内心满满的爱，就像是在拉家常，轻声细语地告诉我们：“做个好大人，给孩子一份没有亏欠的爱。让我们继续为做一个好大人而努力；让我们以热情生活的身影，投递美好讯息的语言，成为孩子的活榜样。”
越读越有些投入，不免想到我的婆婆正是这样做的，她以妈妈的角色告诉我这个儿媳，菜要怎么样做才能保留营养并且好吃；家事要怎样做才能节省时间还能干得很漂亮；对待孩子永远是那么温柔并不急不躁地解决一些难搞的事儿，正如“授之以鱼不如授之以渔”。以至于先生一直跟我讲：你要先有好的生活习惯，宝宝才会跟你一样儿，你才会影响他。
慢慢地我开始调整自己，慢慢地我开始利用宝宝睡着的时间动手做一些事儿，慢慢地我发现因为我的改变而给家庭带来的改变，一切都变得美好起来。宝宝也有了想做事的感觉，垃圾他要丢，吃完饭后碗要自己放水池里，穿哪双鞋得他自己选...不管是他的敏感期到了，还是把这看做是在玩儿，我想我都得带着他一起完成他想完成的"事儿，这样的感觉很好，似乎通过家事让我这样一个新妈妈找到了属于自己的育儿方式。
蔡老师说：“我一直把‘培养自己’看得比‘培养孩子’更重要，要期待孩子有任何能力之前，我得先深刻体会或学习过那种生活；在培养出一个有趣的孩子之前，我想先做一个有趣的母亲。”
自主学习及自我学习很重要。就像阅读，我不是个爱学习的人，有什么都是临时抱佛脚，所以就算我给宝宝提供了书柜和书，他也不一定会爱上阅读。那么，要想改变，只有从我做起，每天固定一些时间用来阅读，做些记录。这让我想到了青葱岁月，一本又一本的手抄语录、歌词等，好正能量的。当然也要拟个读书计划，别像这本书一样，三个月下来还没读完。只有自我修养充足，自我丰富，才能给予宝宝充足的养料。
从序中了解到蔡老师提到她总在倡导家事的好处，但说了又说，却发现这是“说起来最简单，却不容易被欢欣执行的观念”。
确实是，我就是这样儿的，犯懒的时候什么都是明儿再说吧、过会儿再做吧...那些个事儿不做，堆积在那儿还是要做，等做的时候反而短时间内做不完，导致宝宝也照顾不好。执行都做不好，又怎欢欣地执行了？！真正是应了蔡老师的不容易啊...
那么，就从这篇读后感开始吧，欢欣地去执行，去学习，和孩子一起成长，努力做一个好大人。
《在爱里相遇》读后感3篇扩展阅读
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展1）
——《笑容在阳光里》读后感3篇
《笑容在阳光里》读后感1
我今天“废寝忘食”的读完了这本书《笑容在阳光里》。这本书是王巨成写的，这本小说关注的是极少为人关注的领域——乡下孩子在城里。
这本书讲述的是一个乡下孩子顾家宝，学习踏实勤奋、善良正直，他随父母走进城里，由衷地热爱城市，为了减轻父母的负担，也为了父亲的手指，他利用课余时间捡破烂，这一行为遭到以路修文为代表的.城里学生的费解和轻视，然而他不畏冷嘲热讽，从容的走着自己的路，最终赢得所有人的尊重。但同为乡下孩子，陆强明却一直为自己的农村身份而感到不满，他爱慕虚荣，在同学面前竭力做出城市人的派头，而这需要更多的金钱来粉饰。他为此与马东林产生瓜葛，险路修文于危险境地，最后在顾家宝的帮助下迷途知返。而骄傲自大的路修文通过这次的绑架事件后，也懂得了尊重别人。
读了这本书后我知道了要看内在，不看外表的道理，也懂得了尊重别人，不骄傲自大。
《笑容在阳光里》读后感2
这本书是我在五月底的时候买的，当我一看到这本书，就喜欢上了它，于是就迫不及待的买了下来。
这本书介绍的是几个来自乡下和城里的学生形成了对比。主人公是一位来自乡下的一名学生——顾家宝。他来到城里后，用课余的时间捡破烂，卖钱，他从一个令人讨厌、瞧不起的“小人”，变成了一位令同学们都羡慕的好榜样，好学生。这一切全部都是由顾家宝勤奋刻苦、善良的品质赢得了大家的尊重。
而与顾家宝产生巨大的差距是——陆强明。但是他和顾家宝一样都是乡下人，可他却一直对自己的农村身份感到羞耻、厌恶，他非常想成为一个城里人，于是便和身为城里人的路修文成为好朋友，在同学面前做出城里人的派头。
路修文也是一个骄傲自大、不尊重别人的人，他总是瞧不起乡下的人，甚至对陆强明也有那么一丝瞧不起。
在这本书中，顾家宝有太多太多值得我们去学习的地方，他不会像陆强明那样。顾家宝不追求那些巨大的名利，不渴望成为人们心中那颗“闪耀的星。”
《笑容在阳光里》读后感3
这真是一本具有魔力的书！从见到它的第一天起，我就对书里的秘密充满好奇；自从我翻开了它的第一页起，我就对书里的故事充满迷恋。
小说关注的是一个鲜为人知的领域——乡下孩子在城里的艰苦生活。
它讲述了顾家宝、陆星儿、向华萍、陆强明等来自乡下的孩子以各不相同的方式来到城里，又开始了各不相同的生活。顾家宝是一个天资聪明、勤俭好学、正直善良的学生，他跟随父母走进城里，为了为父母减轻负担，同样也为了父亲的手指，而开始了利用课间、剩余时间捡破烂的生活，然而这一行为也受到了路修文等城里人的渺视，但最后还是得到了大家的信赖。同为乡下孩子的陆强明，却爱慕虚荣，一直努力讨好路修文，因此与马东林纠缠上一些瓜葛，还把路修文逼上险境。而自高自大、不懂得尊重别人的"路修文在经历过一场绑架案后，也明白了许多道理……
这本书不但让我开启了一段精彩的心灵之旅，也让我徒然明白了一些道理，第一：做人，心一定要宽，心越宽广了，人活得也一定会更快乐；做人，心若不宽，则人而不悦。第二：人要勤俭好学，不要爱慕虚荣，如爱慕虚荣，则会引
来一些不必要的麻烦。第三：我们应学会尊重，只要尊重别人，别人才会去尊重你。第四：同样是祖国未来的花朵，我们不分城里城外，不对他人有轻视、渺视。
读书吧！书，会给你答案。读书吧！书，会给你知识。读书吧！书，会给你笑容。读书吧！书，会给你乐趣！让我们读书吧！书，会给你意想不到的精彩！
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展2）
——在爱里成长的读后感3篇
在爱里成长的读后感1
这本《在爱里成长》是一本让人心灵成长的故事。假期我们读了好几本课外书，唯独这本书是我最喜欢的。它让我从故事里去发现世界。在我们成长的道路中，总有一些故事和身边发生的事情，会指引着我们向前走，温暖着我们的心灵。
这本书中，我最喜欢的是《把心脏埋在祖国》这篇故事。它主要讲的是著名音乐家、钢琴家肖邦是波兰人，从小就在音乐的方面表现突出。而波兰是一个多灾多难的国家，很多个强国对弱小的"波兰进行瓜分。这种动荡的局面对肖邦艺术创作是非常不利的。通过亲人和朋友的相劝他离开波兰到法国深造，他含泪离开祖国，但始终心系自己的国家。没有想到的是这次离开竟是他与祖国的永别。由于种种原因，他身体还一直不好，39岁就离开了人世。去世前，他深知自己的遗体不能运回祖国，就拜托姐姐一定要把他的心脏带回去，长眠在祖国的脚下。这样的爱国深情让我很感动。
在爱里成长，让我看到了亲情、责任心、勇气、乐观、友爱等成长的过程！不论到什么时候，要心中有爱，在快乐里起航，在温暖中远行，在憧憬中走向美好的明天。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展3）
——笑容在阳光里读后感
笑容在阳光里读后感
当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的笑容在阳光里读后感，希望对大家有所帮助。
笑容在阳光里读后感1
这真是一本具有魔力的书！从见到它的第一天起，我就对书里的秘密充满好奇；自从我翻开了它的第一页起，我就对书里的故事充满迷恋。
小说关注的是一个鲜为人知的领域——乡下孩子在城里的艰苦生活。
它讲述了顾家宝、陆星儿、向华萍、陆强明等来自乡下的孩子以各不相同的方式来到城里，又开始了各不相同的生活。顾家宝是一个天资聪明、勤俭好学、正直善良的学生，他跟随父母走进城里，为了为父母减轻负担，同样也为了父亲的手指，而开始了利用课间、剩余时间捡破烂的生活，然而这一行为也受到了路修文等城里人的渺视，但最后还是得到了大家的信赖。同为乡下孩子的陆强明，却爱慕虚荣，一直努力讨好路修文，因此与马东林纠缠上一些瓜葛，还把路修文逼上险境。而自高自大、不懂得尊重别人的路修文在经历过一场绑架案后，也明白了许多道理……
这本书不但让我开启了一段精彩的心灵之旅，也让我徒然明白了一些道理，第一：做人，心一定要宽，心越宽广了，人活得也一定会更快乐；做人，心若不宽，则人而不悦。第二：人要勤俭好学，不要爱慕虚荣，如爱慕虚荣，则会引
来一些不必要的麻烦。第三：我们应学会尊重，只要尊重别人，别人才会去尊重你。第四：同样是祖国未来的花朵，我们不分城里城外，不对他人有轻视、渺视。
读书吧！书，会给你答案。读书吧！书，会给你知识。读书吧！书，会给你笑容。读书吧！书，会给你乐趣！让我们读书吧！书，会给你意想不到的精彩！
笑容在阳光里读后感2
假期里，我读完了王巨成的《笑容在阳光里》这本书。书中从顾家宝捡破烂、路修文等人的讽刺、陆强明的所作所为等事，反映了顾家宝宽宏大量、机智勇敢的好品质。
书中讲到：陆强明和路修文联手，为了竞争班干部，竟将同学们的教辅偷偷地扔进垃圾箱，当顾家宝捡垃圾时再指出，当同学们看到自己那已经又脏又烂的教辅时，顾家宝的"头上就有了“子虚乌有”的“贼帽子”。可顾家宝面对险境，没有认输，而是默默的调查这究竟是谁的所作所为，最终获得了同学们的理解，通过此事我知道了：当自己受了委屈时，要看情况行事，但不要认输，要认真思考、调查，证明自己的清白。
书中还说：陆强明为了报复，请豁耳朵“修理”了路修文。他拼命地隐藏事实，但顾家宝看出了他慌张的心情。在顾家宝真诚地询问和帮助下，陆强明才说出了实情。顾家宝第一时间将线索报告给了警察，于是路修文很快就被解救了出来，并与顾家宝成了最亲密的好朋友。通过这件事，我知道了：要*等地对待每一个人，这样才能让人感到亲切、真实。
我觉得《笑容在阳光里》是一本值得一读的好书，我很喜欢这本书。
笑容在阳光里读后感3
读了《笑容在阳光里》这本书，我的心久久不能*静，它使我看到了城里人对乡下人的优越感和瞧不起。
这本书关注的是一个较少人关注的领域——乡下孩子在城里。陆星儿、向华萍、马东林、马东亮……向下少年以各自的方式走进城市，开始了他们的新生活。顾家宝是一个踏实勤奋、善良正直的学生，他随父母走进城市，由衷的热爱城市，为了减轻父母的负担，也为了父亲的手指，他利用课余时间捡破烂，这一行为遭到了以路修文为首的城里学生的嘲笑然而他不畏冷嘲热讽，从容地走自己的路。而陆强明截然不同。
读完了这本书，我想：陆强明和顾家宝同是乡下孩子，可他为什么巴结路修文，瞧不起顾家宝呢？大家都在提倡人人*等，可他们却瞧不起乡下孩子。其实，有些乡下人比城里人的品格更好，可他们却把乡下人当贼。
乡下人把种的米呀菜呀……带到城市给我们吃，如果我们看不起他们，多伤他们的心呀，也可以说，我们城里人根本离不开乡下人，如果没有乡下人种的米，我们就没有饭吃。乡下人也需要城里人的帮助，两个地方的人是互助互补的。
合上书，我不禁想起了有一次，我在路上看到有一个乞丐，人们走到他身边，都捂着鼻子，皱着眉头，露出厌恶的眼神，避而远之，谁也不想碰到他。就在我失望至极时，有一个人走过来，放了20元在他的碗里，还和他说起话，他一点也不因为乞丐的身份卑微而讨厌他。
其实人人都*等，主要看你的心态，如果你善待别人，那他也不会亏待你的。
笑容在阳光里读后感4
这本书是我在五月底的时候买的，当我一看到这本书，就喜欢上了它，于是就迫不及待的买了下来。
这本书介绍的是几个来自乡下和城里的学生形成了对比。主人公是一位来自乡下的一名学生——顾家宝。他来到城里后，用课余的时间捡破烂，卖钱，他从一个令人讨厌、瞧不起的“小人”，变成了一位令同学们都羡慕的好榜样，好学生。这一切全部都是由顾家宝勤奋刻苦、善良的品质赢得了大家的尊重。
而与顾家宝产生巨大的差距是——陆强明。但是他和顾家宝一样都是乡下人，可他却一直对自己的农村身份感到羞耻、厌恶，他非常想成为一个城里人，于是便和身为城里人的路修文成为好朋友，在同学面前做出城里人的派头。
路修文也是一个骄傲自大、不尊重别人的人，他总是瞧不起乡下的人，甚至对陆强明也有那么一丝瞧不起。
在这本书中，顾家宝有太多太多值得我们去学习的地方，他不会像陆强明那样。顾家宝不追求那些巨大的名利，不渴望成为人们心中那颗“闪耀的星。”
笑容在阳光里读后感5
今天，我要向你们推荐一本好书，它的书名叫做《笑容在阳光里》。
这本《笑容在阳光里》的作者是王巨成，它的姐妹篇是《穿过忧伤的花季》。这本书主要讲的是顾家宝、陆星儿、马东亮、陆强明、马东林这些乡下的少年以各自的方式来到了城里生活。顾家宝善良、正直又勤奋，他十分热爱城市，从容、淡定地走着自己的路，最终得到了其他同学的尊重。同样是乡下孩子，可是陆强明却爱虚荣，不断地用金钱在同学们面前装饰自己，因此和大坏蛋马东林产生了瓜葛，还差一点点把路修文害死了。而骄傲自大、不尊重别人的城市孩子路修文在经历了这件事情后也成长了不少。
在这本书里，我最欣赏的一个人就是顾家宝。我觉得，他是一个榜样，一个所有孩子的好榜样。他为了减轻爸爸妈妈的负担，利用自己的课余时间捡破烂。这种行为遭到了不少同学的嘲笑，可是，顾家宝忍下了这一切的嘲笑，不怕冷嘲热讽，所以赢得了同学们的尊重。我还十分喜欢他的善良、正直，各他的踏实、勤奋。
读完这本书，我觉得，乡下孩子一点都不会比城市里的孩子差。
笑容在阳光里读后感6
我看完了《笑容在阳光里》这本书，这本书讲了在故事的开头，有一个叫顾家宝的名字印入了我的眼帘，他在他们学校的垃圾桶里捡垃圾，他把所有垃圾桶里的饮料瓶、旧书本之类的东西掏出来，似乎那都是一些宝贝，掏迟了，就被别人抢去了，这时候一个手上拎着双肩包、埋着时尚碎发的男生挤了进来，那个时尚男生收回了迈出去的脚，正要再说一句什么，被一个声音抢了先，“我的天，捡破烂竟然捡到学校来了！”······
在大家七嘴八舌的“声讨”声中，门卫老大爷手抓一把扫帚，匆匆地来了。“谁让你到学校里捡破烂的？出去，出去！”有一个叫路修文的男孩，还对顾家宝说：“我手中的瓶子值几分钱？你要不要？”路修文还把一半的饮料倒了，对顾家宝说“给你——”······
读到后面的时候，路修文别绑架了，绑架他的人正是以前砍掉顾家宝爸爸的手指的“豁耳朵”，他还在火车站偷过一位妇女的钱包，他知道路修文家很有钱，就叫路修文爸爸拿十三万元做赎金，最后“豁耳朵”被抓起来了，从这起，路修文改变了对顾家宝的看法，他们从冤家变成了好朋友。
这本书真好看啊！
笑容在阳光里读后感7
我生在一个美满和谐的家庭，从未感受过社会上的风风雨雨的竞争，也从未知道受到的鄙视与嫌弃。《笑容在阳光里》一书让我深深地体会和了解了乡下人的坚持、坚定和势力。
书中讲了一个乡下娃顾家宝来到城里，为了减轻父母负担，每天下课就捡破烂，但受到了城里人修文的冷嘲热讽，却也从不畏。最终，她尽力就下了被绑架的路修文，从中路修文也陡然明白了什么……
顾家宝的真诚令我感动。虽然路修文*日里对顾家宝的尽是冷嘲热讽，但他却从没计较过这些，同学遇到了困难，尽一切势力帮助他。有句名言说的好，“山不厌高，水不厌深”，这真可以形容顾家宝对路修文的真诚呀！
顾家宝不跟同学较劲，一心一意地为大家好。而路修文，他在这些时间也领悟了不少并悔改了。想到这一点，我真是自愧不如。又一次，我因不想抄古诗而吧字写得很烂，惹得妈妈很生气，跟妈妈吵了一架，导致妈妈在床上睡了一天，想起来还有点内疚。
有一样东西，它看不见，只有用心才能体会到——那就是真诚。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展4）
——《你在天堂里遇见的五个人》读后感3篇
《你在天堂里遇见的五个人》读后感1
爱迪是一位八十三岁的游乐场检修工，在他生日那天，为了救一个小女孩，离开了人世。当他到了天堂，并未见到美妙的景象，而是分别遇见了五个人，回顾了他在人世走过的岁月。
第一个人，是一位蓝皮人。他是间接由于爱迪，导致心脏病突发而过世，他等待着爱迪，告诉了他事情的原委。人的行为都是有原因的，每个人都不是孤立的存在，而是有联系的，这是让我们对自身不知道的过错救赎。
第二个人，是他从军时的领导。他为了救爱迪，开枪打伤了爱迪的腿，导致爱迪残废了，这是对他人给自身伤害的救赎。
第三个人，是游乐场创始人的妻子。她说出了游乐场的来历，以及对亲人的许多遗憾，在这其中，爱迪也了解到了父亲真正的死因，以及父亲的另一面，让爱迪得以释怀。
第四个人，是爱迪的"妻子，也是他唯一深爱过的人。因为爱迪赌马，导致了一个意外的发生，他妻子早早的离开了人世，这也是爱迪心中永远的痛。那份思念无时无刻不在滋扰着爱迪，爱让爱迪重温美好。
第五个人，是他终生恶梦中葬身火海的小女孩，是爱迪内心最大的忏悔。当洗净女孩烧伤的皮肤，爱迪内心得到救赎，同时换来了另一个女孩的生命。
如此温情，如此诠释生命与人生。
我们通过小说也可以看到，人这一生都会有许多遗憾与悔恨，但并不能如爱迪一样重温，因此，我们要珍惜所有，让每一份关系都少留遗憾。
《你在天堂里遇见的五个人》读后感2
所有的结尾都是开端。
世界上没有行为时偶然的。每个人都是联系在一起的，你无法将一个生命与另一个生命分割开来，就像风和微风一样。
花了一个下午的时间把米奇·阿尔博姆的《你在天堂里遇见的五个人》看完了，娓娓道来的味道，如同裹着薄荷芳香的微风，暖暖地拂过心灵的每一处角落。没有惊险，没有悬疑，有的是像刘墉小品文般触动人心的温暖感动人生哲理，有的是如同《追风筝的人》般读完后未尽的思绪。把它比作一种事物的话，也许就不像*常最喜欢用比喻的咖啡，咖啡除了那分慵懒的沉迷外，多了一份神秘的倦态，多了一份有毒的香味。但这本书带给我的是整个下午的感动与舒适，像煦阳，像火龙果。火龙果的味道也许在某些嘴刁的人看来单调无味，没有任何丰富的口感。然后，它自有它的清爽，恬淡，舒适，而且最重要的火龙果的营养价值很高。
你有没有仔细想过，当你进入天堂，你会遇见生命里的哪五个人？亲人，友人，爱人，亦或是陌生人？
陌生人，只不过是你还未遇见的家人罢了。米奇在他的书里写道。
书从爱迪的死亡开始，在往生的旅途中分别遇见了生命里的五个不同层次的人。有见过几次的蓝皮人，又曾是自己长官的上尉，也有素未谋面的女士，同样有自己的自己和纠缠了自己的一生噩梦的起源之人。在这寻找生命意义的旅途中，爱迪即完成自我的救赎，同样也救赎了曾经的错误。
书中写的最多的是就是人与人之间的联系。每一个人生活在这个世界上都不是独立的，你影响着一个人，这个人有影响着其他的人，世界上有很多很多的故事，但归结起来，只是一个故事。这就是所谓的羁绊。过客旅客，擦身而过，或许就在这短短的几秒内，你们的某种互动就影响了双方，而你们的羁绊又把这种联系紧紧地传递下去，构成了一个庞大的世界。而这种所谓的联系正贯穿着这本书。从遇见的第一个蓝皮人，看似一个小小的不小心，却间接造成了蓝皮人的死亡。上尉用枪打断了爱迪的左腿，为了救他，而艾迪则是为了救在火堆里看到的身影。而这个曾经认为是幻影的身影则正是最后一个遇见的女孩。而遇见的第三个鲁比，则是红宝石码头的名字来源人，也是揭开艾迪父亲秘密的人物，更是间接导致爱迪死亡的那个忘记钥匙的青年的祖母。像这样的联系其实充斥在我们的周围，我们活着就不是一个完全独立的个体，在爱的感受力不断承受着快乐，痛苦，伤心，离别，相聚，然而，因为有了羁绊，所以才在一起生活，所以才有了情感。死亡把一个人带走的时候，同时留下了另一个人，再被留下和被带走的距离中，生命开始改变。有时候，当你失去了一件宝贵的.东西时，其实你并没有失去它，你只是传递给了另一个人，这种深深的羁绊之情会随着温情脉脉的传递下去。生命有结束，但爱没有。失去的爱亦是如此，只是形式改变了。孕育了回忆，而你培育者它，并与它翩翩起舞。
而在结尾的爱迪最后的救赎中，作者通过小女孩的话给了全书的最大宗旨：我们活着，没有任何一个生命是毫无意义的。爱迪的生活看似无聊繁重，他恨不得跳出这个永远的魔咒，然而正因爱迪每天在自己的岗位里勤勤恳恳地修理者机械的故障，才会换得一群孩子无忧无虑的安全与快乐。这样的生活，从另一个角度来说，又该有多么的伟大。
人，活着，就是在创造他人的价值中实现了自我价值的升华。
《你在天堂里遇见的五个人》读后感3
这本书首先吸引我的是书名，看了内容，偑服作者的想象力，用死亡开启对生前的思考，用一个存在好像又不存在的场合来诠释人到这个世界的原因和理由是那么正常却又那么合理。
天堂？在*，没有天堂一说，说的是人在做，天在看。无论做恶事或善事，功过本上自有你一笔，瞒不过老天爷。是上天宫还是下地狱，自己选。可是人哪，还得小心做事，小心做人为好，因为不知是上天了还是下地，如果最后上了天宫是好，如下了地狱，打入十八层地狱那就永无翻身的机会了。当然，在天宫如犯错了，打入十八层地狱，反之亦然。当然，这是我胡说八道乱编的，望大家一笑而过就好。
这本《你在天堂里遇见的五个人》的书，写的是一位在游乐场当维修工已有85岁的退伍老兵爱迪为了拯救在突发事故中身处险境的女孩而殒命游乐场。醒来时，爱迪已身处天堂，遇见五个人，轮流出场，引领他寻找逝去的时光，追问人生的迷底。看似独立的个体却又互相影响。一个人一个故事，串连起来，却发现每个人都为同一个故事做了伏笔，起缘结束是那么顺其自然。
第一个，蓝皮人。让爱迪明白他为什么活着和怎样活着。世间没有偶然的行为，一切的一切自有某种*衡，有出生就有入死。到底是我思故我在，还是我在故我思？我不太明白。所以我不明白的是，爱迪的生死，是由蓝皮人控制的还是？
第二个人，上尉。让爱迪明白自我牺牲，不是惋惜，没有失去。简而言之，就是人生换个角度来思考，站在别人的位置来思考。问题是，上尉为了士兵的信念“没人掉队”，开枪打了爱迪的腿。我想上尉当初开枪只是为了保爱迪的命，为了没人掉队，恐怕是没有想到爱迪会对他自己后半生如此迷失方向的活着。上尉生前没有机会让爱迪明白，却选择在天堂相遇，只为让爱迪明白他后半生自我牺牲，没有失去他所想要的吗？上尉的牺牲是没有惋惜，因为他坚守了士兵的信念“没有人掉队”。可是上尉他自己却掉队了。
第三个人，原游乐场创建人的妻子鲁比。告诉爱迪所有故事和成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头，层层叠叠。愤怒是一种毒药，要选择宽恕。可是自从游乐场被一场火烧毁，她的丈夫埃米尔深受打击，他和她因这事故改变了生活，最终鲁比心底却是希望着，她的丈夫埃米尔从来没建造过那个游乐场！书中写到，所有的父母都会伤害孩子，所以爱迪恨着父亲。是，那是爱迪没有理解父亲，可是父亲也不理解爱迪啊！爱迪他最终还是选择宽恕了父亲。我在想，被伤害的孩子会不会因为看到鲁比最后的希望是从来没有建造游乐场同而得出希望自己从来没有来到这个世界，这样就避免了伤害的想法？宁愿避免伤害，选择忽略宽恕。伤害造成了，宽恕难以言表。
第四个人，爱迪的妻子玛格丽特。爱与回忆。爱，让爱迪像个人活着；爱，让爱迪还是会爱着人；爱，让爱迪在这个世界有活着的理由。爱有时候很轻有时候很重，回忆也许需要靠爱的份量来衡量。
第五个人，小女孩塔拉，忏悔。爱迪相信他看到了火中的那个孩子，只是没有人可以给他答案，他一直活在惊恐和自责的困境中。解铃还须系铃人，最后爱迪还是遇见了解开心结的人，那个火灾中的小女孩塔拉。面对爱迪的忏悔，塔拉选择原谅，给了爱迪解脱，也让他*静的迎来内心的真实。
其实，活着，因为爱，因为爱太深，所以恨。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展5）
——《哈里·波特》读后感3篇
《哈里·波特》读后感1
今天，我看了一本好书，叫《哈里波特》,他的作者是JK罗琳。
这本书讲了有一个小孩叫哈里波特。他在一岁时父母就被伏地魔残忍的杀害。年幼的哈里被姨妈养。在姨妈家，哈里一直过着*待的生活。在哈里十一岁那天，一只猫头鹰送来了一封信，邀请他来到一个神奇的地方——霍沃茨学校。九月一日，哈里来到了古堡般的魔法学校。他结识了两个好朋友，罗恩和赫敏。还有他的死对头马尔福。在这个学校里，哈利学会 了神奇的魔法，学会了骑着扫帚打魅地奇（空中足球）。一件隐形衣给了他出入学校的自由。然而，在这一切的背后，似乎有一种力量在哈利周围。哈利偶然发现在学校的三楼有一条有三个头的大狗。魔法界的银行古灵阁离奇被盗。教授奇洛的头上总缠着丝巾……哈利小罗恩和赫敏偶然发现了魔法石的事情,并且怀疑霍内普要抢魔法石。于是，他马上和朋友行动。避开了三个头的大狗，从会飞的钥匙中找到正确的一个，然后战胜棋局，找到药水后，罗恩和赫敏都被挡在外面，只剩哈利一人来对付,一个谁也没有想到的对手——奇洛教授。哈利为了保护魔法石，不惜差点失去了性命，幸亏邓丁利多教授赶到,救下哈利，并且销毁魔法石。
读完这本书，我十分羡幕哈利，因为他拥有神奇的魔法，还很佩服哈里的勇敢无畏，面对困难，永不放弃的精神。虽然哈利这个人物是虚构的，但是，他的精神一定永远在这个世界上。
《哈里·波特》读后感2
三年前就听我们的学生说“飞天扫帚、飞天扫帚，好好玩”。看到他们用扫帚来代替飞天扫帚，真是觉得不可思议。去年10月，我有幸去杭州参加了一个会议，在空闲期间，和同去的老师一起去了书林，刚好那天那里在搞全场7折的优惠活动。
在柜台上我看到了全套的《哈里。波特》，虽然价格很高，但为了让女儿能随时看《哈里·波特》，我还是咬咬牙买了一套回家。回到家里，我就和女儿一起抢着看。由于女儿小，看得慢，好几天才看完《哈里波特》的《哈里波特和魔法石》，我是一口气读完整套小说（共六部），读完后，给人的感觉只能用一个词形容，那就是“精彩”。跌宕起伏的故事情节，生动鲜明的人物形象，再配以充满科幻神秘的背景，怎能不让人为这个魔法的世界充满向往？我想，语言的魅力也许就在这里了吧。 我们先给大家介绍一下哈里·波特与霍格沃茨吧!哈里波特的父母被伏地魔夺取了生命，而他自己却莫名奇妙地打败了无数“巫师”恐惧的伏地魔而一举成名。
当时，最伟大的巫师霍格沃茨的校长邓不利多教授，将哈利·波特送到他的麻瓜姨夫家。哈利在姨夫家被……
《哈里·波特》读后感3
已经不记得是从哪一年开始，哈里。波特这套书便风靡了全世界，在*更是备受青少年青睐，一时间，这个戴眼镜的小巫师便留在了大江南北，紧接而来的影片更是异常火爆。我想“哈里。波特这套书在*出奇地大走红，有着不可低估的原因。
说实在的，哈里。波特这套书虽然情节曲折离奇，想象丰富，语言简洁，但是深入研究其中的内涵，恐怕就没那么简单了。初读时，还是蛮有味道的，但看了第一遍就不想再看第二遍了，如同嚼口香糖一样，刚吃起来又甜又香但久了便味如嚼蜡。然而，就是这么一种没有文化深度的图书，却能在*这样一个有着博大精深文化的国家如此吃香，而那些有深度，有内涵的图书却远没有叫座，大多被人冷落，在一座座书架上封尘着。这种观点是值得我们深思的。
在顺便说说科学：掌权的人是一定要懂得，科学需要研究客观规律，用*一句老话，即所谓：不为饶存。正如：青少年发生的sars它的`传播有其规律，它也有客观规律，并不决定于宣布者的高低。依靠科学，就是依靠客观规律。
说了这么多，那么造成这种现象的原因是什么呢？我想：这是与社会状况分不开。当今社会，生活节奏越来越快，紧张的工作生活，竞争压力大，人们追求高效，追求速成。再也没时间去闲聊，赏花。
现在只是图一时之快，我想这就是哈里。波特在*走红的原因吧。。如果在这种浮躁文化中沉沦，停滞不前，那才是我们人类最大的悲哀。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展6）
——《在爱中行走德兰修女传》读后感3篇
《在爱中行走德兰修女传》读后感1
刚刚读完《在爱中行走德兰修女传》就发现有一个很大的感受就是现在能深深的体会到作者想要描述的那个人的一个心境和做事风格。同时也能感同身受在其中。
当德兰修女第一次去救一个人的时候，要知道那是一个非常非常脏的老人，满身都是污垢，而且散发着难闻的气味，而且就快死了。要抱这样的一个人，不仅需要爱心，更需要勇气，意志和力量。但是德兰修女做到了，为穷人中的最贫困者服务并不是一件容易的事儿，仅仅有爱心和热情是不够的，还必须有极大的耐心和无私的爱。
当今社会上的人们又是怎么做的呢？当然了，我说的也不是绝对的，但是总是能有那一部分人就像一个老人摔倒了，现在舆论都不敢去扶，生怕老人家扶起来后直接赖着不走。首先第一时间的是拿一个机照拍了下来再去搀扶，还有的人视而不见很冷漠的就走了，这种情况比比皆是。当然这也不乏为有的老人的就是为了这个摔跤而赚钱的。后来我觉得有句话说没文化很可怕，但是我觉得如果一个人没有信仰更可怕。德兰修女就是凭着自己信仰一直走到最后。她觉得所有的行为都是上帝的指引，她只是来实践的。同时也认为自已是基督手中的一个工具，每天努力做一点点小事儿就会离开。这种深厚的谦卑特别值得我们好好领会。在姆姆看来认识自己，也就意味着认识上帝，因而这种对自我的认知，能够帮助我们心存谦卑。
当我看到姆姆离开我们的时候，我的眼泪不由自主的流了下来，但是在姆姆看来，死亡不是终点，而是起点，是生命的延续。
就这个话题，我们上个星期五读书会的时候也讨论过。当时说的就是有一本书上我看到说当人们去世的时候，这种物质痛大于生孩子的痛十倍。这时候，有一个同学就站出来说，请你不要把这种恐惧强加到我们身上。当然了，她也是好心去提醒我不要让痛苦的"感觉停留在身内。其实是我还有后半句的话还没说完，当我们人生有信仰的时候就不会惧怕死亡，正如姆姆所说那样的。
还有一段姆姆说的“你若要爱人，首先要爱你的家人，同样你如要爱神，也要首先爱你的家人，通过爱你的家人来爱神，然后通过爱你的邻人来爱神，家是你爱人的起点也是你爱神的起点。涟漪就是这样扩展的，那更大的波浪也是这样开始的。”
这段文字对我也触动很大。首先要爱我们自己，同时有能力在爱我们最亲近的家人，邻居和身边的朋友，如果没有足够的力量，我们再来爱众生。这也是我需要践行的路。
德兰修女在爱中行走，就是这么一个瘦小的女子却做着这么伟大的事情。她的事迹值得我们每个人去学习和效仿。
《在爱中行走德兰修女传》读后感2
刚刚读完《德兰修女传》就发现有一个很大的感受就是现在能深深的体会到作者想要描述的那个人的一个心境和做事风格。同时也能感同身受在其中。
当德兰修女第一次去救一个人的时候，要知道那是一个非常非常脏的老人，满身都是污垢，而且散发着难闻的气味，而且就快死了。要抱这样的一个人，不仅需要爱心，更需要勇气，意志和力量。但是德兰修女做到了，为穷人中的最贫困者服务并不是一件容易的事儿，仅仅有爱心和热情是不够的，还必须有极大的耐心和无私的爱。
当今社会上的人们又是怎么做的呢？当然了，我说的也不是绝对的，但是总是能有那一部分人就像一个老人摔倒了，现在舆论都不敢去扶，生怕老人家扶起来后直接赖着不走。首先第一时间的是拿一个机照拍了下来再去搀扶，还有的人视而不见很冷漠的就走了，这种情况比比皆是。当然这也不乏为有的老人的就是为了这个摔跤而赚钱的。后来我觉得有句话说没文化很可怕，但是我觉得如果一个人没有信仰更可怕。德兰修女就是凭着自己信仰一直走到最后。她觉得所有的行为都是上帝的指引，她只是来实践的。同时也认为自已是基督手中的一个工具，每天努力做一点点小事儿就会离开。这种深厚的谦卑特别值得我们好好领会。在姆姆看来认识自己，也就意味着认识上帝，因而这种对自我的认知，能够帮助我们心存谦卑。
当我看到姆姆离开我们的时候，我的眼泪不由自主的流了下来，但是在姆姆看来，死亡不是终点，而是起点，是生命的延续。
就这个话题，我们上个星期五读书会的时候也讨论过。当时说的就是有一本书上我看到说当人们去世的时候，这种物质痛大于生孩子的痛十倍。这时候，有一个同学就站出来说，请你不要把这种恐惧强加到我们身上。当然了，她也是好心去提醒我不要让痛苦的感觉停留在身内。其实是我还有后半句的话还没说完，当我们人生有信仰的时候就不会惧怕死亡，正如姆姆所说那样的。
还有一段姆姆说的“你若要爱人，首先要爱你的家人，同样你如要爱神，也要首先爱你的家人，通过爱你的家人来爱神，然后通过爱你的邻人来爱神，家是你爱人的起点也是你爱神的起点。涟漪就是这样扩展的，那更大的波浪也是这样开始的。”
这段文字对我也触动很大。首先要爱我们自己，同时有能力在爱我们最亲近的家人，邻居和身边的朋友，如果没有足够的力量，我们再来爱众生。这也是我需要践行的路。
德兰修女在爱中行走，就是这么一个瘦小的女子却做着这么伟大的事情。她的事迹值得我们每个人去学习和效仿。
《在爱中行走德兰修女传》读后感3
在这个世界上竟存在着德兰修女这样的奇迹——她直面墙外的地狱，为了帮助那些被称为穷人都奢侈的人们，不惜面临可能失去修女身份的风险走出修道院，凭着瘦弱的双手和微薄的物资，帮助了一个又一个陷于苦难的人，一步步创立一个个慈善机构。她的事业如今已遍布全球，被感动的人们或是加入她的.队伍，或是给她以支持。
为了回应耶稣在十字架上那声替穷苦者喊出的呼召，她不惧蛆虫和污秽，不惧仇恨的目光，不惧恶意的揣测，不惧一无所有的可能，不惧宗教间的差异，以自己的一生去追随他的道路。
她将自己全然交付给神，倒空了自我的幻觉，神因而得以充满她，她身上便展露出天堂般的光芒。她是如此耀眼，许多人因她看到希望，回应了她传递的号召，去帮助更多的人。
她看似卑微实则伟大，看似愚蠢实则智慧，看似弱小实则强大。她崇高，却又*易近人。她是一座桥梁，人们得以在她那里找到通往天国之路。她以自身行动呼唤我们和她一起追随耶稣，在各自的朝圣中照亮别人，也发扬人类灵魂中蕴藏的神性。
她面对这世界的深重苦难，没有选择沉沦于悲伤，也没有选择以仇恨灼伤他人，更没有逃避到幻境中，而是选择以爱去直面。她所做的看似有限，但她传达的爱是无限且有力的。她看到社会不公时内心可能也愤恨过，但她没有以恨的力量革命，而是以更博大的爱去治愈深陷伤痛的人们，因她深知失控的仇恨会将人引向毁灭。
她看到我们现代人已经严重被框架所束缚，成为工具的奴隶，所以她很小心地让她的机构不要显得那么"官方"，保证给予者和受助者之间的*等关系。这也是她的智慧所在。
她的爱单纯得像孩子一般，只是想把糖分给所有人。没有区分和前提条件，博大、*等。在天主面前，只有孩子不会因羞愧而躲避上帝，而是爱着他的亲人。
真正的贫穷是心灵的贫穷，是被抛弃、被忽视的感觉。在她看来，人们只有愿意彼此帮助，身心的贫穷才会消失。帮助是*等和双向的，给予者留下了照顾收获了喜悦，受助者留下了祝福收获了照料。暂时弱小的人们因别人的帮助而强大，他们又去帮助和他们一样暂时弱小的人，并坚信大家终会走向强大，因奉献而向神靠近。
她在爱中行走，本身便成为了行走的奇迹。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展7）
——在唐诗里孤独漫步读后感3篇
在唐诗里孤独漫步读后感1
“诗人是人间最孤寂者”。唐诗似来，撩起了一个时代的面纱。
248张，47个诗人，夏昆笔都显示所有的敞亮现实生活中，我听到了钟声，给他最好的回应。张提起，很多人顺嘴回了“关于愁眠月落乌啼霜满天，江风渔火”。诚然，留下了共计三十余第一“枫桥夜泊”的背后脱颖而出，素称世界精品。这是钟声，击昏人假装睡着了，但它带来了一千年的电话。
钟，侧耳进行倾听，鸣中自有定数。闭上眼，夕阳辽远，默默诵出这名句，一个具有鲜活的人物角色形象勾画在我们眼前。他些许有些忧郁着，连史书的人都没有形成完整的身份信息介绍，不自雕饰，眼神沿转着祖国发展大好中华河山，自然环境也是一种孤独的。作为*一名学生并不需要合格的“京漂儿”，在京城混了个一年半载的诗人，无官职，无妻儿，不屑于巴结权贵，只一身没有超然狂傲。就这样，他与寒山寺来了场美丽的邂逅，笑着饮着，挥一句感发人心灵世界深处的字字。这位“谜”一样的男子，可能万万没想到在一千二百年之后他们会有一些自己的姓名，流传于世。因为这是一首《枫桥夜泊》，从此让他和寒山寺，和枫桥，和苏州，再也感受分不开了，就此表示张继生命活动之中得到一朵生活孤独并绚丽的花朵盛开了，盛开在公司大唐，盛开在当今。
不知道什么时候，庙里的晨钟鼓为钟声赋予了新的意义，它不仅是时间的概念，是一个来不及传达的声音，仿佛在告诉我们一些事情。 ”“张记考了吗？” 在“*诗词大会”的关注下，北京大学女博士陈庚也落在这个问题上，令人遗憾。 根据家族的记载，才知道他是一个学者，过程没有很大的记录，让人记住他，不怕是一首诗，也让人困难似乎没有什么大惊喜。 还有，让这位理工科女医生给我留下了深刻的印象，四次“*诗词大会”的经历，从容不迫，动情地朗诵了一句唐诗宋词，这无疑是她个人的表演大赛。 “功夫不负有心人”，获得了冠军，对她最好的肯定。她是对手眼中的“神”，但如果你不得不用一句话来形容陈庚，相当*易近人，遇到问题，国王的风格，是我们每个人，遇到问题，猜测，猜测对，就会幸运，是我们每个人；猜错，就会心烦意乱，也是我们每个人。 她让我觉得诗歌是凡人的东西，离我们很近。
张吉，不眠不休，给了我们一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是昙花一现，但留下了很多空间给遐想。陈赓，快点，快点丢分白费，从不把握命运，从不等待审判，又有多少人的女神啊。
一个铃铛，听到一千二百多年的历史故事，模糊清楚的知道在爱情唐宋真正的人。这不正是唐孤独的花朵，飞翔的灵魂世界。
《在爱里相遇》读后感3篇（扩展8）
——《自由在高处》读后感
《自由在高处》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的《自由在高处》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《自由在高处》读后感1
读这本书，是因为书名吸引了我。正如我最喜欢一个演讲，马丁路德金的《I have a dream》，其中的自由和*等就是引起心灵共振的关键词。相信在每个人的心底，都有一种力量，它潜伏在意识深处，如果被唤起，必然蓬勃向上，绽放出超越现实的力量，引领我们走向自由的高处。
问题是，自由在哪里？
人，生来不自由。年幼时，有父母的限制，老师的管制。成年后，有家庭的约束，工作中的各项规定，法律和道德约束。什么才是真正的自由？
我看过一个非常有趣的问题：“你怎么知道你是人？”的确，人本就是一种动物而已，从本质上看，和地上的蚂蚁是一样的。当我们一脚踩过一窝蚂蚁时，正如地震倾覆我们的房屋，有些人幸存，有些人逝去，如此的简单，如此的不可抗拒。世界是如此残酷，生命也很脆弱，所以有很大一部分人，从出生就如那工蚁一般，慢慢长大，出去找寻食物，盖房子，饲养幼蚁，死去。自由对我们的意义在哪里？就是去东面找面包屑，还是去西面找面包屑的问题？！
工蚁的世界无法懂，人的世界更难懂。
熊培云说，真正的自由源自内心的渴望，是不断的独立思考开出的花朵。可以具体到一件事，也可以是对梦想的追寻。所以个体对自由的感受是千差万别的，并且是不断变化的。能捍卫自己自由的，永远只有自己。
歌德说，如果有一个人宣称他是自由的，那他必然是受限制的；反之，如果有一个人宣称他是受限制的，那他也是自由的。
自由在哪里？似乎很难找到答案，找寻一下属于自己的那朵思想之花，或许那就是自由的灯塔。
《自由在高处》读后感2
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。
“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以DIY一个属于你的美好世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。
*经济的迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在*能这么火的原因吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。
《自由在高处》读后感3
《自由在高处》是我颇为喜欢的一本书，这本书是熊培云对之前的《重新发现社会》一书的重要补充，两本书其实都对“自由”一词有颇多笔墨，只是前者多是从国家的角度进行解读，而本书则是通过个体的角度探讨人们如何超越逆境，盘活自由。
帕特里克说，“不自由，勿宁死”，在阅读过程中，我感觉作者还是颇为喜欢这句话的，不过作者却似乎更加乐观，一句“不自由，仍可活”，道出他对未来*充满信心，以及对个体力量的肯定，改变自己就是改变整个世界，这种感觉我在阅读中能够深切的感受到，书封底的话我很喜欢，“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。”“这是我的人生，我必让它自由，每个人都应该是自己人生的领导者。”“要么成为自己，要么一无所成。”他的文字总是那么透彻、激励人心。
透彻，也是我喜欢这本书的原因之一，纵然人们对同一事物的观点各有千秋，但是作者的观点不乏新锐、客观，理性全面的分析，让作者所讲的每个故事栩栩如生，读完之后便觉得豁然开朗，真有一点小小的兴奋。
其实，熊培云的文字还不止如此，无论是《重新发现社会》，还是现在这本《自由在高处》，探讨的都与严肃敏感的甚至有一点黑暗的政治问题有关，可是，他的文字却温暖又宽容，这无形中影响着我，虽然周遭的现状并不完美，但是却要乐观，不要总是抱怨，多思考，多行动，对未来应该充满信心。
学会独立思考，这是我的人生，我要让他自由，自由不一定在高处，而是掌控在我们每个人的手中。
《自由在高处》读后感4
看他的书，他会告诉你，那个铁屋子不是已经千疮百孔了吗?虽然它现在还很坚固，但是它毕竟在一点点消解，只要持之以恒地坚持，我们总会有逃脱牢笼的一天。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格，说得道理都是常识，举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择，个体要想收获自由，就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为，而主要指站在精神上的高处。通过和熊培云的对话你会发现一个新的社会，一个另外的事实的真相——无疑一个*是让人憧憬和向往的，而如何到达这一*?书中给了答案。熊培云想要告诉我们的是，争取未得到的自由固然需要，但盘活已有的自由同样重要。书中的观点不是在说教中完成的，也非理性思辨得出的结论，作者通过温暖而富有力量的文字潜移默化终起春风化雨之功，有人评价熊培云“他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。”
熊培云如同一个温和的绅士。温和是自由主义者的.温度，他保持着清醒独立宽容的态度，他不会像诗人一样激愤，小说家一样尖锐，也不苛求艺术家的完美。温和的绅士有一种脱俗的优雅睿智的幽默，君子无忧的心境;温和的绅士是成熟的理性的人，对外部世界有自己独立的思考独特的看法，内在对自己有明智的权衡，不去承担力所不能及的使命，他没有卫道士的虚伪热血青年的芒从，是一个自由的独立的优雅的人。
帕特里克说：“不自由，毋宁死!”熊培云说：“不自由，仍可活。”因为生活!熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”强权可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。他认为，历史最真实的面貌是，所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活永远细水长流。
《自由在高处》读后感5
一大摞书中,我首先挑中这本,就冲自由二字.我喜欢自由,虽然说自由的人是孤独的.熊培云的《自由在高处》一书告诉我们:生活是可以选择的,自由在高处.
自由是古往今来无数仁人志士所追求的.随着科技的发展,人类可以借助工具穿梭于地球任何地方,甚至探索到了太空,但人类更追求的是思想的自由.因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想.
“我始终坚持一个看法,如果这个环境已经在给你做减法,你首先应该想到的是给自己做加法,要相信时代每一天都在朝着好的方向走,相信我们的国家要比我们想象的自由.大环境可以决定你的自由度,但你内心还有一个小环境,那里有你对美好生活的自由裁量权.而这个完全在于你的觉悟,在于你对生命、对世界的理解.只要你足够独立和自由,你可以diy一个属于你的美好世界.”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示.不要为不可改变的外部环境苦恼,让自己去适应、去提高.或者给自己的人生其它选择,跳出功利,跳出比较,自由的选择生活,选择让内心安宁、幸福的道路.
*经济的迅速发展,让越来越多的人拥有经济上的自由,但人们要想要更多的自由.他们要表达自己对大环境的意见,希望推动民主社会的建立.这或许是博客和微博在*能这么火的原因吧.人民渴望言论自由,渴望让世界听见自己的声音,让自己的声音改变世界,而网络让这个梦想不那么遥远.当一件大的公共事件时发生时,每个人都是一个微媒体,发表自己的看法,表达自己的情感.民众如撼树的蚍蜉,因网络的自由而变得强大,这是科技时代赋予我们的礼物.
自由就在高处,等着你我去摘取,咱们这辈不行,就让下一辈继续攀登.
《自由在高处》读后感6
《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑的素描，这尊雕塑的名字叫“自我塑造者”，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻*形的人。
用一句话去概括这本书的内容：自由在高处，欲得需自塑。通过阅读这本书，可以了解这本书所做的其实就是三件事：一、帮你意识到枷锁所在;二、帮你挣脱枷锁，或者如果暂时不可能，至少让你学会带着枷锁舞蹈;三、带你寻求自由思想的愉悦。当然，自由任何时候都不是唾手可得，帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
在生活中，也许你可以清楚地看到束缚你的那些枷锁，但你仍然有思想的自由，更多时候，只要你想到自己在枷锁下仍然能做的那些事，就会感到它的分量已经轻了一半;只要你超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活，你已经给了自己心灵的自由。这就是“不自由，仍可活”的意义，正如我们在日常工作和生活中，面对的环境可能不尽人意，也可能存在这样和那样的问题，但是能够立足现实，积极面对，打开胸怀，拥抱世界，也会有满满的收获。他的文字，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。
让我们看到自由就在高处等着我们去摘取，他的乐观并非盲目的，通过他的文字我们看到他在理性分析之下的积极与乐观。我们同时也应该学着熊培云的姿态，我们每个人都应该做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变环境。在我们的工作中以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的工作氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
《自由在高处》读后感7
看完这本书，感慨真的很多，我印象最深的一部分是“第六种自由”，我在心里对自由的模糊概念慢慢的清楚起来，这本书引发了我对自由的思考，并且我一直在想，怎样我才算是真正的自由？在*这样的一种政治体制下，我能得到真正的自由吗？
熊先生的文笔犀利中不乏幽默感，通常不经意的一句话，就让我们想到很多。自由不是想干什么就干什么，而是自己做了选择之后，坚持自己的观点，不要左右摇摆，学会了选择，就学会了自由。一个人，没有自己的思考是很可悲的。如果禁锢了一个人的思想，那么，就算他的身体再自由，也是假的自由。
现在社会上有这样一种现象，我们总是“被……”。被选择、被就业、被失业，被……我们的自由在某一方面就被莫名的被占有了。很明显的一个例子就是父母对孩子的“被选择”，给孩子选择学校、选择朋友、选择伴侣。
这些建立在他们是长辈、他们有钱、有经验的基础上，好听一点是避免孩子走弯路，但是实际上呢，孩子失去了自己自由选择的机会。这样的例子很多，我们总是在没管好自己的同时，侵犯别人的自由。
自由是每个人都非常渴望的，但是想要得到自由，是需要付出代价的。这个国家没有绝对的自由，也不可能给一个自然人绝对的自由。虽然说在生活中，自由往往是遥不可及的，但是，不是抱怨任何人，因为自由掌握在自己手中，只要你有正确的观点，就大胆的行动冲出那些所谓的禁锢，去看看外面自由的世界。
前面也说道，一个人身体上的自由不是真正的自由，思想上的自由以及自己意愿下的选择才是自由的体现。乔布斯说：“你需寻得所爱。”找到自己的爱好之后，并为之奋斗，我想这就是自由的真谛了吧，纵然一开始，我们会面对很多的挫折和挑战，自由不是那么的轻易就能得到。但是坚持下去，坚持自己的所爱，总有一片天是属于你的，供你自由飞翔。我们才刚刚开始，面对未来，我们要学会一步一个脚印的走下去。
