《寻找沉睡千年的法老》读后感1 在暑假，我看了一本书名字叫《冒险小虎队之寻找沉睡千年的法老》故事中讲到了一个叫盖瑞和NO的.坏蛋为了寻找“奇拉努克”这件宝物，绑架了考古学家，目的是一定不能让她报警下面是小编为大家整理的2023年度《寻找沉睡千年法老》读后感3篇,供大家参考。
《寻找沉睡千年的法老》读后感1
在暑假，我看了一本书名字叫《冒险小虎队之寻找沉睡千年的法老》故事中讲到了一个叫盖瑞和NO的.坏蛋为了寻找“奇拉努克”这件宝物，绑架了考古学家，目的是一定不能让她报警，成员碧吉、路克、帕特里克为了解救考古学家，细心地找出金字塔的入口，忽然，路克看见了半个脚印，还有一个按钮路克一按下去金字塔的门就开了，他们见到了考古学家，她说即使找到了宝物也是自食其果，因为宝物身上有毒，触摸了就会死亡。小虎队告诉了警察。最后警察宣布这件案子先告落一段时间。
小虎队很细心观察，才能找到金字塔的入口。我也很细心观爸爸肠胃不舒服，喜欢吃软硬适中的饭；妈妈吃瓜子的时候，瓜子一塞进嘴里，瓜子肉就被嚼碎了；奶奶喜欢运动而且很爱干净；爷爷喜欢收集报纸中的新闻。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇扩展阅读
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展1）
——《千年一叹》的读后感3篇
《千年一叹》的读后感1
看了《千年一叹》之后，根本就没有丝毫的喜悦。反而是越看越沉重，不忍再看，又不得不看。寻访古文明的文明之旅。乍一听，是一件美差。可其中却蕴含着多少说不清，道不明的感觉。那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑，一座很悲凉的丰碑。曾经的它们是辉煌的见证者。而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。曾经创造了他们的人的后代子孙，现在因为各种原因，正在遭受这战乱，贫穷，饥饿，*的侵害。余秋雨先生说，看到作为一个曾经创造过辉煌文化的国家，他们的子孙连学都上不起，他感到痛心。然而又何止是痛心!哭墙之下那不曾休止过的哭声，医院里亟需药物治疗的孩子，那种就差武装到牙齿的谨小慎微，如履薄冰，又岂是一个痛字可说得清，道得明。忘了是在哪个国家，为了让旅客能够安全地观赏古迹，每个车队都派两辆车前后保护，余秋雨先生那时候的心情只剩下难过，他们只不过是想让外人了解一下他们的历史文化而已。
战争越来越让我感到害怕。它是一个怎样的恶魔，怎能让曾经的辉煌化为齑粉。人民是历史的创造者，可他们却像是一缕轻烟从历史的上空飘过。恒河边静待死亡的老人，垃圾堆上密如林的脚能给出什么样的答案?
*是一个很神奇的国家。几千年来，大家打打杀杀，后来因为外族的侵略，大家竟紧紧地团结在一起，再也部分什么外夷了。很希望中东有一天也能这样。发现原来大家是一家人。还有那些制造恶魔的人。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展2）
——千年之恋读后感3篇
千年之恋读后感1
该同学性格文静内向，实习期间担任初一年级的教学工作有积极的表现，责任心强，有较强的创新意识，《管理计算机文件》教案被指导老师作为课题研究，但在在语言表达和与人相处沟通方面还有待提高，教育实习鉴定评语。
b：
该同学性格爽朗大方，做事干净利落，在实习期间撑起初二学年级的教学工作，因为自身对教学工作的兴趣所以在实习过程中时刻表现出高度的热情。教学过程中的表现更是得到其指导老师的再三表扬。
c：
该同学实习期间表现良好，在一个半月的实习过程中有明显的进步，经过一段时间的历练实习初期授课时的稚嫩慢慢褪去，勇于面对自己的不足并且积极改进，迎难而上。在实习队的活动中做事懂得瞻前顾后，富有集体荣誉感。
d：
该同学在实习期间担任副队长职务，除了教学任务外还与队长共同配合处理实习队其他的相关事项，时刻关心实习队的整体情况并且表现积极进龋在教学任务方面从备课、讲课、课后反思、说课等方面都有突出表现。
e：
该同学实习期间表现良好，严格遵守实习队纪律，认真踏实，表现出高度的热忱，遇( 上问题时能够主动的向老师或同学需求帮忙，随时调整自己，力求成长和自我完善，但是积极性还有待提高。
f：
该同学实习期间能按时完成各项教学工作，积极进取参与跨年段的.教学并且有较好的教学效果。在备课方面有自己独特的见解，能利用符合学生兴趣的素材引导学生接收知识点而且有其自身黑色幽默特点的授课方式，但是集体观念还有待加强，实习鉴定评语《教育实习鉴定评语》。
g：
该同学实习期间充分发挥自身的专业知识技能，对实习学校计算机硬件的维护和网络的保证做了较多的工作，在这过程中还带领其他队友一起学习，对于教学工作方面也毫不逊色也有良好的表现，实习过程中一直都在进步，但是时间观念还要加强。
h：
该同学性格乐观内敛，实习期间表现优异，备课时能富有经验的跟老师和队友沟通交流并且善于思考，授课过程中坦然自信，随机应变，时常利用学生的兴趣话题引导课堂教学，日常实习活动中也给于其人热情帮助，有责任感，是一个值得信赖的队友。
该生到我校实习期间，表现优秀，谦虚向学，得到领导、老师的好评，学生的喜爱，下面是对该生实习鉴定。
教学实习。表现高度热忱，讲解巨细靡遗，能兼顾不同程度学生的需要，亦能根据学生反应及教师指导调整板书、速度、教学方式、內容……努力求得学生最大利益。批改作业认真，评语多样、丰富而恳切。上课秩序掌控得宜，收放自如，优秀稳剑发现问题能主动提出討论，討论中自然流露极佳学养与见识。
导师实习。熟悉学生背景、性情。心思细腻，眼光独到，善於观察並发现问题。常利用下课、午餐时间和学生谈 记。)话，给予引导。特別关怀班上弱势、成绩差、行为偏差的孩子，给予肯定、鼓励，积极引导其向善，做侠义之约，深得学生喜爱。乐意协助导师掌控班级、辅导学生，並吸收管理及辅导经验。批改周记、联络簿严格仔细用心。和学生、指导老师有良好互动。善于发掘学生优点，大力赞赏，永存善念与爱心。
服务态度。热情、主动、积极。对事物保持高度的好奇与兴趣，虚心求教並勇於建言。随时调整自己，力求成长、尽善。积极爭取机会，发挥所长，磨练带领技巧。能巧妙地引导学生将枯燥乏味的例行公事趣味化。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展3）
——千年智慧书读后感3篇
千年智慧书读后感1
你们喜欢小绿人吗?走进《小绿人》这本书，你可以了解到更多人对动物植物是怎么样观察的。在观察小绿人的举动中，有两个奇人。一个是沈雪，一个是大肚子司马博士。就连三个表兄妹也对这课题很感兴趣。司马博士遂邀请了三个小朋友利用暑假的时间和他一起去西南大森林里考察小绿人。
其实，他们身边就有几位擅自离开森林来到城市的绿人孩子和来找小绿人的绿人长老。为帮助小绿人重返森林，小绿人主动现身并做出各种各样，千姿百态的表演。
而我呢，前几天在下雨，突然看见阳台上爬着一只小蜗牛和它妈妈。我见了就喜欢，急忙把它们拿来玩。我先把它们放在一张白纸上让它们爬，可小蜗牛们却东张西望。我一气之下，把小蜗牛们摔死了。
如今，我看了《小绿人》这本书受到了很大启发。如果你们想观察小动物的话，请你们不要伤害它们，要给它们一个美丽可爱的家园。无论变得怎么样，只要你伸出就援治手，它就还有生命的希望。如果你对它无动于衷它将面临死亡的命运。
千年智慧书读后感2
今天，我读完了《又见小绿人》，我对这本书有很深的感受。
这本书讲述了在地球生活着跟人类不同的一种生物，但它能跟人类很好的沟通交往。
下面我就给大家讲讲吧。
这本书的主人公是：小叶子，小晓，宫爷爷。小叶子和爷爷非常喜欢小晓，他们常常会去宫爷爷那去看望小晓，小晓是一个热爱大自然，喜欢小绿人的聪明小姑娘。宫爷爷去世的`那一天，就变成了小绿人在小绿人的世界里生活
有一回小叶子和爷爷去看望小晓的宫爷爷。他们走过七座五彩桥，走到一片树林旁，突然，大树打开了一扇门。宫爷爷和小晓就因为小晓太小了，所以小叶子有点不认识她了。慢慢地，大家都熟悉了，就在那里开了学校，非常快乐的生活着。
这本书很好看，希望大家都来认识一下小绿人。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展4）
——《上下五千年》读后感10篇
《上下五千年》读后感1
《上下五千年》是一本关于历史神话故事的书，因为*是古代四大文明古国之一，约有五千年的历史渊源，所以《上下五千年》也就记载着整个*历史上的故事。
这本书里面有让人惊心动魄的故事，也有很多感人肺腑的故事。让我特别记忆犹新的是一篇关于《神农尝百草》的传说，让我大开眼界，同时也让我深深的感动。传说神农一生下来就是个“水晶肚”，肚子几乎是透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能吃的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃；不好吃的就放在身体右边袋子里作药用，不能吃的就提醒人们注意。他用自己的身体来试草药，帮助百姓治病，最后为此而牺牲，这种舍己为人的精神值得我们学习。
还有一篇也令我难忘，那就是《刘备三顾茅庐》。故事说：刘备听说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。到诸葛亮家里去请了两次，诸葛亮都不在家，关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次去拜访诸葛亮。第三次去时，诸葛亮正在睡觉，刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮被刘备的诚意和真心打动，答应出山。出山后的第一场战役刘备就大获全胜。要我是刘备或许会把诸葛亮吵醒，然后再邀请他出山。可刘备不同，非常有耐心，有礼貌，尊敬他人。或许只有像刘备这样诚恳的人才能请到像诸葛亮这样的军师。他的耐力可不是一般人能比的。
这本书里面还有很多感人的故事，让人回味无穷，内容丰富，可读性强。虽然里面的故事不一定是真实的，但是人物的精神值得我们学习，发扬光大。读了这本书让我知道历史，了解*五千年的历史文化并且想象当时的更多故事。读一下，相信你以后学习历史也一定会有帮助的。
《上下五千年》读后感2
上下五千年是一部非常好的书籍，老师总是向我推荐这部书，直到我稍微大一点的时候才有机会读到这本书。
读了《上下五千年》让我感受到*从古至今的"兴衰坎坷。这本书不仅局限于历史，而是广泛涉及到哲学、军事、艺术、甚至是教育等领域。让每个时代、朝代、国家的故事都呈现在我们面前。
读了《上下五千年》我对这本书的评价是：它的特点就是选取的全是在一个朝代或是一个时代中，具有划时代意义或是特别典型的事件或有纪念意义的事情来描写。因此，在轻松的阅读中，纵览了中华山下五千年的历史故事。这本书的另一个特点是，作者不是以正史的观点来叙述，而是加入了一些老百姓的观点与见解。让读者从不同方位、角度来思考与了解，这一特点打破了传统的史书。
读了《上下五千年》即让我了解了中华上下五千年的历史，我通过读这本书学了很多的知识。
《上下五千年》读后感3
寒假里妈妈为我买了《中华上下五千年》这本书，每天我都让妈妈读给我听，很快我被书上的内容深深地吸引了，爱不释手。
*是一个伟大的国家，中华民族是一个有历史悠久、灿烂文化的民族。上下五千年，英雄万万千。中华民族自来以勤劳。勇敢。智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化。造就了那么多的历史英雄，涌现了那么多的名人名家，留下了那么多的辉煌业绩。为民族的历史画卷增添了许多光彩。读这本书，就好象漫步在*历史的长廊中，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。
通过这本书，让我们学习历史，掌握更多的科学知识，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统。
《上下五千年》读后感4
《中华上下五千年》是我最喜欢的一本课外书了。因为它的内容非常丰富，所以我才那么喜欢这本课外书。虽然这本书被小弟弟画了几下子。但我还是那么地喜欢这本书。
这本书的主要内容是，第一章主要介绍一些神话。那都是我们学习的榜样如：*、女娲……从第二章至第十章都是介绍我们中华人民古伐的历史。主要是让我们学习他们那坚持不懈、不怕吃苦、做事严谨认真的好作风。我感觉这两点联合起来的解释是：大家一定要做事认真，像古人一样。假设记住了这一点，时刻提醒着自己，那么做什么事，你都不会感觉到难。假设没有记住这一点，那么你会感到做什么事都有点难。
自从我读了这本书后，给我留下了深刻的印象：做事情，如果你不认真，那么是做不好的。如是你做不好一件事，那么你就必须听从我的教诲，要不然，你想做好一件事，那个难度可是很大的，所以你就必需听从我对你们的教诲，一定要记住哦。
《上下五千年》读后感5
有人说：历史是面镜子，可以教你分清善恶，明辨是非；历史是道催化剂，它能教你奋发努力，克服困难。*已有五千年的历史，阅读《上下五千年》你会知道*文化知识的深厚，历史的悠久，文化是何等的辉煌!《上下五千年》是著名教育家，语言家林汉达爷爷等人为我们编写的书，令我印象最深的一个故事便是《诸葛亮七擒孟获》的故事了。
故事是这样的，听我慢慢道来：孟获带兵袭击蜀军，诸葛亮得知孟获英勇善战，很想把他争取过来，活捉孟获后，诸葛亮想让他归顺蜀军，但他宁死也不肯。诸葛亮知道不可强人所难，于是就把孟获给放了，就这样捉了又放，捉了又放，目的就是想让孟获归顺蜀军，捉放了孟获七次，劝他归顺蜀国，最终，孟获被诸葛亮的诚意所打动，归顺了蜀国，就这样，诸葛亮又得到了一员猛将。
所以，我们在生活中也要做到像诸葛亮那样，只有不强人所难，别人才会帮助你。比如你是一位老板，很想把竞争对手的一个员工给“挖”过来，千万不可强人所难，就算别人过来，不然人家是人在军营，心在汉那，如果你用你的诚意来打动了别人，别人才肯为你效劳，服务。所以我们要牢记这一点！
赶紧看看此书，了解我们*的历史吧！！
《上下五千年》读后感6
这个周末，我读了《中华上下五千年》中的“无道纣王”，让我感到愤愤不*。
这篇文章主要讲述了纣王特别喜欢一个叫妲己的女人，她总出些坏主意，叫纣王干一些伤天害理的事。例如她见一老一小过河，想知道为什么老人走得慢，小孩走得快，妲己便让纣王砍掉老人小孩的双脚，敲骨验髓;妲己爱看*，纣王就随便拉老百姓砍头;纣王视人命为草芥，以此为乐，他命人赤裸着身子在大火之中表演，熊熊大火将人活活烧死，甚至还将其当作食物吃;他还令人修建鹿台，为此花费人力物力不计其数;他为了想知道胎儿的样子，就命人将一些孕妇的肚子活生生的剖开，让人鲜血流尽而死，在他统治之下的百姓民不聊生。纣王的叔叔好言规劝他，却被关了起来。
商纣王身为一代君王，本应该努力管理好自己的国家，为国分忧，为民除害，可是他却做出了宠幸奸臣，重用小人，不敬祖先，不信忠良等种种罪行。他为了自己一时的快乐，而不顾一切后果，让这种暴君当君王，国家只会加速灭亡。当逐渐强大的周朝进攻商朝时，商纣王临时拼凑了70万兵力，但这些兵是临时武装的奴隶，战斗时奴隶们纷纷倒戈，最后商纣王和他的财宝与鹿一起燃火自焚了。
我想，我们从小要养成做事理智的习惯，不能像商纣王一样为了贪图一时快乐，而不顾一切后果，做出一些不可理喻的事情。假如我们也和商纣王一样随心所欲，想上学就上，不想上学就逃课出去游玩，想玩游戏就玩个通宵，想睡觉就倒头呼呼大睡。只贪图现在的舒服自在，小时候没学到文化知识，什么本领都没学会，长大了连基本的生存能力都没有。我们不能被眼前美好的生活所迷惑，应先苦后甜，如果只贪图一时的快乐，将换来以后大半辈子的悲哀。有一句话说得很好“生于忧患，死于安乐。”
《上下五千年》读后感7
终于把《上下五千年》看完了。这本书可长了，正文共有1135页，有372个故事，分为上下册，很重。
在《上下五千年》许许多多的人物中，我最佩服的带兵将领就是汉朝初期赫赫有名的军事家韩信。他在公元前二百零六年八月，下令樊哙、周勃带领一万人马将汉王刘邦烧毁的三百里栈道修复，不然大军过不去，限时：三个月。这么长的栈道，怎么可能三个月完工呢？事实上韩信在栈道还没修好时却”飞“过了栈道，夺取了关中。韩信光明正大地去修栈道，要兴兵东征，暗地里却悄悄地渡过了陈仓，攻下了关中。这就是”明修栈道，暗渡陈仓。“
当然，”十面埋伏，四面楚歌“，也很让人惊叹。韩信把项羽气得七窍出血，引入垓下，进入他的十面埋伏，又让会唱楚歌的英布的九江兵教汉兵唱楚歌。在夜里，大伙儿一起唱楚歌，让楚兵想念家乡，想念亲人，斗志全无。果然，楚人差不多全跑光了，项羽最后冲杀出来，心灰意冷兵败自杀了。
《上下五千年》不仅让我认识了韩信，还让我知道了许多的事物，人物，真是内容丰富。
《上下五千年》读后感8
我是一个爱读书的孩子，我在读书中体会无限快乐！爸爸给买了一套在《中华上下五千年》，我在书里读到了一场战争，我想跟大家一起分享一下，那就是齐鲁长勺之战。
这场战争是一场以弱胜强的战例。公元前684年，齐鲁二军在长勺摆开阵势，齐军打响了战鼓，准备攻击，鲁国大军没有动，气得咬牙切齿的鲁军恨不得马上冲上去血战。齐军敲响第二通，第三通战鼓，鲁军依然一动不动。突然，大将曹刿下令反击，齐军士气衰弱，不如鲁军，所以打了败仗，逃走了。鲁庄公刚要下令追击，但被曹刿拦住了，他看了看对方的阵型很乱，就知道对方不是引他们上当，才下令追击，结果把齐军打的落花流水。
读书悟理
故事在为我讲述一个道理：做任何事情，只要认真观察，找对方法，就能得到好的结果。其实有时候生活中也是这样，不要太在乎外在因素，比如说擦黑板，我是个小个子，大个子总是能擦到黑板上方区域，而我却不行。那我是不是就没有擦黑板的权利呢？不是，我有我的办法：扫把一头绑上抹布，我同样是擦黑板中最靓的仔。
读书的乐趣
读书的最大乐趣在于自己精神上的满足，历史故事很好看，你不妨也看看！
《上下五千年》读后感9
一段惊心动魄的故事；一个叱咤风云的人物；一曲催人泪下的歌谣，都使我回味无穷，百看不厌。
一鸣惊人的楚庄王；卧薪尝胆的勾践；三顾茅庐的刘备；纸上谈兵的赵括；毛遂自荐，多才多艺，精明；不肯向命运低头的武则天……其中我最喜欢的是《才华横溢的苏轼》。
“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，三国周郎赤壁，乱石穿空，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了……”这首《念奴娇。赤壁怀古》大家一定不会陌生吧！就是出自苏轼大师之手。
我认为苏轼是个多才多艺，才华横溢，豪迈，气度不凡，关心民间疾苦，才思敏捷的大文豪！他为了关心百姓，决定远渡重洋，不做官；他为了不让民心动摇，就对富人发话；他为了让西湖於寒清除，就派二十万民工，深挖河床……
苏轼一生做了四十年的清官，经常遭到排挤打击，曾经多次贬官，遭人陷害，在大牢中关上数百日。我十分佩服苏轼这种不屈不挠的精神。我读到我这里想到自己：
记得在我上四年级的时候，有一次，我考试考的很不好，就不敢回家，因为我怕，我怕妈妈会狠狠的批评我一顿。我当时，十分失落，总是闷闷不乐，妈妈知道后对我说：“不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。失败是成功之母，从哪里摔倒，就要从哪里站起来，我相信你，下次你一定会考的很好的，好了，别垂头丧气的了。”妈妈语重心长的话我一直铭记在心。
如果我当时像苏轼大师一样有着不屈不挠的精神，就不会闹一段笑话了！中华民族是有一个悠久，灿烂文化的民族，日往月来，物换星移。几千年来，人类走过了一条不寻常的道路；兴盛与衰微，
辉煌与悲沧和风和日丽与腥风血雨，多少事如烟而逝，多少事流传百代，多少人悄然而去，多少人浮沉史海……
《上下五千年》读后感10
最近，我们在语文课本上看见了《上下五千年》这本书。老师说这本书对我们很重要，不仅考试会考到它，还可以了解历史。这本*载了*开天辟地到1949年新*诞生的中华五千年历史，所以老师让我们买最新版本的书看。
第二天，我跟妈妈说买《上下五千年》。下午她就买给我了。回到家，我就津津有味地去“悦读”《上下五千年》了。我不一会儿就读到了第8个故事——《盘庚迁都到殷》。
我每天都在“悦读”这本书，不管是在学校还是在家里，只要作业一写完，我就开始“悦读”。现在我都养成了晚上睡觉前“悦读”的好习惯了。晚上“悦读”完毕后，我就把它抱在怀里当成我的好朋友，陪我一起睡觉。每天晚上，只要我“悦读”它，总是能睡个好觉，做个好梦。
看来，书真是良师益友，就像我“悦读”《上下五千年》一样。我“悦读”它，它能给我带来另一个世界，我们也可以做好朋友。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展5）
——千年一叹读后感10篇
千年一叹读后感1
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的.世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过20xx年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了*文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
千年一叹读后感2
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的`墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了*文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
千年一叹读后感3
千年一叹,一叹千年 历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来. 当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了. 翻开余秋雨的《千年一叹》，我沉浸在眼前落寞的苍凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古文明。
于是冒险开始，抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫，今天的希腊也就是在冷落中与世无争，闲散自如，而埃及却不同，它昔日的辉煌，几经割断，古文字无人能识，古文献无人能懂，本体文明几近湮灭，只有从被风化的古代遗址和金字塔中可看到一点文明古国的样子。
而古巴比伦遗址的复原，更让人语塞，他们铲*重建古城遗址，却连带着将那份强烈的历史沧桑感湮灭了。 文明的衰败也直接导致了当地人民的贫困，孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地被与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河边，却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。 《千年一叹》让我的思绪跟随着它横贯了几乎整个亚欧大陆，跨越了几千年的时光。
听着李白的歌，寻着屈原的梦，探寻着中东古文明的辉煌，抚慰着西亚顾问名的伤痛，感受着南亚历史的喜怒哀乐。 “法老的.陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方？”它引导着我们踏进那个往昔的时空，去品位和享受其中的快乐，而同时也承受着这些辉煌文明不同程度的衰落的震撼。思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息的缘由，因为*文化是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
这个以世界屋脊作门槛，以千年冰雪作门楣的泱泱大国，正以磅礴的气势矗立着，展示着它博大的精深的文化和悠悠五千年的历史。它深邃古老却又充满活力，在新的时代的浪潮中，它正以中华雄狮的英姿，震惊着全世界。
千年一叹读后感4
哪有什么和*年代，只不过我们生活在一个和*的国家！最近看了余秋雨老师的《千年一叹》，你就会明白生活在以喜马拉雅山为西门的大*，是多么自豪与骄傲！余秋雨老师带着凤凰卫视的其他人员，历经沧桑，穿越火线，从希腊到尼珀尔，一一去寻访那千年文明，生命是脆弱的，文明却是伟大的，而即使埃及文明等各类世界文明有些比我们上下五千年的文明都要长，但是没有一个能够像我们*这么完整延续传承下来，所以我们很庆幸，庆幸地能够把朱子，程子，孔子，庄子等经典一直应用到现在，这就是俗话说得，不能断了香火！
在回想当今我们生活的*，是多么有安全，是多么有底蕴，是多么有文化！所以庆幸生活在这么一个令人羡慕的国家！一个强大的国家！
而现在经济在飞速发展，我们年轻的一代似乎有些着急，社会步伐有些过快，我们开始有些急躁，甚至开始抱怨，请我们放慢心中的脚步，好好品味这和*的滋润，因为我们根本没有体验过在吃饭的时候，一颗火箭弹从你耳旁飞过的惊心动魄，没有体验走在街上随时汽车炸弹的巨响，所以我们应该庆幸，把这种文明延迟下去，和*珍惜下去！
最后两句话送个诸位：
1.你为祖国站岗放哨，祖国为你遮风挡雨；
2.国无国防，国将无防。
千年一叹读后感5
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的`墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。希腊是一个神话般的国度。这是我对希腊仅有的了解。随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了*文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
千年一叹读后感6
本书可以配合凤凰卫视的《千禧之旅》一起看，虽然16年前的画面质量不太好，但是内容还是很不错的。还有年轻时候的许戈辉和陈鲁豫。比如印巴国界上的降旗仪式实在好奇葩，作者的功夫好，但对于这类场面的描述还是不如影像的直接。电视更多是对目的地细节的解说和展示，而本书是作者对这一路文明之旅的文化思考和解读。跟着余老师的文笔足不出户地畅游巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、*文明的世界。
思索文明的诞生和覆灭，对比反思中华文明的发展，收获颇丰。希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，尼泊尔是绿色。视频中看到他们历时三个多月，终于回到祖国的怀抱，那一刻，也是很激动的，眼里也是噙着泪水。正如余老师所说，离别之后才懂了它看着本书和节目，仿佛也离开国门走了一圈回来一样，同时心里也会生出一种幸福感和民族自豪感。一定要把握好机会去亲身游历祖国的大好河山，去亲眼欣赏世界的奇观异景。
千年一叹读后感7
余秋雨是我最喜欢的作家之一，应该说是他的风格很适合我，可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧，所以我读他的文字总能静下心来，并且我也总能被他的文字所感动。
《千年一叹》算是他的成名作之一吧，写的是从1999年底到2000年初和凤凰卫视在几大文明古国考察的历程，被他们称作是“千禧之旅”。在这本书里面，作者面对了许多文明遗迹的衰落和变迁，谈到了很多文化方面的事情，让我感触颇深。在文章开头的一张图下面，有这样的一句话：古文明的`遗体已经冰冷。这句话确实很让人心痛。这便是人类最辉煌的古文明，一种种轮着看过来，最后让寻访者成了一个站在街头不知该说什么才好的泥人。
首先是希腊，希腊的文明是需要从很早就说起的，这里曾经有荷马的杰作、奥运会的辉煌，但是作者从第一篇文章开始，题目就显得沉重——哀希腊。
文明之所以称为文明，是与他的周际生态相比较而言的，因此，他注定要与野蛮和愚昧为邻。可惜的是，一个雅典、一个迈锡尼，都无一例外地衰落了，就是常年的战争，拖垮了整个希腊的经济。但是，尽管曾经有过衰败，如今的希腊人却有自己的人生观。希腊人的生活确实是闲散的，我不敢说他们正确与否，我只是觉得有时候，人生要的不是常年为到老时能过上安逸的生活而奋斗的日子，而是那种纯粹地用自己青春的热血和激情去创造、去拼搏并以此为乐的日子。我们的人生最后必然会从绚烂走向*淡，但*淡之时是否也需要一点回忆呢？就像我们的高中三年，如果所有人都只是为了最后能上一个好的大学而学习、而奋斗的话，那么说我们的高中生活就绝对不会有那么多值得回味、值得珍惜的记忆了。其实高中可以说是我们最后的天堂了，因为到了大学之后，就有了许多我们不得不面对的现实问题，而不仅仅是考试这么简单的了。所以说，我一直觉得，生活就是要五彩缤纷，不光要做自己必须做的，还应该多体验生活，毕竟“花有重开日，人无再少年”嘛！
千年一叹读后感8
2017年第十八本书。余老这本书给五颗星我都觉得少了[呲牙]。这本书兼具历史，人文，写实，情感于一身，余老的学识和文笔自不用说，对于环境的描写词汇恰当犀利。风景描写让人仿佛置身其中。这本书让我了解了中东地区的历史和残酷现状，宗教的发展和演变，种族的矛盾和相互之间的仇恨，一次次朝代更替，一桩桩彼此残杀，触目惊心。对于中东地区形势，我只能发出这样的感慨:本是同根生，相煎何太急，放下种种仇恨，求同存异并不是不可以的。
最后感想，因为余老的文字，让我真切感受到身在一个和*的国家是多么幸福，身为一个*人我多么自豪，感谢祖国，愿祖国繁荣昌盛，民族和谐幸福，社会主义万岁！
千年一叹读后感9
让我印象最深的果然是“世界上最危险的地方”，不枉他多次强调来当卖点了。中东跟西亚，孕育了无数的文明，从千年前就开始争斗，“一个文明打败另一方，在地里撒上荆棘跟盐，让那里成为不毛之地”，文明又不断重建，不断革新，“一直向地下挖去，总能挖出属于不同时期的文明遗址”，就是这样一个悲哀的地方，现在仍是纷争不断的地区。这看起来像个“文明诅咒”，人们为了自己有幸得到的文明而忘我战斗，每一方都没有错，与之相对的是，每一方都错了。进入中东后，他们一行人每次跨过一个国家的边境线都显得十分惊险，小心地擦掉每一个*文字，将全球通讯系统关闭，将写好的草稿用洗衣袋小心地保存，因为一不小心，就有可能被当作间谍而被捕。这是邻国之间的关系。国境线在地图上是抽象的，在土地上则由人类驻守。最有代表性的要数“三八线”，朝鲜跟韩国同为一个民族，被同一种文明孕育，却被一条过于完美的直线一分为二，这是对战争活生生的讽刺。而中东的国境线则是有着“文明”这条更抽象却更让人为之执念的线。中东西亚因为这些线而变得混乱，耶路撒冷就是最好的例子。很多宗教的“圣地”，无数人为之哭泣，不断被占领、被淹没，却仍让人趋之若鹜，代价就是眼泪与鲜血。这些地区因为持久的争斗，文化并没有像“得益于珠峰的中华文化”传承的如此神奇，多数变得破败，他们的生活也开始“破败不堪”。虽然多数都有着令人乍舌的资源，却因为财团以及国际势力的介入，而没让多数人民获益，他们只能在无尽的风沙里成为焦点，经常在各国温暖的客厅被提及。
印象比较深的一块是在印度，作为文明古国之一有着浓厚的信仰，恒河就是代表，无数人希望在死后皈依，而死后飘入恒河就是一种有历史渊源的途径。看起来应该寄居神灵的圣河，一定是无比清澈，让人心如止水吧。可事实并非如此，因为印度的经济水*并不乐观，贫困的人特别多，而这些人经历了一生坎坷后到了老无所依的时候，最能安慰他们的选择就是飘入恒河，于是就有了这样一种景观，无数的老人像乞丐一样住在恒河边，等待着神灵的指引，整条河看起来也变得狰狞。这是一种无奈的状况，他们可能还有别的选择，但是这种选择对他们而言是最好的，我们并没有给他们温暖的可以留恋人间的生活，又如何去质疑他们的“信仰”呢。
整个中东西亚之行，充满无奈与悲伤，此为“殇”，而这种压得人喘不过来气的“殇”并没有停止争斗，争斗还在继续，我们都是不称职的见证者。野花并不能告诉我们人们为何争斗，但是和*并不是妄想，交融并不是一定不行，所以我们能看见希望，祖先们跨越千年的叹息，也一定会传达到人们的心里。
千年一叹读后感10
“*是世界四大文明古国之一”，这可能是每个*孩子正式的或非正式的.学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……
比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比*的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到*，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展6）
——《千年一叹》读后感800字5篇
《千年一叹》读后感800字1
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原的茫茫——题记
一个古迹，一段历史。
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑的古迹，光荣的历史；在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了；当许多国家受到战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下延伸。它，便是巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀还是大幸？“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声？
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔。
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么？在叹千年文化的迷失，在叹千年精神的空白，在叹我们内心对千年文化的不屑！游历了名山大川，流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的`颜色；灿烂耀眼的金埃及的颜色：醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一叹，叹过去；叹文化；千年一叹，引人深思……
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史；追寻历史的脚步，我们才能更好的体会生活。
《千年一叹》读后感800字2
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原的茫茫——题记
一个古迹，一段历史。
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑的古迹，光荣的历史；在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了；当许多国家受到战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下延伸。它，便是巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀还是大幸？“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声？
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔。
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么？在叹千年文化的迷失，在叹千年精神的空白，在叹我们内心对千年文化的不屑！游历了名山大川，流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的颜色；灿烂耀眼的金埃及的颜色：醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一叹，叹过去；叹文化；千年一叹，引人深思……
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史；追寻历史的脚步，我们才能更好的体会生活——后记
《千年一叹》读后感800字3
拜读余秋雨先生的这本书，起初只是一个偶然的机会。在书店偶尔看到，便坚持要买回家了。这一本日记，伴随着些许泛黄照片，采用游记的形式，记录了余秋雨先生亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。从希腊到埃及，从伊拉克到尼泊尔，等等等等。这几个月的历程给了我前所未有的感触。
说真的，阅读的时候好几次都湿了眼眶，总感觉文化的博大精深。这一块历史文明创造的土地，我就好像和作者一样站在地面上，吸取着精华。我知道了文化的起源，知道了奥林匹克的诞生，知道了部分国家的贫瘠，知道了那一片的混乱，我总是不想把这本书讲得那么理性。笼统的告诉大家这本书讲的是作者游历各国的感受云云。我愿意感性地去阅读它，去理解它，去感受它，我也只能说千年一叹真的让我叹了一叹。
当余秋雨先生去爱情海的石柱上不顾警卫的虎视眈眈而去找拜伦的名字时，他却在石柱的稍低处发现了，突然觉得这个位置的签名完全可以代表拜伦当时的心情，低头以对神明，这是希腊的第一天，我觉得我像个钻头一样的，慢慢地慢慢地进文化的中心。“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”一位叫曼考丽的*长用充满辛酸的声音去努力保住一个文明古国最后的尊严。这时候我就想到了那所谓的韩国，强行夺走了属于我们的文化，强词夺理的为自己解释，我想这真的会让一些学家复活吧，我们是绝不会妥协的。最终在余秋雨先生从尼泊尔通向*，对面桥头有一个白石筑成的桥头，上面分明用巨大的宋体金字，篆刻着一个国家的名字，然后他在心底默念：祖国，今天我终于及时赶到。这回国的心情，想必很多留学在外的朋友们也会感受的到，我们的祖国建国**周年以来，有大大小小的成功，也或许有不多不少的错误。但是我们每个人似乎等待的，就是回来的那一刻！
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
《千年一叹》读后感800字4
追寻历史的脚步，视国家的兴亡，触摸古迹的沧桑，问道荒原的茫茫——题记
一个古迹，一段历史。
希腊，这个引起人们感叹的名字，在希腊，处处是沧桑的古迹，光荣的历史；在这里，完全可以感受到古奥林匹克的庄严、肃穆。2000多年前，当幼发拉底河开始孕育新文明的时候，希腊的奥林匹克运动会就已经开始井井有条的举办了；当许多国家受到战火的洗礼时，希腊仍不失本色，奏响胜利的凯歌。它，一个承载了希腊几千年的辛酸与骄傲的建筑，一个饱经风霜、经受挫折的建筑，希腊的路在它脚下延伸。它，便是巴特农！巴特农阿克洛玻利斯的中心，白云雪亮，石柱残迹斑驳，一种古典的美弥漫开来。但，当希腊的黄金时代过去后，它还在，这是悲哀还是大幸？“他们都走了……”巴特农喃喃道。是啊，唯有这蓝天陪伴着碧草。
金字塔的辉煌。
埃及，一个古老的文明，正是这个源自于尼罗河的文明，创造了举世无双的金字塔。当年一位工匠的意外的喊叫，惊起了夜空中的黑暗。大金字塔耸立在沙漠中，它在历史的长河中静静的当一名看客，俯瞰朝代的衰亡，风云的变幻。任何人在历史面前都不值一提。拿破仑气焰如何嚣张，将整个世界都看成沙盘，但当他来到了金字塔下时，也感到了渺小。在高亢的歌喉，怎能抵过撒哈拉的夜风在金字顶端的呼啸声？
黄沙漫天，永远陪伴着金字塔。
斯人已逝，一抷黄土。但他们建筑依存，屹立不倒。也许我们都忘了千年前僧侣的吟诵、祭司的虔诚祷告、金戈铁马、气吞万里如虎。我们忘记了过去，忘记了历史，忘记了先辈流传下来的精神。千年一叹，在叹什么？在叹千年文化的迷失，在叹千年精神的空白，在叹我们内心对千年文化的不屑！游历了名山大川，流连于处处古迹中。波光粼粼的蓝是希腊的颜色；灿烂耀眼的金埃及的颜色：醉人心脾的绿是尼泊尔的颜色……
千年一叹，需要的是毅力与耐心，头脑与思维。千年一叹，叹过去；叹文化；千年一叹，引人深思……
追寻历史的脚步，仿佛回到了历史；追寻历史的脚步，我们才能更好的体会生活。
《千年一叹》读后感800字5
文明——世域延续千年的漫长路途，惩戒的锋刃和贪婪的箭矢以耻辱的罪名逼迫文明在残败的迟暮下幻灭，渐渐消逝。往昔，文明的鼎盛宛如天涯落幕，于遭受冷漠、众叛亲离之际，独自衰弱。余秋雨先生叹息的笔尖下，圆明园破碎的垣柱，为岁月所勾勒；大流士宫殿兀长的裂痕，为时光所渲染。千年的惋惜，一瞬的叹息，阅览的是文字，铭心的是文明。
倾听爱琴海落寞的悲泣，凝视埃及边境森森军容，文明的陨落以文字的形式完美的诠释，余秋雨先生以坚实的脚步，迈向文明残存的圣地，寻觅文明千年的讯息。已逝的滚滚黄沙，忘却遗留的远去背影。千年一叹，咏叹不止。字里行间的情所依恋的是湮灭于战争之下的废墟。文明与私心的斗争何时归回于尽止？回溯昔年，先人耗尽毕生心血创造了文字、语言，以友好的沟通缔结生死契约，但也正因此，才铸就文明的毁灭。千年一叹，所叹息的正是那为终结之光照耀的文明。
回首今世，我们依赖的现实，终将沦为后世人眼中硝烟般的遗地，或是天灾的降临，或是异域的侵击。人性的蠕虫蛀蚀了孤寂文明，可又有谁能保证。它不会侵食我们的现实文明，无休止的破坏，最终必将迎来灾祸。我们期盼碎石瓦砾间能诞生希翼的萌芽，在饱经风霜之时，给予故地生机。千年以来，多少文明经受着苍凉、荒芜。余秋雨先生踏足至此，发出感叹：“盛极必衰吗？”当希腊帝国厮杀于血之洪流，中华正思念屈原之死。或许正是因为这种孤独的沉默，中华文明免遭战争之火吞噬，幸而存活于矛盾之中。那些为之追捧的失落文物，也仅仅作为文明的见证，心灵的宽慰，逝去在文明之峦的顶峰，化为叹息。等待千年之后未来的发掘，他默默祈愿——后世的叹息归结于此，文明之海几近枯竭。
千年一叹，叹于心底，叹于脑海，出于对文明悲愤写作成书本，即使百年之后，早已腐朽，也必要等待——千年之后灵魂为众人的感悟，余秋雨先生的心血之作永垂不朽。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展7）
——《上下五千年》读后感作文3篇
《上下五千年》读后感作文1
我是朱希，我十分喜欢看《上下五千年》，可就是没有时间。暑假——成了我解渴的日子。
这部《儿童版上下五千年》选择了*五千年来，一百八十四则历史故事。讲述了一百多个著名人物与事件。俗话说：历史是一面镜子，它反射了炎黄子孙是怎样经过一代又一代的努力、奋斗和创造的。
其中，《三顾茅庐》写出了刘备的诚信。第一次，刘备、张飞、关羽一起去请诸葛亮。他们轻轻敲门，童子说：“我家先生出去了，少则三五天，多则十几天才能回来。” 刘备很失望。第二次，刘备、张飞、关羽冒着大雪来到诸葛亮的家。童子说：“先生正在堂上读书。” 刘备进门一看，才知是诸葛亮的弟弟，诸葛亮又外出了，就留下一份信表示自己的诚意。第三次，刘备选了个“好日子”，洗了头、熏了香。这回张飞、关羽很不高兴，很干脆地说：“我们把诸葛亮捆来吧。” 刘备坚持去拜访，谁知诸葛亮正在睡觉，刘备静静地站在门外等待。他的诚意打动了诸葛亮，愿意辅助他一起打天下。正如在我们的课堂上，老师经常教育我们要诚实守信，可有的小朋友口是心非、两面三刀，专门钻空子，干了坏事偏不承认，到头来害人害己。在南京的街头也不少见，买“大片”给“小片”
的水果，服装冒充名牌，穿不了几天就起球，鞋子以次充优，穿着既不舒服，也不结实。在公共场所里，“禁止吸烟”“禁止吐痰”“禁止闯红灯”，可有些人熟视无睹，既污染了环境卫生，又制造了交通隐患。
另外，还有《草木皆兵》写出了苻坚疑神疑鬼，妄自惊慌的心态。可现实中这样的人也屡见不鲜。往往成大器的"人却不一样。今年的溧水高考状元就是一例。当记者采访他的时候，他却说：“我*时从未考过第一，我只是有一个好心态。而那些*时第一的同学他们的心理压力就不一样了。”说明人们做任何事都不可能“一口吃一个胖子”，知识需要人们的积累。俗话说：“靡不有初，鲜克有终”。
而《曹冲称象》里面的曹冲聪明过人、善于思考、敢于创新。
如果每一位老师能够像曹操一样，善于发现、积极鼓励儿童大胆创新、勇于探索，就不会出现“把大象宰了再称”的现象。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展8）
——《沉睡的大拇指》读后感3篇
《沉睡的大拇指》读后感1
今天是放寒假的第一天，之前紧绷的神经终于得到了稍微的放松。可是，爸妈还没放假，在我还在床上做着梦的时候，它们就已经拍拍屁股上班去了。我一觉睡到了10点半，起床刷牙洗脸吃早点，然后坐了下来，拿起语文报，开始了我的“早读”。翻开第一页，一眼见到《沉睡的大拇指》这篇文章，于是饶有兴趣的读了起来。
小小的盖尔长了个第六指，幼儿园的小朋友都笑他是怪物。回到家，盖尔向父母哭诉，被爷爷听见了。于是，爷爷将自己的大拇指用力地压在掌心里，然后告诉盖尔，他的第六指是为了帮助爷爷而长的。五年后，父母带盖尔去医院切除第六指，盖尔却说，这是他帮爷爷长的，不能切掉。爷爷骗他说手指已经长出，盖尔才去切掉。直到爷爷去世，盖尔才知道大拇指的真相。
顿时，我震撼了，这是一句爱的谎言，是爷爷的这个谎言，消除了盖尔的自卑感，使盖尔健康地成长。文中的爷爷用弯曲一根手指的代价换取了盖尔的阳光，这是作为爷爷对孙子伟大的爱，是那根沉睡的大拇指真真切切地告诉了盖尔什么是亲情。
我受到了很大的启迪，在我的生活经历中，这样的事情数不胜数，可我却很少在意，比如现在正摆在桌上那丰盛的早餐，这就是父母对我的关爱的见证。父母为我付出的太多太多，试问自己，我又为他们做过多少呢？我是不是应该多为父母着想一些？父母如此辛劳，我是不是应该多帮他们分担一点？想着想着，我明白了：从现在起，我要学会用关爱去回报亲人的关爱，并且，要在自己的生命历程中，勇于承担那份属于自己的责任。
《沉睡的大拇指》读后感2
我有一本书，名字叫《感动心灵的故事》，里面的内容很精彩，尤其是当我看完《沉睡的大拇指》这篇文章后，被一个来自于高龄老人的爱深深感动了。
有一个小男孩名字叫盖尔，他的一只手从他出生的那天起，便与众不同，因为它长了六根手指。在学校里，同学们嘲笑和讽刺他，盖尔十分伤心。他的爷爷知道后，不想让这种事再发生，于是将大拇指缩到手心，并且告诉盖尔，他帮爷爷多长了一根手指。从此，再也没有人讥笑他了。但他爷爷的手却因为长时间蜷缩，完全失去了最初的`力量，萎缩变形了！后来随着男孩年龄的增长，可以切除第六指时，他却不肯。爷爷告诉盖尔自己的手已经好了，他的第六指已经完成了历史使命，盖尔相信了爷爷，切除了那根多余的手指。爷爷去世后，盖尔的父母再也忍不住了，将真相告诉他。盖尔听后，呆住了，泪水止不住地流了下来……
这个爷爷是多么好啊，他不想让一个男孩的自尊心受到伤害！他用自己的手指，维护了男孩的自尊心。他虽然撒了两次谎，但那是爱的谎言！
我也有一些相似的经历。从会写字开始，我的握笔姿势就不对，所以写字慢。小朋友们一见，都有些奇怪。我觉得他们用一种异样的眼光在看我，我很伤心。回家向妈妈倾诉，妈妈听了，告诉我写的慢并不代表字不漂亮，姿势不对是可以改正的。打那以后，每次书写工整几乎都有我，小朋友们再也不那样对待我了。上小学后，妈妈也开始要求我自觉地去改正握笔姿势。现在，我写得越来越快了！
大人们往往都是在无声无息中保护着孩子的自尊，当孩子自尊心受到伤害时，他们总会想方设法去维护孩子的自尊，有时，甚至会说一些爱的谎言。这个故事让我感受到了来自亲人的浓厚而深沉的爱。
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展9）
——余秋雨《千年一叹》读后感3篇
余秋雨《千年一叹》读后感1
执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古礼貌遗言。
这几天热极了，大家都说是在过桑拿日子，我也不例外，我也是怕热，不敢出门。在家里蜗居，看书、回帖子、写点笔记。回头看看，还真是收获不小。这几天又拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，此书新版于2015年，虽然差不多十年，但书中所描述的古代礼貌遗迹是但是时的。先前，我读过先生的《文化苦旅》和《山居笔记》，个性是《文化苦旅》给我启发很大，也受益很大。总感觉大师级的水*就是高。
这天读来千年一叹，更是耳目一新，本书使我从国内走到了国外，对于国外部分古礼貌史迹有了新的了解，作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹，这就应说是一件了不起的大事。在寻找人类古代礼貌的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。吉普车的车车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不明白下一公里会遇到什么，所明白的只是一串串真实的恐怖故事：那里，宗教极端主义分子在几分钟内就射杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被*武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被*集团杀害……
读着，读着，感觉着恐怖满眼；读着，读着，感觉着危险又危险；这是在探险，这是在玩命；文化苦旅不仅仅限于苦了，到达了玩命的地步；时刻都潜在着危机，时刻都经受着考验；在经过了这漫长的苦旅岁月之后，留给我们的是深深的反思。任何一项礼貌成果的发布，都是在经过了几番寒彻苦之后才会得来，明白这些我们才会去珍惜的。明白后才晓得天上不会掉馅饼的，如果有也是有毒的。
千年一叹，是对新世纪的献礼，也是对逝去的旧世纪的挑战。是对世界礼貌史的探索，也是对世界礼貌史的发展。余老师从1999年9月27日开始行程，第一站就是哀希腊，最后一站是山西*遥古城，时间是2015年2月2日，历时5个月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又长。车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅的凤凰再飞翔。法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方
千年走一回，山高水又长。东方有人长相忆，祖先托我来拜访。我是屈原的梦，我是李白的唱，我是涅的凤凰再飞翔！
余秋雨《千年一叹》读后感2
余秋雨是一位出色的作家。他的豫园非常精炼，读起来流畅、优雅，但贴近生活，思维新颖。他能把新的想法用最简单的语句表达出来，而且总能被人接受。他曾说过“写书最大的困难不在立论之勇，不再跋涉之苦，也不再考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考翠莲的*易可干吧玄奥席位的感触释放给更大的人群。这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰。字字句句都要好为难言的艰辛”。难怪他的文字如此精妙，原来他早有这番感悟。我说，余秋雨也能算得上是个探险家，因为在这“千禧之旅”的路上，他们遇到许多惊心动魄的事，随时都威胁着他们的生命。许多短路荒草迷离，战壕密布，土匪出没，在中东的一些国家更是如此。掐一秒不知道后一秒会发生什么，他们只知道一连串真实的故事：宗教极端分子在疾风中内杀死了几十个卫国旅客，三十几个警察刚被*集团杀害……
“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国，领略人类文明的精华和感受异国的风土人情。所以他们选择了希腊为此次旅行的第一站。路径除*外的三大文明古国，埃及、印度、古巴比伦。
而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。只有从被风化的古代遗址中看到一点文明古国的影子。照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点，社会失去了精气神，一部分闲散变成了精神贫穷。可见衰落了的古代文明难以与现代结合，最后只能被现代文明遗落。可悲。
说到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美丽的风景早已不复存在，留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。上游临死洗澡，下游刷牙喝水。印度人认为恒河的水是生水，喝一口，有病治病，没病养生，什么传染性皮肤病在水中泡一泡就好，所以的牛皮藓、荨麻症的人都用到恒河沐浴。还有的老人自己知道已经不行了，就叫家人把他们抬到恒河边上，铺一张席子，躺在地上等升天。他们说“就算死也要死在恒河边！”在那些人死后，会有专门的人堆好木堆，把尸体排好队，一批一批的火化，人就这样化为一缕轻烟了。
接下来的同是四大文明古国之一的古巴比伦遗址。古巴不必四大文明古国中最神秘的，人民只有听着空中花园的故事想象城市、街道中繁荣的景象。因为留下的实物遗址已被无情的岁月和贪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的风光。看着残破不堪的“墙壁”，不禁有一丝感伤。
相信现在提到印度的化，大家的第一反应会使狭窄的街道中密密麻麻的人头和印度人对时间概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的国家，无节制的生育和升华条天的不断改善是导致人口暴涨的原因。此外，在印度大多数人的手上是没有手表的"，因为手表对他们来说没有太大用处。电话中说再十分钟道，转身就进了巷口的咖啡馆里喝咖啡调侃了，在连三个小时是不稀奇的，连*官员也是如此。真是不可理喻呀！
看完了各大文明古国，大家现在有何感想。对，他们的确辉煌过，不过是在过去，但是在“同伴”衰落的同时，我们*却奇迹般的存活了下来，并且比较完整的保留了我们的文明。造成他们现状的原因是他们在古代文明与现代文明发生冲突时没有及时采取好的应对措施。而*早几个世纪之后存活了下来，跟上了现代的节拍，很好地融入了国际。但仍有许多人看不起*，而我要说的是：他们看不起是他们的事，我们的祖国历史悠久，有着深厚的文化底蕴，就凭着“当我们的同辈禁不起岁月的磨砺时，我们的祖先仍坚强的走到现在”，我就可以自豪说“中华民族是个非常了不起的民族”！谁说过去的文明古国不能成为今日的世界强国！
余秋雨《千年一叹》读后感3
在千年之交，作者余秋雨与凤凰卫视一行以希腊为起点，*为终点，探寻文化的足迹。在世界文明史中，只有我们的祖国——*的中华文明完整地保留了下来，我认为，这不是奇迹，是必然的。
世界本是一个大村庄，人们原本过着本本分分的生活，只是后来有一天，一户人家的人抢了另一户的一点财物，得手了，于是又有一些村民效仿，这使得每户人家人人自危，都在家偷偷练武，使得整个村子不得安宁。我一直认为用这个故事来形容我们的这个世界非常合适，而作者也在书中反复强调着战争会使战胜方与战败方两败俱伤，会破坏两方民族的文明，会使人民流离失所，贫困、天灾……接踵而至，留给人们的将是无比的伤痛。我们*从古至今一直做得很好，除了成吉思汗，几乎没有统帅进行过远征，最多只是内部矛盾，内部战争，包括日本和北韩半岛，他们的祖先也都是*人。正是这些，使我们五千年的中华文明完好的保存了下来
当然，现在的新*也光荣地继承了我们祖先的优良传统，对那些盘踞在南沙群岛等地的外国*并不采取武力的手段，只是再三地要求他们和*撤离，只有他国军队向我军开火时才进行自卫还击。这种“人不犯我，我不犯人”的政策既维护了和*，又不失我军的尊严，非常好。但这要是发生在美国，早就借机开战，把东南亚轰了个底朝天了。
作者从中东一直到印度，一路上看到的都是战争与冷战造成的荒芜与贫困，而在军事方面我国一直十分低调，只是偶尔才会举行和*军演，非常低调，这点很值得中东以及南亚的一些国家借鉴。作者在书中也介绍了许多西方的古代帝王，在国富民强之际耀武扬威，攻击他国，毁灭了他国的文明，自己的国家也遭受重创，最后使得国家民不聊生，国库空虚，真是两败俱伤。
说到底，武力只是一种自卫手段，不可用于攻击他人，更不可滥用，不然害人害己，对别人不说，光对自己就没有一点好处。文明是珍贵的，战争是残酷的，战争是的工具，而文明却是广大劳动人民所创造的，是劳动人民智慧的结晶与劳动人民智慧最好的体现。战争让文明胆寒，作者余秋雨也多次在书中强调要维护和*以及和*对文明的重要性，我也希望所有国家都能放弃军备竞争，保护和*，给古老的文明以最好的保护！
《寻找沉睡千年的法老》读后感3篇（扩展10）
——沉睡的大拇指读后感
沉睡的大拇指读后感1
今天是放寒假的第一天，之前紧绷的神经终于得到了稍微的放松。可是，爸妈还没放假，在我还在床上做着梦的时候，它们就已经拍拍屁股上班去了。我一觉睡到了10点半，起床刷牙洗脸吃早点，然后坐了下来，拿起语文报，开始了我的"“早读”。
翻开第一页，一眼见到《沉睡的大拇指》这篇文章，于是饶有兴趣的读了起来。
小小的盖尔长了个第六指，幼儿园的小朋友都笑他是怪物。回到家，盖尔向父母哭诉，被爷爷听见了。于是，爷爷将自己的大拇指用力地压在掌心里，然后告诉盖尔，他的第六指是为了帮助爷爷而长的。五年后，父母带盖尔去医院切除第六指，盖尔却说，这是他帮爷爷长的，不能切掉。爷爷骗他说手指已经长出，盖尔才去切掉。直到爷爷去世，盖尔才知道大拇指的真相。
顿时，我震撼了，这是一句爱的谎言，是爷爷的这个谎言，消除了盖尔的自卑感，使盖尔健康地成长。文中的爷爷用弯曲一根手指的代价换取了盖尔的阳光，这是作为爷爷对孙子伟大的爱，是那根沉睡的大拇指真真切切地告诉了盖尔什么是亲情。
我受到了很大的启迪，在我的生活经历中，这样的事情数不胜数，可我却很少在意，比如现在正摆在桌上那丰盛的早餐，这就是父母对我的关爱的见证。父母为我付出的太多太多，试问自己，我又为他们做过多少呢？我是不是应该多为父母着想一些？父母如此辛劳，我是不是应该多帮他们分担一点？想着想着，我明白了：从现在起，我要学会用关爱去回报亲人的关爱，并且，要在自己的生命历程中，勇于承担那份属于自己的责任。
推荐访问:法老 读后感 沉睡 《寻找沉睡千年法老》读后感3篇 《寻找沉睡千年的法老》读后感1 《寻找沉睡千年的法老》读后感100字
