《心灵乐园》读后感1 第二期的终于出版啦！好激动哦！又可以让我大饱眼福啦！谁叫它太吸引人了呢！ 这次的和上一期的大有不同，这次只有学生版的和综合版的，学生版中还有公布“心理手抄报、心理健康漫画、下面是小编为大家整理的2023年《心灵乐园》读后感3篇,供大家参考。
《心灵乐园》读后感1
第二期的终于出版啦！好激动哦！又可以让我大饱眼福啦！谁叫它太吸引人了呢！
这次的和上一期的大有不同，这次只有学生版的和综合版的，学生版中还有公布“心理手抄报、心理健康漫画、心理健康卡片”等比赛的获奖名单，看到上面能出现我的名字，我别提有多高兴了。给我印象最深的要数“心理拾贝——我对幸福和快乐的感悟”了。它让我深受启发：幸福是父母每天早晨为我们煮的一个鸡蛋；是炎炎夏日里送上的一杯凉水：是凉风习习递上的一件外套；是寒冬里特地挑选的一双棉手套……幸福无处不在，如空气般看不见也摸不着，但只要用心感受，会发现幸福就在身边哦！
综合版的内容也很有趣，特别是“提高你的心情指数：心临美境——装出一份好心情”。它让我懂得了：一个人在烦恼的时候，可以多想想愉快幸福的事，还可以用微笑来激励自己，有效地摆脱坏心情，其办法就是叫做“心临美境”。
《心灵乐园》犹如秋天的果园，我们是果农，它让我们收获多多，幸福多多，我喜欢！
《心灵乐园》读后感2
这个学期，学校给我每人发了一张报刊———《心灵乐园》。我回家以后，看了一遍又一遍。它十分精彩，犹如一块巨大的磁铁，深深地吸引了我的眼球呢！
这个报刊分为四大板块，分别是综合版、学生版、教师版与家长版的。我最爱看学生版的了。其中，“给你支支招”告诉了我：不要太爱发脾气，气坏了身子不如意。而“心理小测试”又让我学到了：自信有时候要分场合，注意分寸，以维护自己和他人的尊严。看到这儿，我相信你们也学到了不少吧！
留给我印象最深的，要数学生版“心理小故事”那《鹦鹉的排名》了。“一个人成长到一定阶段，他就会发现羡慕别人意味着无知，而模仿别人则无异于自杀。”这是卡耐基说的一句话，这个心理小故事也正是说明了这个道理。它也为我们点亮了一盏心灯：人生并不是一场模仿秀，你要正确地认识自己，做一个真正的自己，保持自己独有的`性格。一味地模仿别人只会让我们失掉自己的特色！
这一期的报刊让我懂得了不少的道理，也学得到了许多的知识。好期待下一期的《心灵乐园》呀！
《心灵乐园》读后感3篇扩展阅读
《心灵乐园》读后感3篇（扩展1）
——《失乐园》读后感作文3篇
《失乐园》读后感作文1
失乐园，听着这个名词我们就会有很多想象。到底什么才能称为失乐园，又是什么把他们引向了失乐园。一直以来都是只闻其名，不见其影。所以总是很好奇，这本书讲了些什么。怀着这样强烈的心情，今次终于读到这本书了。
《失乐园》是日本当代著名作家渡边淳一所写的，关于现代人婚外情的小说，被誉为绝唱。小说出版后，改编成同名电影和电视连续剧，渡边淳一与他的《失乐园》由日本远扬国外。
小说描写了端庄贤惠的医学教授之妻松原凛子与某出版社主编久木祥一郎，在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久木与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。精神共鸣和感官的欢悦体验使他们开始重新审视自己的人生意义。放纵的迷醉之后接踵而来的是凛子的丈夫以“不离婚”进行报复，久木被匿名信困扰面临降职而不得不辞职。亲人的疏离与世人的白眼使他们秘密同居——偷食禁果的人被逐出乐园。为了返回乐园，永久的生活在乐园里，他们踏上了不归之旅，却道：“活着太好了！”
本书的内容分为了上下两部分，除了对男女主人公内心的深刻剖析外，最让人印象深刻的，就是把奇妙的心理活动与错综复杂的感情纠葛，溶入到异域特有的四季更迭的绮丽环境里，令人感觉荡气回肠。他们在梦幻与现实、灵与肉、欢悦与痛楚相互交织中，渐渐沉迷，最终无法自拔。深陷在那在他们眼中至纯至美的情与欲中，离社会越来越远，最后选择在幸福最顶点时结束生命，把幸福保留在最完美的时刻。这样的方式在凛子与久木的心里是最美的，但是，在一部分读者心里恐怕就不是这么想。不过，每个人有每个人的想法，也有自己的生活方式，我们不能发表什么言论。
但是，对他们而言到底什么是乐园。是两人同居的屋子，还是两人幽会的时光，亦或是两人死后要去的地方。我们不得而知。不过，这样的乐园对社会大多数人来说却是禁地，是会失去快乐的地方。只有深陷在里面的人，才会认为那是快乐的乐园。所以，失乐园，仅仅只在他们的眼里是可以真正感受生命、体验爱情与欲望的伊甸园而已。
《失乐园》读后感作文2
《失乐园》是弥尔顿晚年口述创作的第一部叙事长诗，也是诗人最伟大的作品，在文学史上常与荷马史诗、但丁的《神曲》相提并论。它的题材主要取自圣经《旧约？创世记》。在《圣经》中，人类失去乐园的故事只有寥寥数语，弥尔顿却以惊人的博学和丰富的`想象把这个简单的故事演绛成了长达12卷的宏伟史诗。
长诗的情节由两条线索相互交织而成，一条是撒旦率众反叛，被贬入地狱，他立志复仇，引诱人类堕落，最终受到严惩；另一条是人类的始祖亚当、夏娃的诞生、堕落和失去乐园。两条线索通过撒旦引诱夏娃偷食禁果的情节联系起来。诗歌的主旨，根据诗人自己的说法是“申明永恒的天命，对人类证明上帝的公正”，然而诗中的上帝却并不可亲，形象也不清晰生动，反倒诗中那位堕落天使——撒旦被描写得有声有色，成为长诗中最引人注目的角色。诗人倾注了自己作为一个坚定的资产阶级革命家的政治激情和革命理想，将撒旦塑造成为一个意志坚强，敢于蔑视权威，有着不屈不挠的勇气的叛逆者。对于这个形象的刻画，诗的前半部分和后半部分很不相同，当撒旦决心采用诡计复仇，附身于毒蛇去引诱无辜的人类始祖时，他的形象就使人感到猥琐可鄙了。
也许史诗真正英雄是那两位可亲可爱的人类始祖——亚当和夏娃。他们的形象寄寓着诗人对理想人格的企盼；他们的爱情抒发了诗人对理想婚姻的赞美；他们的故事则展现了一幅人类从理想的云端走向坎坷的现实的壮阔图景，体现了诗人对人类命运的严肃思考。
整部长诗规模宏伟、想象丰富、情节生动、语言瑰丽。长诗采用抑扬格五音步无韵英雄诗体，创造了如江河奔流般碎碟流畅的节奏和音响；结构上采用典型的史诗技巧，从倒叙开始，层层深入，主次分明。诗歌不仅有波澜壮阔的叛乱场面的展示，也有对亚当、夏娃生活细节的捕捉，更有对乐园里自然景物的优美描绘，使作品兼有恢宏壮阔和柔和细腻之美。
全诗共有一万多行，这里选取了反映亚当、夏娃堕落前后生活的代表性诗段来欣赏弥尔顿如何用诗的语言讲述人类原罪的由来。
《心灵乐园》读后感3篇（扩展2）
——《心灵之窗》读后感3篇
《心灵之窗》读后感1
看了《心灵之窗》一书，宛如一把开启心灵的钥匙；藉由每一篇章，带领我们走入心灵深处，启发本具的美善天性，同时在日常生活中，循善而行，善用生命的良能。
本书分五个篇章，但归纳起来无非是要认识心灵、契合真心--人都有清净的本性，只是常常被烦恼与社会中的复杂诱因所蒙蔽。透过一篇篇真情至性的短文，可以让我们反观自照，重新认识原来的自我。
当心中的善念深耕茁壮后，不要只是独善其身，最重要的是付出良能，就如在暗室中，点燃一盏烛光引进光明，也让大家点燃心中的烛火，这分心光就能绵延不绝。若能化意念为行动，将心中的善念付出，温暖别人的心，也引导出更多人心中的善，如此不仅温暖了他人，也肯定了自我、激发心灵的成长。
及时行善是心灵成长的良方，一棵大树也是源于一颗种子，在心中种下一颗善种子，打开心灵之窗，让阳光滋养，成就心田的善念，终能得到美善的丰收。
《心灵之窗》读后感2
今天，我看了《心灵之窗》中的《我还能再救一个》的真实故事，里面讲述着四川汶川大地震的一个感人故事。
故事中一位记者到绵竹来关注大地震的情况，那时，她看到的只能用四个字形容，那就是：“世界末日。”她几乎无法工作，眼泪也从没有停过，太惨了，一片一片的废墟，到处是哭喊的声音，救援队发了疯一样的救人，然而救不了人的她，也扔下了相机去帮忙救人，因为那情景让你不可能站着看着。在一个学校现场看到了她永远不会忘记的一幕，学校的主教学楼坍塌了大半，当时正在上课，几乎有100多个孩子被压在了下面。全是小学生。一些似乎是消防队员的战士在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体，看着那些小小的，带着红领巾却再也无法睁开眼睛的孩子，她突然觉得自己说话的勇气都没有了。然而就在抢救到最关键的时候，突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动，随时有可能发生再次坍塌，再进入废墟救援十分的危险，几乎等于送死，当时的消防指挥下了死命令，让钻入废墟的人马上撤出来，要等到坍塌稳定后再进入，然而此时，几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。几个战士听见了，马上转头，又要往里钻，这时坍塌就发生了，一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷，那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住，两帮人在上面拉扯，最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带，一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭，对拖着他的人说你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！看到这个，我的眼泪就止不住地流了下来。
所有人都哭了，然而所有人都无计可施，眼睁睁的看着废墟第二次坍塌。后来，那几个小孩子还是给挖出来了，但是却只有一个还活着，看着那些个年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援所在的帐篷的时候。……
我已泣不成声。这时，我有许多感触：在我们幸福生活的时候，有许多人在痛苦的挣扎。在我们面对失败时，我们也肯定站不起来、也只会哭泣，而在绝望中爬出来的人，在面对失败时，也能勇敢的站起来。这就是差距！
《心灵之窗》读后感3
今天，我读了《心灵之窗》这篇文章，它给我的感受很深。
这篇文章主要是写许多人对一个问题的解答。这个问题是：在一间四面无窗的空房子里，假如有一扇窗，窗外会是什么呢？这些人都根据自己的经历解答。只有一位白发老人说得话，着实耐人寻味：“窗外有什么，取决于你的心灵—这扇窗。”
我多读了读文章，又联系实际想了想，才明白：眼睛是心灵的窗户，心中想的是什么，就能从眼睛里“读”出什么。难怪人们说，小孩的眼睛晶莹透亮，那是因为小孩纯真可爱呀！所以这也印证了那老人说得话：“窗外有什么，取决于你的`心灵—这扇窗。”换句话说，窗外什么都有，心中想的不同，你看见的，自然也不同。
是呀！心灵，才是“窗”的本身！
《心灵乐园》读后感3篇（扩展3）
——《心灵密码》读后感
《心灵密码》读后感
认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的《心灵密码》读后感，欢迎阅读与收藏。
《心灵密码》读后感1
著名的作家毕淑敏，曾经出过相关解读心灵密码的书籍，她在书中深情写道：“所有地球人，相互之间必须紧密连接。要有悲天悯人之心，不能让高山消融万年雪冠。万物灵长的我们，只有一个心灵的出口，那就是相亲相爱”。是啊！每一个孩子在成长过程中都会遇到许多问题，老师、家长作为长辈就是他们的引路人。孩子心灵得到了抚慰与指引，将放下包袱，轻装上阵。
学生考试不及格，犯错误被家长批评……这些不起眼的小事，都是学生身边的痛苦啊！哪个学生不想取得好成绩，谁不愿做一名好学生？但经过这痛苦的洗涤，他们变得更坚强，更理智，所以痛苦也是一把双刃剑，有坏有好。它能使学生克服困难变得更坚强，它也能使学生缄默，我们就是要让学生认识到这一点，只有把二者结合，穿越身边的痛苦，去寻找前方那发光的炽热的太阳。帮助学生走出心灵的阴霭，见证灿烂的阳光，走出迷惘的大海，寻找幸福的航标，走出低沉的痛苦，发现最终的快乐。我想，这就是这本书想要表达的中心思想，也正是这本书的精神价值所在。
《心灵密码》读后感2
读完毕淑敏《心灵密码》一书，感触很深。一是有感于她对人性的理解是那么的深刻；二是有感于她对人的心灵深处的秘密的解读是那么的透彻；三是有感于她给迷惑、彷徨在十字路口的心灵指明了方向。
最早读毕淑敏的文章，是中学课本里的《提醒幸福》和《离太阳最近的树》，从课文中能够体会到作者对生活的热爱和对人性光辉的追求。作者能写出这样细腻而又富有人生哲理的文章，除天赋外，与她的人生经历有很大关系。她17岁当兵入伍，11年走遍喜马拉雅山，冈底斯山，喀喇昆山；转业后又从事医疗工作；46岁开始攻读心理学博士，并成为著名的心理咨询师；将目光由星空转向人的心灵，在心灵深处寻找生命的真谛。
《心灵密码》一书，上百篇文章，从不同的侧面来反映人生——人为什么要活着？怎么才能更好的活？ 从不同的`角度来反映人性——什么是真、什么是善、什么是美？每一篇文章都在敲击着读者的心灵，都在和读者进行心灵上的对话。
她是军人，她是医生，她是心理咨询师，她是作家。每一种身份都对人生有不同的体会和理解。最后汇聚于一身的她，就对人性的理解有了进一步的升华——让你在不知不觉中一一解读人性深处的心灵密码。
《心灵密码》读后感3
当合上最后一页书的时候，我并没有心潮澎湃、也没有忧伤或是激昂，只是闭上眼睛，似乎还能感到那些自然的文字，悠长的意蕴和清淡的情感。毕淑敏的文字最大特点便是自然朴实，如同一潭水，清澈*静，淡泊悠远，阅读这样的书，宛如置身于幽静的山间，可以安抚心灵的疲惫与惶然。
心灵本没有密码。但在《心灵密码》中，毕淑敏将其研修心理学的精深体会与她开办心理诊所以来进行心理咨询诊疗的典型案例、精彩故事和优美的文字融为一体，讲述了人生中都会面临的共同事件和感受，如生离死别、爱恨情仇、成败悲欢；讲述了许多人遭遇过的心理痛苦，以及许多人正在经历着的现实困惑。这本书将给旅途中迷失方向的孩子励志领航，有一种让读者在阅读中感动和反思的力量。
书中，毕淑敏用那敏锐的目光、宽厚的心怀、睿智的文字，讲述着女人、情感与家庭。如在《我的恋爱为什么总是无疾而终》里，作家最后总结道：“如果你有很多美丽的照片，请不要把自己的家变成展示这些照片的博物馆。那无意中将是一种排斥他人、唯我独尊的信号，说明你的世界里充满了你，让人却步，男人和女人都对高度自我的人，敬而远之。”这些缠绕在我们身边的琐事，或提醒人们关注感悟幸福，或引发思索联想，令人生出无限美好的情愫。
《心灵乐园》读后感3篇（扩展4）
——《心灵鸡汤》读后感10篇
《心灵鸡汤》读后感1
德谟克利特说过忘了自己的缺点，就产生骄傲自满。的确，我们太容易因为满足现状而骄傲自满，有的人会为了虚荣心而去显摆。
《心灵鸡汤》中有一篇文章名为《爱的教育》，说的是苏联儿童文学家盖达尔带着5岁的小女儿珍妮去夏令营给小朋友讲故事，当小朋友们都聚精会神地听盖达尔讲故事的时候，小珍妮却旁若无人地在礼堂走来走去，有时还跺上脚，发出惹人讨厌的声音，而此时他的父亲就像不认识她一样，坚决要求工作人员把珍妮给拉出会场。
盖达尔给孩子不仅讲了一个有趣的故事，还通过对小珍妮的惩罚，给孩子们上了生动的一课：无论是谁，都不应以优越助骄纵。一个人，如果因优越而蛮横，只会使自己变成不知天高地厚，甚至成为仗势欺人的的人。
读了这篇文章，我知道，做人不能够太过于骄傲自满，过分的骄傲会使人落后，而且作为子女不能因为父母而滋生特殊的优越感，如果只是依靠父母的关系去到处炫耀，那么你将会是一个不被尊重的人，一个不受欢迎的人。只有通过自己辛勤劳动换来的成果，才会被别人所尊重。
小孩子的自豪感和自信心恰恰来源于他们身边一样不值得一提的小事，恰恰来源于他们自己，而不是父母，但是作为父母，应该对此事做出严厉的批评，并且教育自己的孩子应该如何做某事的正确方法。
父母是孩子的第一任老师，只有小时候接受父母的正确的教育和引导，才能有更好的发展。
《心灵鸡汤》读后感2
《心灵鸡汤》是一次偶然的机会听朋友说的，感觉不错，于是我去买了一本。那些美丽的小短文深深打动我。
《心灵鸡汤》的编者是当代美国著名作家杰克？坎菲尔和马克？韩森，他们以独到的眼光挑选了这些貌似*凡却让人读来回肠荡气的小短文，它们来自于普通的生活琐事，饱含朴素率真之美。每一则故事都让人怦然心动，其中《安息吧，"我不能"先生》，对于同是教师的我感触至深。
唐娜老师不会给少不更事的孩子们讲"自信心人人必备"的深奥人生哲理，而是巧用做游戏的方式，将"我不能"拟人化，与孩子们一起玩"我不能"先生的葬礼游戏。那个纸墓碑挂在唐娜的教室里，每当有学生无意说出"我不能……"这句话的时候，唐娜就要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起"我不能"已经死了，进而想出积极的解决方法。最有意思的是，老师语重心长地对孩子们说，希望"我不能"先生的兄弟姐妹"我可以"、"我愿意"，还有"我立刻去做"能够继承他的事业，这在孩子们幼小的心灵中埋下了自信的种子，对他们健康成长产生不可估量的影响。
唐娜老师的游戏很聪明也很实用，使孩子们在快乐中欣然接受了教育，在潜移默化中成长。这对我们老师、家长，无疑是一个很好的启示。
在现实生活中，天生我才必有用。每一个人来到这个世界，他或是金子或是钻石，或是大河或是小溪，或是大树或是小草，即使是沙石、泥巴，也是建筑高楼大厦不可缺少的有用之材。从小培养孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培养，确实是门艺术，也是我们教育工作者须努力探究的方向。如何把教育变成一门艺术，或者把它同生活相维系，让它变得更容易接受，更贴近真实生活，我想我应该去探寻。
食补药补不如心补！来一客心灵鸡汤吧！让它滋润你的心灵，丰富你的生活！
《心灵鸡汤》读后感3
“心灵有时就像一个饥饿的人，不失时机地吃点东西，会感觉十分舒服。”这是读者们对这本书的评价。大家也一定会觉得奇怪吧。“吃点东西”代表的是什么呢？我也和你们一样，满肚子装着疑惑，赶紧翻开书，寻找“吃点东西”的含义。
原来，这本书讲的是一些十分有道理的故事。令我印象最深的是一位探险家，名叫约翰．戈达德。他从小就一直呆在家里，没见过世面。于是，当他15岁的时候，约翰．戈达德把自已一生想干的大事列了一个表，名为“一生的志愿”骑马，骑驼鸟，爬珠穆朗玛峰，乞力马扎罗山等等。一共有127个目标。他长大后，就开始抓紧时间，去实现这些目标。当他年迈时，已经实现106个目标了。
这个故事告诉我们只要珍惜时间，没有什么是办不到的。
看完这本书，我真的像喝了一碗鸡汤一样，回味无穷啊！
《心灵鸡汤》读后感4
“我们过着尘埃喧嚣的生活，心灵太多的负累，渴望夜晚地明灯照在这温暖地书页上，让我们沉醉于每个故事中一点一滴地感动。”
《心灵鸡汤》这本书是由杰克坎菲尔和马克韩森共同主编，两人皆是全美著名的激励演讲者。本书收录了近百篇的故事，每位作者都提供了他们的生活体验和处世哲学，而编者再依主题分类编成，七大主题包括∶爱的力量、学习爱你自己、教养之道、论学习、让梦想成真、克服障碍、处世智慧等不同的单元。内容大部分是日常生活中的*凡故事，但非常温馨，也发人省思。关于智慧“智慧在我们生命中流转，像一泓清泉甘洌的清泉。”关于意志“在意志的地*线上，我要扭转你的目光，去注视群山空灵的画面，那里的浓荫会使你步履轻松。”
在世界上，每个人都是独一无二的个体，各有不同的内涵与特质，各自的成长环境与出身背景也不尽相同。即使是双胞胎，面貌相似、生活条件一样，但他们终究是不同的个体，人生际遇和休闲兴趣也各有差异，所以我们何必强求自己事事实与别人相同呢？不要一味的模仿别人，怕自己落伍了，就赶紧有样学样和大家一起流行。人之所以可贵，在於能自我主宰，爱自己就是能深刻了解自己，认识自己，接纳自己的一切，一言一行都有自己的个性，做自己的主人，认清自己，肯定自己，脚踏实地的活出自我，这才是最重要的。真与假，美与丑，善与恶。
读完这本书，我走过的也只是我慢慢旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。
《心灵鸡汤》读后感5
《心灵鸡汤》是一次偶然的机会听朋友说的，感觉不错，于是我去买了一本。那些美丽的小短文深深打动我。
《心灵鸡汤》的编者是当代美国著名作家杰克？坎菲尔和马克？韩森，他们以独到的眼光挑选了这些貌似*凡却让人读来回肠荡气的小短文，它们来自于普通的生活琐事，饱含朴素率真之美。每一则故事都让人怦然心动，其中《安息吧，“我不能”先生》，对于同是教师的我感触至深。
唐娜教师不会给少不更事的孩子们讲“自信心人人必备”的深奥人生哲理，而是巧用做游戏的方式，将“我不能”拟人化，与孩子们一齐玩“我不能”先生的葬礼游戏。那个纸墓碑挂在唐娜的教室里，每当有学生无意说出“我不能……”这句话的时候，唐娜就要指着这个象征死亡的标志，孩子们便会想起“我不能”已经死了，进而想出进取的解决方法。最有意思的是，教师语重心长地对孩子们说，期望“我不能”先生的兄弟姐妹“我能够”、“我愿意”，还有“我立刻去做”能够继承他的事业，这在孩子们幼小的心灵中埋下了自信的种子，对他们健康成长产生不可估量的影响。
唐娜教师的游戏很聪明也很实用，使孩子们在欢乐中欣然理解了教育，在潜移默化中成长。这对我们教师、家长，无疑是一个很好的启示。
在现实生活中，天生我才必有用。每一个人来到这个世界，他或是金子或是钻石，或是大河或是小溪，或是大树或是小草，即使是沙石、泥巴，也是建筑高楼大厦不可缺少的有用之材。从小培养孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培养，确实是门艺术，也是我们教育工作者须努力探究的方向。如何把教育变成一门艺术，或者把它同生活相维系，让它变得更容易理解，更贴近真实生活，我想我应当去探寻。
食补药补不如心补！来一客心灵鸡汤吧！让它滋润你的心灵，丰富你的生活！
《心灵鸡汤》读后感6
假期里，我读了《心灵鸡汤》这本书，这本书的故事与道理让我受益匪浅。对我来说，这本书的每一个故事，每一个道理都是一个新的起点，一种人生哲理。
这本书一共有30辑我最喜欢的：是感谢生命、希望在，梦就在、给你的心灵洗个澡。这本书里的每一辑，都是告诉我们要宽容对待别人，怎样做人，友谊的魅力。现在就随我进入其中的一个故事吧！
这里面我最喜欢的故事是：宽容使人忘掉仇恨。它讲述的是很早以前，有一位雕像师傅，因为他的雕刻技术很好，所以被请去雕菩萨的像。要到达那里必须要经过一座山，可是，这座山被传说闹鬼。所以，大家都劝他等隔日天亮再启程，但雕刻师傅怕耽误行程，便谢绝了众人的好意，带上行李和工具就出发了。
走着走着，雕刻师傅看见了一个女子坐在路旁，就问她是否需要帮助，当师傅得知他们是同路时，便要背她一程。在明亮的月光下师傅看见身旁有一块大木头，拿出随身的凿刀工具，看着女子一斧一刀雕刻出“人像”来“师傅你在雕刻什么？”“我在雕刻菩萨啊！”师傅说“我觉得你样貌慈祥，很像菩萨，所以用你的样子来雕刻一尊菩萨！”女子听到此话，哭得泪如雨下。原来，她就是那个恐怖女鬼。多年前，她带着女儿来到这里，遇上一群强盗。自己和女儿都被杀害，女子化为厉鬼，专在夜间夺取人性命。可是，这个女子万万没想到，竟会有人说她样貌慈祥，像菩萨！女子突然化为一道光芒消失了。从那天后，再没人遇到“女厉鬼”了
这个故事告诉我们：如果我们能够打开心窗，忘掉仇恨，主动去接纳别人，就能够重新找回轻松快乐的生活。
这本书里还有许多像这样的故事如：敢于冒险，发挥自身优势，命运在你掌中，等这些故事。给了我安慰，还培养了我自信乐观的品质，希望有更多的人来阅读，它从中吸取教训获得感悟！
《心灵鸡汤》读后感7
*时的我似乎忙的不愿去学习，近日，学校号召所有老师读《送给教师的心灵鸡汤》这本书，没想到读着读着，竟不知不觉地爱上了这汤的味道，似乎走了好长一段路。却是走得很轻松，从未有过的`惬意。在这段旅程中，我放下了身上太多得行李，从从容容的跨完每一步，但得到的却是我一生也享用不尽的“心灵鸡汤”。
书中有这样一篇文章《给天使缝补翅膀》，讲的是于丹用爱的双手，为她的学生重塑梦想，重塑自信的故事，在她的行为中，我明白了什么是给天使缝补翅膀，第一次听到了“教师，是给天使缝补翅膀的人。”这种对教师职业的诠释，心中对自己所从事的职业多了一份神圣感，崇敬感，无比自豪的同时，深感肩头的责任重大。
是的，每个孩子都是天使，之所以来到人间，就是因为他们的翅膀坏了。而我们要做的，就是缝补好他们破损的翅膀，让他们重返蓝天，在天空自由翱翔。
说起来容易做起来难。要送天使返还天空，作为伴随孩子成长的教师，要永远懂得孩子的密码，做到“知人”。在此前提下，给孩子获得幸福的能力，而不是有限的知识，教会他们能够在漫漫人生旅途中把握自己。做到这些需要教师具备怎样的学识、达到怎样的境界呢？我还差之远矣。
读完这本书，我走过的也只是我慢慢旅途中的一个开端，但正因为有了这个美好的开端，我相信我能，一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。
《心灵鸡汤》读后感8
《心灵鸡汤》是一本让人受益终生的书。它是由一个个感人、饱含智慧的小故事组成的。读完这本书，我有很大的收获。我觉得《心灵鸡汤》就像是一道精美的精神粮食，读完之后，犹如品味了一道丰盛的智慧大餐。
书中，给我印象最深的是这样一个故事：有一个人，由于不慎跌进火盆而失去双手。但他身残志不残，凭借着顽强的毅力和朋友的鼓励，尝试着用残臂摄影。他经历了上百次的失败，最终成为了*摄影家协会唯一的一名“无手摄影家”。他就是郑华龙。
读了这个故事，让我想起四年级发生的一件事。那时候，我一直想有一本自己编写的书。经过我反复构思，写了第一章。可到了下面的故事，我却一点头绪也没有。我苦思冥想，只要一有空闲的时间，我都用在写作上。许多天过去了，我还是一点都没有写出来。看着那空了一大块的白纸，我想：我还能把这个故事写完吗？我放弃了，我把我自己辛辛苦苦写出来的文章锁在柜子里，再也没有去看过。和郑华龙相比，我是一个多么容易被击垮的人啊！
从这个故事中，我明白了：人们往往强调成功所需要的外在条件，可实际上，尝试的勇气和坚持的毅力，才是成功更为重要的动力。只有尝试，才有成功的机会；只有坚持，才能走到成功的终点。文中有句话说得好：敢想，就等于成功的一半。
在生活中，我们常常敢想，但不敢做；敢想，也尝试去做，可遇到小小的困难就放弃；有些甚至连想都不敢想。做什么事情，总会有一点儿磕磕绊绊，要是我们遇到困难就对自己失去信心，那我们还能做成什么事呢？我们大家都应该向郑华龙学习，学习他那种敢想敢做的精神，学习他那种顽强的毅力。那么，我们的终点必将是成功。
《心灵鸡汤》读后感9
今天，我看了《心灵鸡汤》这本书中的一篇文章，叫做《少了一颗马掌钉》。
故事的主要内容是这样的。1885年，英国国王理查三世正与反军里奇蒙德伯爵亨利决一死战，这一战将会决定谁会继续统治英国。战斗当天早上，国王吩咐马夫照料他的战马，并给它钉上马掌，马夫就催促铁匠。铁匠迅速地从铁条上打出四个马掌，给马钉上。可是钉到最后一个的时候，少了一颗钉子。马夫却说“凑合吧，国王也等得不耐烦了……”。战场上，战马疾驰，突然，国王的战马的那只没钉好的马掌掉了。马一下子倒在地上，理查也摔下马来。敌人包围了他，他成了战俘。国王的手下也作鸟曾散，亨利一世就统治了英国。
看了文章，我深有感触。小小的一颗钉子，微不足道。大家都不会在意。可在这段真实的历史中，体现了它的重要性。就是因为一颗钉子，而让理查三世丢了一个国家，自己也沦为俘虏。所有的损失都因为一个小细节。正如文中的诗歌所说：“少了一颗铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。丢了一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，丢了一个国家。”一点点小东西，就会带来空前的灾难。
莎士比亚诗中的一个名句，也是因为这件事而得来的，就是“马、马———一马失社稷！”这句话永远警示着人们，永远不要忽略细节，要认真去做，去检察，才能干出大事业！
《心灵鸡汤》读后感10
暑假中，我读了《心灵鸡汤》系列丛书中写了关于成功的一本书。
书中写到了许多成功道路上遇挫的小故事。书中主人公的坚强、奋斗的精神深深震撼了我，使我有了不少感悟，受益非浅。
成功的路是困难的路，是受苦的路，苦学，苦练，苦干才可能有一点点成功。
最渴望成功的时候往往是最难得到成功的，对成功的渴望往往成为妨碍成功的一大思想负担，或者时髦点说，是一大“心理障碍”。这时候就需要坚持不懈的精神，凭着顽强的去争取成功。梁启超在他的《论毅力》中就提出了“有毅力者成，反是者败”的观点，激人斗志，发人警醒。狄更斯说过：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！”这话一点也不假，成功就好比是这座高峰，只要有着顽强的毅力，不向失败低头，就可以有机会成功，就可以把“奇迹”变为现实。
通往成功的路有没有捷径呢？有人以为是有的，靠活动，找靠山，亲自去跑去拉去求评论家与领导人为自己吹捧，亲自去活动为自己争奖以至搞不正之风……这样，有时也可以得到一点“成功”——多么可怜和可悲的“成功”！随着时间流水的冲刷，这样的“成功”，没有多少日子就被冲刷了个无影无踪，到头来不过是自欺欺人而已。
踏踏实实的学习和实践，厚积而勃发，坚持不懈，不去争一日之长短，不企图侥幸，也许成功离我们就不会永远是那么遥远。
《心灵乐园》读后感3篇（扩展5）
——心灵游戏读后感5篇
心灵游戏读后感1
喜欢读书，但是现在似乎不再有那种废寝忘食的地步。而是利用自己的闲瑕时段将自己喜欢的书去精读。喜欢毕淑敏的书，新购入的应该是在6月份就拿到的。可是到今天我才算全部将其读完。因为这一本需要很静心去对待自我心灵的书，需要特别安静的时间才能完成，所以就这样静等了将近快三个月，自己才完全将完成。
最喜欢的是头两个游戏：我的五样以及谁是你的重要人？通过这两个游戏，我也明了了为什么我对待工作及其生活的态度，对我来说，这一生最重要的是随心所欲的状态。所以任何与这种状态相违背的事情，我都是会潜意识的去拒绝，不会为了金钱为难自己做不喜欢的工作，或者陷入一种超负荷的状态；不会为了别人的夸奖去做一些违背自己内心的事情。所以这也才是我会快乐的根源之处，从来不会过于为难自己。至于我的最重要人，现在才发现是格格巫。虽然曾经我们有过那么多的不愉快，但是他所给予我的经历是我的亲朋好友都给予不了的，所以在温室里的花朵从来都不会茁壮成长。多亏了格格巫，才让我练就成了刀枪不入的个性，才独立到在任何恶劣的环境下我都能生存。
其余的游戏来讲，之前都有过接触，甚至说我觉得应该与内心的想法没有特别大的出入。不过会在闲瑕时将共鸣的话——写出自己的感受。寻找这样的时间……
心灵游戏读后感2
心理学是一门年轻的科学，19xx年，弗洛伊德发表《梦的解析》一书，标志着现代心理学建立，迄今为止，满打满算也只有一百年多一点的时间。
阅读这本书，确切地说，是在做。做完了第一个游戏，记录一下自己的感想。你会觉得，它只属于自己，因为其中会留下生命的秘密；发现这本书，你会欣赏，它是最好的礼物，因为对任何人可能都有所帮助。一个游戏，指引一条道路；一个选择，决定一种命运。你今天选择这本书，幸福可能今天就降临；你现在开始做游戏，改变也许现在就开始……
书中介绍了七个游戏：
游戏一，“我的五样”。拿出一张白纸，在纸上写下“xxx的五样”几个字，这个xxx当然就是你自己的名字。作者特别强调书写这个过程，因为她觉得当你全神贯注一笔一划地书写自己的名字的时候，事实上就是在感受一个独特的自我。然后一口气写下浮现在你的脑海里的对于你来说最重要的五样东西，可以是具体的，比如人，物，也可以是抽象的，比如一种关系，或者感情什么的，总之是当你在思考这个问题的时候，最先出现在你的脑海里的东西。把这几样东西用大的字体清楚地写出来，不用考虑他们的顺序。但是，人生总会充满各种意外，你不能总能拥有你想珍惜的东西，因此你不得不放弃。然后就是一个比较痛苦的放弃的过程。你一个一个将它们从白纸上抹去，要抹得干干净净，不留一点能辨认的痕迹，或者干脆就把它抠掉，最后只剩下一样东西。这样东西就是你最重要的东西。正如作者所言：“你要学会放弃、的确，我没有这个权力，但生活有这个权力。”
游戏二，我生命中的重要他人。“重要他人”是一个心理学名词，指的是对你的心理和人格形成产生过重大影响甚至决定性作用的人，当然这里指的影响既可以是正面的，也可以是负面的。这个游戏可以帮助你了解自己心理和性格形成的原因，抚*心灵的创伤，实现更和谐的人格。作者在做这个游戏的时候，想起了让她失去唱歌能力的长辫子老师。童年的记忆无法改写，但对一个成年人来说，却可以循着“重要他人”这条缆绳，重新梳理我们和“重要他人”的关系，重新审视我们的规则和模式。如果它是合理的，就变成金色的风帆，成为理智的一部分。如果它是晦暗的荆棘，就用成年人有力的双手把它粉碎。
游戏三：我是一个什么样的人。在这个游戏里，要求就各种关于你的项目，比如身高，体重，外貌，性格，学历，职业，出身，配偶，理想等分别填写你的真实情况，你的理想情况和别人眼里的印象。这个游戏可以帮助你了解自己活得有多真实。
游戏四，你的支持系统。一个好汉三个帮，一根篱笆三个桩。完成之后，请设想，当你遇到灾难或是无以名状的忧郁、危机之际，你将和谁倾心交谈？你会向谁发出sos呼救？你能得到谁的帮助？这些人构成你的支持系统。但要记住，支持是双向的。无条件地求助别人的心理支撑，就如同乞丐的讨要，并不总能如愿。
游戏五：再选你的父母。父母是不可以再选的，但可以在我们的心中重新认识并复活。
游戏六，写下你的墓志铭。长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好地活着。你无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前预备好款待他的茶点。在生命遭遇突发危险，就要猝然截断的时候，一生浓缩成一部几十秒的vcd，在你的脑屏幕上急速放映。亲人像走马灯似的在你面前闪过，你对这个世界还有什么话说？要将最后的话留给谁？人生，总要留下点你走过的痕迹，尽管这痕迹可能显得很浅很淡。
游戏七：生命线。承认自己的局限，承认人生是波澜起伏的过程，接纳自己的悲哀和沮丧，都是正常生活的一部分，犹如黄连和甘草，都是医病的良药。
虽然是急于找到我要用的游戏，但是看完开头，我停下来了，这是一次怎样的阅读，我会怎样阅读下去，我无法体会，无法想象。“让我们一起来玩游戏吧。我和你分享这其中的甘苦，一如在沙漠的烈日中我们同饮一捧清凉的泉水，漫漫征途中我们合乘一车奔向远方。”读到最后一句，我想也许这次探险不知道会有什么样的收获，但是我会经历，我会体验，哪怕只有一点点收获我想也不会违背作者的初衷了吧。
健康到底是什么，这是许多人不停的追问，也是人不停的渴求。
心灵游戏读后感3
暑假期间把毕淑敏的《心灵游戏》看了一下，突然觉得：人，真的应该花点时间思考一下自己，我们活着，究竟是有怎样的意义？下面是我的一些分享：
游戏一：我的5样，然后逐一删去，就像从我们的身边夺走一样。非常遗憾的是，我想可半天也没有想清楚倒底那5样是我最重要的东西。如果说，空气，水，阳光是生命重要的三样东西，那我情愿自己是一棵树，确实，没有这三样必须的东西，就不会有我，但是有了这三样东西，也并不是就是我，否则，每个人岂不都是一样？所以对我言，重要的5件东西，我继续在想究竟要怎样选择？生活中的每一个人，每一件东西，都有他或它有用的一面，缺少了任何的一件，我都会觉得重要。
游戏二：谁是你的重要他人？父母应该是，丈夫应该是，朋友应该是。早几年我觉得父母是我的重要他人；而在几年后，我又觉得丈夫是我的重要他人；而在这其间，我的恋爱受伤，我的家庭不理解我，我又觉得朋友是我的重要他人，不同的境遇，有不同的重要他人，甚至有的时候自己也是我的重要他人。
游戏三：我是一个怎样的人？同样的感觉，在不同的环境中，我是不同的人。其实，每个人都在扮演不同角色，在父母面前我是孝顺的，偶尔也有点叛逆；在失恋朋友的面前，我是个可以接受倾诉的人，虽然有的时候，我的言语会有些刻薄（我喜欢理性的分析感情，要放弃的决不留下）；在丈夫面前我是会过日子的一个女人，烧的一手好菜，虽然有的时候老公觉得我有点懒；在女儿面前，我是个能陪她玩的好妈妈；在工作中，我认真，在同事面前，我谦虚，当然，偶尔也会被同事们尖酸刻薄一下，同理，在有机会的时候我也会尖酸刻薄他们；真的不同的地方，演绎不同的我，就如最近看的广告，不同的场景需要不同的自我。
游戏四：我的支持系统。同上面的游戏有点呼应，在不同的“我”的情景下，有不同的支持系统。是丈夫，是女儿，是父母，是同事，是朋友。我的朋友不多，但是，我有个很好的很好的异型朋友，比我年长很多，任何的问题我都可以倾诉，接受到支持，真的是不一样的感觉。
游戏五：再选你的父母。我觉得父母是可以不用重新选择了，因为总归会存在缺失的。我的父母*凡，这从我开始学习写做作文是对于父母写的最真实的字眼了，因为他们真的很*凡，甚至我现在还觉得他们有点小市民，哈哈！真的是这样，父母现在开始健忘，害怕我们大声的说话，害怕我不回去看望他们，就像我小的时候对于他们的依恋一样，他们开始依恋我们。没有让我饿着，也没有让我冷着，更没有让我觉得童年有阴影，对于我来讲，除了感谢，我是不能乞求更多了。当然他们的爱比我说的要多多了。我觉得他们很可爱。
游戏六：写下你的墓志铭我想了很久只有两个字：谢谢要感谢给我鼓励的人，要感谢支持我的人，要感谢我身边的小人，要感谢给我带来困难的人，只有所有的都能经历了，我的生命才完整。
游戏七：生命线昨天在还这则游戏的时候突然发现，自己在没有看到这个游戏前，大概几年前，我自己也作过类似的游戏，我拿了张a3纸做的，真的，我思考了好久。虽然有时候有点偏离更多的时候是在我计划的方向内。
有时间的话，推荐大家一起来读一下，学会审视一下自己的心理。
心灵游戏读后感4
《心灵游戏》是毕淑敏所著的一部心理指导书。
心灵七游戏，顾名思义，就是关于心灵的七个游戏。谁的心灵？是我们自己的。用作者的话来说，这本书是为我，为你，为他，为所有“有心”人所写。“如果把人间比作原野，每个人都是在这片原野上生长着的茂盛植物，这棵植物会开出美丽的三色花：一瓣是黄色的，代表我们的身体；一瓣是红色的，代表着我们的心理；还有一瓣是蓝色的，代表我们的社会功能。”如何探知自己的心灵究竟是不是健康？这本书或许能帮你一个忙。书*有七个游戏，依次是：我的五样、谁是你最重要的人、我是一个怎样的人、你的支持系统、再选你的父母、写下你的墓志铭、生命线。书中的7个游戏并没有标准答案答案需要你自己寻找而寻找答案的同时也许就是改变人生的开始。
我深有感触的是这个游戏——我的五样。这个游戏的玩法很简单，就是在一张白纸上写下自己生命中最重要的五样东西，可以是人也可以是物。然后我们假设人生中会出现一种意外，必须要你在这五样中舍弃一种，然后依次再舍弃四次，随后依次划去“最不重要”的一样事物，直至留下最后一样为止。看我们最后剩下的和我们舍弃的顺序，我们的心灵会在痛苦的取舍中得到升华。
“主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于*静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。”在我们的一生中我们拥有多少东西，这些东西对我们而言到底有什么样的作用？哪些才是我们真正需要的？哪些才是我们内心更看重的东西？哪些只是浮云？有些人明确知道自己究竟要的是什么，能够正确的选择自己所需要的；而有的人不停的追逐，却发现努力追逐到手的却都不是自己需要的，等到回头才发现原来自己忙碌的都毫无价值和意义，留下的是人生无尽的遗憾和悔恨。《我的五样》带你走进你的自我，我们在选择自己身边的东西，当按照游戏要求毫不留情的要你一样一样丢掉的时候，你才能发现自己真正需要的是什么，你才能发现自己内心的追求是什么，思考着自己的人生，重新思考生命的价值。
阅读这本书确切地说是在做游戏认识自己。一个游戏指引一条道路；一个选择决定一种命运。你今天选择这本书幸福可能今天就降临；你现在开始做游戏现在也许就有改变。
以下是在书中看到的几段话，分享给大家。
一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一种命运。
决策失误是最大的失误。每个人都希望尽量少走弯路。将决定做的完美一些，少一些遗憾，是所有人的期望。
那么，做出正确决定的前提是什么呢？
那就是——你到底要什么？
生命的最宝贵之处，并不在于它的长度，而在于他的广度和深度。如果我们能很精彩的过好每一分钟，那么这些分钟的总和，也必定精彩。
我们无法预计死亡拜访你的时间，但你可以提前准备好款待他的茶点。也许只有在绝境中，人生中最基本最朴素的光芒才会突破种种阻力，迸出单纯而眩目的光芒。
长的是人生，短的是年轻，所有面向死亡的修行，都是为了更好的活着。
心灵游戏读后感5
看了这本书以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面对求助者的沙盘总是觉得不知所措，不知道从何入手，但现在我对这些问题，有了新的认识。
比如，之前总有人让我针对他们的制作沙盘“说两句”，分析一下。时间长了，我也觉得，作为咨询师，自己有义务给求助者“说两句”。毕竟人家来到咨询室，选择了相信咨询师，总不能让他们“空手而归”吧？
可我发现，在我说完自己对沙盘的感受之后，求助者反而不愿意来了。
好像求助者既渴望我说点什么，又害怕我说点什么。
不论我说的是否符合他们的心理，他们好像都不满意。说得对，求助者被吓跑了，说得不对，求助者又会怀疑我的能力。针对这个问题，书中给了解决的方法。就像书中所写的那样，一开始就要和求助者说明沙盘游戏疗法的原理、目的、操作步骤等等，提前给求助者打好预防针。
要和求助者说明，做沙盘不是为了窥视他们的内心，而是为了让求助者自我成长，达成心灵的整合。之前做沙盘总是想着用语言去分析什么，去做点什么，但是现在更想和求助者一起感受沙盘，想和他们一起体验情绪和情感。那些复杂的情绪，与其用症状表达，不如用沙盘表达。这样更能理解自己，接纳自己。
有的时候我以自己的解释为中心，当有了自己的解释时，往往满心欢喜，从而忽视了求助者的解释和感受。
我的解释，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌驾于求助者之上。这也是对求助者的尊重和接纳。更多的时候，我应该倾听求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我领悟的能力。
如果还没等求助者自己说出自己的故事，咨询师就开始解释，那就是在以咨询师为中心，而不是以求助者为中心。
而那个解释不过是咨询师自己的故事。
咨询师掌握的是心理学的知识，求助者本人才是解决他自己心理问题的专家。
而对沙盘分析，只是为了更加接近求助者的内心，了解求助者的真实需求，从而提供更好的陪伴。过早的解释会让本已经准备开放的心灵龟缩到黑暗深处，更可怕的是，会影响求助者对整个心理咨询行业的看法。
正是因为经受了正规的培训，所以就更不能随便“说两句”。不能沉浸在自己“聪明”的解释之中无法自拔，不能觉得自己洞悉一切。更不能预设求助者的背景，猜测求助者的经历，大讲特讲，在求助者面前秀自己聪明的小脑瓜，这么做满足的都是咨询师的个人需要。
解读沙盘是为了理解来访者，不是为了搞智力竞赛，比比谁更聪明。当咨询师急于给出高明的解释时，往往会失去一些感受沙盘的机会，失去一些和来访者共同探索沙盘，共同感受情绪流动的机会。
在学习沙盘游戏疗法的过程中，除了解释的问题，当然还有其他的问题。之前我在陪求助者做沙盘时，有时会看到求助者不断拆除又不断重建，一开始我觉得手忙脚乱，很不耐烦，总是忙着记录求助者手中的沙具变化，而忽视了求助者带给我的非语言信息。
现在我觉得，求助者选择沙具，摆放沙具的过程，就是在进行心灵整合的过程。沙具虽然只是象征，但求助者感受到的体验却是真实的，带给求助者的力量也是真实的，而这也是沙盘疗法的魅力之所在。
与其手忙脚乱，不如悉心陪伴。求助者是能够感受到自己咨询师的存在的，而咨询师本人的力量，也必将影响到来访者。当咨询师真正放松下来，真正成为有力量的人时，一切会自然而然地发生。
而咨询师要陪伴和保护来访者，这种保护不是让来访者觉得自己是弱者，不是同情和怜悯来访者，而是让他觉得得到了理解和接纳，得到了关爱和尊重。那样就需要咨询师真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作为人的价值。
书中说：“沙盘游戏中所谓的陪伴就是这样一种陪伴，是一种在博大宽厚的人格基础上的、心灵相通的、无言的呵护与支持，所以说，要做到陪伴并没那么容易，是需要修行的——专业与人格共同的修行……”
我们只有不断实践，不断体会，才能真正理解，真正做到这种陪伴。
《心灵乐园》读后感3篇（扩展6）
——《漫步教师心灵》读后感3篇
《漫步教师心灵》读后感1
读这本书的感觉：比较难懂，需要反复看，《教学勇气—漫步教师心灵》读后感。刚拿到书时，发现这是一部关于教育教学的理论书籍，我的头脑顿时有点儿大了，因为我向来不喜欢看理论书籍。再看看作者，原来还是一个外国人：帕克帕尔默，我头脑更是大了!因为我不仅不喜欢看理论书籍，更不喜欢看外国人的著作。说实在的，帕克帕尔默这本书理论性的确很强，很难懂，有的地方我不得不跳过去读，但也有的地方让我反复读，细细品味，慢慢咀嚼他的真知灼见，让我感受良多，从中也受益匪，也使我对好的教学有了一定的认识。
一、好的教学源自于心灵的呵护和抚慰
有人说，教师是人类灵魂的工程师，那么，教学（育）的过程又何尝不是一个心灵的抚慰和救赎的复杂的过程呢?帕尔默在书中说：“教育是引导学生迈向理解和生存于世界的更真实途经的精神之旅，如果不鼓励察内心领域，学校怎样能够实现它们的使命呢?”帕尔默这句话可谓掷地有声。他的这一席话，又使我想到另外两位教学家的名言，第斯多惠说过：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于激励和鼓舞。”雅斯贝尔斯说：“教育是一朵云推动另一朵云，是一棵大树撼动另一大树，是一个心灵碰撞另一个心灵。”
二、好的教学源自于教师自身的认同与完整
当下，在商品经济高度发展的今天，在生活与工作压力日益增大的今天，作为一名教师，对自身的认同与完整很重要。我们不少老师常常容易有意或无意把自己定位为一名教书匠，将教师当成谋生的一个行当，而不是当成事业来做，所以，往往满足于教学的技能。帕尔默认为，作为一名教师，掌握了教学技巧虽能应付，但仅仅靠技巧还是不够的。所以他在书中强调：“真正好的教学不能降低到技术层面，真正好的教学来自于教师自身的认同与自身的完整。”作为教师不仅要引领孩子学习知识，还要以“我的自身认同，我的自我的个性，还有身为人师的‘我’的意识”带给学生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去浅移默化地影响和感染学生，所以教师在教学实践中要认识不足，不断地完善自己，努力地提升自己的素养，只要这样，作为教师的我们才能认识自我，尊重自我，也只有这样，作为教师的我们才能去尊重处于学习者地位的“你”，读后感《《教学勇气—漫步教师心灵》读后感》。也只有这样，好的教学才能基本上得以彰显。
三、好的教学来自于以主体为中心的共同体中
“教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是帕尔默在书中提出的观点，这个观点对我来说真的很新鲜，第一次听说过的，尽管如此，但我认为他说的很有道理。我们知道，传统的课堂是以教师为中心的模式，教师教什么学生就学什么，学生只是被动的学，学生被教师当成盛知识的容器。而教学的方式只要是“填鸭式”，教学的评价标准以教师定的分数为算，严重挫伤了学生学习的兴趣和积极性，使教育教学事倍功半。因此，为了彻底改变这一现状，一种反传统的教学方法腾空出世：以学生为中心的全新课堂模式，这种模式体现了学生和学习的过程比教师和教学过程更为重要。然而这种模式往往也被滥用，具体体现在：教师在课堂上不敢讲，教师的主导的作用被很大程度地放弃，教师成为课堂的“甩手掌柜”；而学生学习很热闹，但没有序列，没有深入，往往浅尝辄止，有的认知还有偏颇，所以帕尔默说：“在一个以学生为中心的环境中，有时产生不经思考的相对主义倾向……当学生被放在中心位置时，教师可能会放弃太多的领导权；当什么都以学生为标准，就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。”所以课堂效果并不太理想。这样让我们感到似乎课堂改革进入一个怪圈，像玩翘翘板似的：从一个极端走向另一个极端。让人无所适从，让人困惑、疑虑。而帕尔默却在本书中为我们拨开云雾，指点迷津。帕尔默指出；我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”，乃至现今的“学生中心说”，这几种方式均有启发性和优点，但又未能完全解决问题，要么教师成为权威，要么学生永远不会犯错。所以他在书中提出：“也许课堂既不以教师为中心，也不应以学生为中心，而应以主体为中心。”那么什么是“主体”呢?帕尔默认为这个主体是由学生、教师以及作为沟通师生关系充当媒介工具的伟大的“第三事物”组成。在课堂上，教师与学生共同专注这一“伟大事物”，构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中，没有单方面的教学者，也没有单方面的接受者，更没有单方面的成长者，课堂不仅是学生舞台，也是教师的舞台，学生与教师在课堂上和谐、融洽、共同成长，正如《学记》所言：“教学相长”。我很赞同他这样的.观点。当下，我们正在进行高效课堂建设，在学生为本的课堂理念的同时，也不能忘记教师在课堂上的重要组织、引导、启发作用，让课堂成为师生共同发展的理想天地，让真正好的教学源自以主体为中心的共同体中，我期待着，努力着。
帕尔默那一句句真知灼言，犹如深埋在沙坑里的美丽贝壳，需要我们一点点，慢慢地去深入挖掘……
