《包法利夫人》读书笔记【10篇】

《包法利夫人》读书笔记1　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克下面是小编为大家整理的《包法利夫人》读书笔记【10篇】,供大家参考。

《包法利夫人》读书笔记1

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能*静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的`一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取，但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人，揭露资本主义社会戕害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。

　　女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种*凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生*庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

《包法利夫人》读书笔记2

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的"情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。

《包法利夫人》读书笔记3

　　这两天在工作之余，阅读了福楼拜的《包法利夫人》，被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼！一个普通家庭出身的艾玛，在修道院长大，阅读了很多浪漫主义的文学作品，爱好音乐，绘画，刺绣，想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄，她嫁给了一位*凡的医生——包法利先生，她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。

　　可在婚后不久，艾玛就发现包法利的谈吐庸俗，行为邋遢，与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份，他在物质上尽量满足她的要求，他以为艾玛很幸福，可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实*凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢，尤其在参加一场舞会后，包法利认为艾玛需要换个新环境。

　　在他们一家迁移到一个新的地方，艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人，有她欣赏的.音乐水*，博学的知识，幽默的谈吐，在两人压抑着感情的痛苦下，莱昻离开了，艾玛后悔她没有把他留下，她病了，直到遇见罗多夫，一个情场高手，在耍尽手段得到艾玛后，只为了玩弄她，而艾玛却全身心的投入进这场婚外情，在准备私奔的那天，罗多夫利用谎话欺骗了艾玛，抛弃了艾玛，这个可怜的女人再一次病了，她的包法利根本没有察觉她的变化，只是以为她发的是神经病。

　　为了让艾玛散散心，包法利带她到巴黎听歌剧，偶然地又遇见了莱昻，二人像干柴遇见烈火，此后艾玛变得十足虚荣，也为了留住莱昻在身边，她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中，艾玛被投机商利用，欠的债利滚利，在收到法院传票后，艾玛到处借钱，也包括她的两个情夫，可他们冷漠的拒绝了帮助她，艾玛彻底崩溃了，服毒自杀。

　　我觉得包法利也是一个不错的人，他虽然医术水*不高，但他心地善良，早出晚归的看病，对艾玛付出全心全意的爱，对家庭是个很负责的男人，错只错在和没有共同语言的人结婚，而他本人的木纳，不解风情实在无法满足心思细腻，满怀浪漫和充满“小资情调”的艾玛。艾玛一直在追求她理想中的爱情，而她最初的选择就已经错了，现实向她证明她最后是赔了自己又折兵。她不满足*庸单调的爱情，而她所追求的爱情也许只能存在幻想中。

　　现实中的爱情，如果两个人情投意合，我想还是**淡淡的好，毕竟细水长流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰烬。

《包法利夫人》读书笔记4

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

《包法利夫人》读书笔记5

　　年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

　　重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

　　还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢？

　　设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太*淡了，*淡到她认为是个错误。

　　她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”；他对她言听计从；为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇；在爱玛死后，还按着她的喜好行事；他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

　　如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢！而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的*常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

《包法利夫人》读书笔记6

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。

《包法利夫人》读书笔记7

　　美貌也是一种能力，只是她没有用对地方。

　　福楼拜的.小说包法利夫人描写了已婚的艾玛（包法利夫人）因不满现状，渴望上流社会的生活，与两个男人发生婚外情，最终逼死自己的故事。

　　我惊叹于伟大作家福楼拜的叙事手法，小说中，他把艾玛的心理活动描写地细致入微，入木三分，很难让人相信这是一位男性作家所描写的以女性为视角的作品。

　　01

　　与艾玛私通的第一个男人是一位热情洋溢、博学多识的年轻学者。年轻的活力、相似的见解、独特的美貌，这几个条件构成了他们互相吸引的要素。在交往过程中，莱昂带着艾玛去参加上流社会的聚会，他们谈天说地，风花雪月。

　　年轻貌美的艾玛满以为自己可以摆脱无趣、衰老的丈夫，和莱昂共赴美好新生活的时候，莱昂却退群了。他被艾玛的热情吓着了。他离开艾玛，远赴法国继续读书去了。伤心又自尊心很强的艾玛一边忍受着心上人离去的痛苦，一边又渴望生活中有新的刺激出现。

　　不久后，鲁道尔夫出现了，艾玛又一次坠入了爱河。她瞒着丈夫，偷偷和鲁道尔夫约会。感情升温，他们计划着一起私奔。和上一次相似，鲁道尔夫又被吓着了。在私奔前一刻，退缩了。留下艾玛，远赴他乡。艾玛内心悲痛欲绝，表面上却不动声色。

　　但是，在包法利先生的眼里，他曾经视若珍宝的妻子，如今变成了脾气古怪、面容憔悴、郁郁寡欢的妇人。包法利先生心急如焚，想尽一切办法逗妻子开心。他决定带着妻子去巴黎，听歌剧，看名展。然而，在巴黎遇到了鲁道尔夫，夕日感情彻底爆发，艾玛沦陷。她与鲁道尔夫在巴黎过上了秘密情人的生活。

　　包法利先生只是一位乡村医生，在多年的生活中，艾玛对生活标准极高，家具、衣物、饰品、饮食、娱乐都要求使用最好的，导致家里欠下巨额债务。她在巴黎的花销更是变本加厉，债务危机使她崩溃。她向鲁道尔夫和莱昂求救，却杳无音信。遭受金钱和感情的双重打击，艾玛最终选择了自杀。

　　02

　　这本小说是我花一下午看完的，我坐在阳台上，太阳照的我周身暖洋洋的，旁边的秋海棠在微风下轻轻摇曳，散发出阵阵馨香。书中的故事却看的我阵阵心悸，与周围的环境实在是不符。

　　包法利夫人在与莱昂的感情中，她渴望一个名分，让莱昂退缩了。但是她并没有反思。

　　陷入爱情的女人是没有智商的。

　　陷入欲望的女人是没有自我的。

　　在与鲁道尔夫的感情中，她同样希望与他厮守，同样被抛弃。

　　真想往往就是这么残忍。

　　那些生活中与已婚女发生婚外情的男人或者让女人变成小三的男人，他们的目的都是一样的。只是猎奇、好奇心、欲望作祟，千万别相信他会离婚，会娶你。

　　女人付出的是感情和真心，男人付出的只有欲望。

　　不是所有的男人都是陈俊生（其实陈俊生并不是渣男，不爱了，离婚就好了，某种意义上说，他是负责任的，不论是对凌玲还是罗子君。）

　　这个故事也告诉那些婚内出轨的女性，男人不傻，与你上床他愿意，娶你回家却永远不可能。

　　他并不爱你，只是你比较便宜好骗。

　　而女人要真正走上上流社会，以男人为跳板，很不现实，艾玛已经为大家做出了示范，下场很惨。

　　生活中多的是你离了婚却不愿意娶你的陈俊生。

　　他回过头要么是一个人潇洒自在，浪迹天涯，百花丛中过，片叶不沾身。要么是老婆孩子热炕头，享受天伦之乐。而女性的下场要么家庭破碎，要么孤独终老。

　　如果想实现阶层跨越，过上富足的生活，姑娘，愿你勇往直前，披荆斩棘。

《包法利夫人》读书笔记8

　　包法利夫人的虚荣，堕落，毁灭，在小说前处处埋下伏笔，在修女院的修身养性即使在这样的环境下也无法改变其没在本质的性格特征，对贵族生活的崇拜对*的追求对热烈激情的爱情渴望，使包法利夫人一步步走向灭亡。我想如果环境下促使她这样，不如说根源来源于她自己的虚荣与自私。

　　小说中经常可以看到药剂师与神父之间的争吵与矛盾，药剂师似乎代表科学，神父代表宗教，药剂师认为文学是有利于人的，而神父反对文学，认为信仰可以拯救人类，而包法利夫人两者都体验过，文学让包法利夫人渴望爱情拥有欲望使她无法战胜理智，而宗教却也无法拯救处在这种痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是对两者的嘲笑，也深究是对人*望的讽刺对宗教的嘲讽。

　　而那时代环境也让包法利走向死亡。包法利夫人死后身边的邻居逐渐展现冷漠，对莫须有的账单进行索要，把金额夸大捞一笔，可怜的包法利曾经是多么的善良对病人的账单很少去追要，而曾经包法利夫人的慷慨也无法浇热他人的冷漠，最后包法利终于在得知爱玛的背叛下而死亡。

　　我在想书名为什么不叫爱玛或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因为爱玛的的堕落是在包法利的出现开始，结婚后爱玛厌倦厌恶外表丝毫没有点气质，而又缺乏情趣的包法利，更加剧了包法利的堕落。而爱情，与谁结婚，和谁过一辈子真的是需要我们谨慎，但任何关系也都离不开彼此双方的维系，沟通才是解决问题的最关键。

《包法利夫人》读书笔记9

　　《包法利夫人》是法国著名作家福楼拜的一部连载小说。据说这本书是作者退居山林而著的。而这本书在当时被认为是一种不入流的书籍。从而遭到很多人的抵制。但是读过福楼拜作品的读者都应该知道福楼拜的文章是反应现实的一面明镜。书中的很多情节包括人物的心理状态等等，都是对现实很真实的写照。《包法利夫人》这本书其实就是写了一个女人向往爱情，从而变得堕落，到最后成为爱情的俘虏品的一个心酸的求爱故事。

　　故事情节简介上

　　少女时期的艾玛内心极具不安分的因子，她向往外界一切新鲜的生活，以及追求外界的刺激。她渴望轰轰烈烈的爱情，但是现实与理想总是大相径庭的。她爱上了一个寡夫查理，查理之前与一个与他年纪相差较大的女人结过婚，但最后那个女人由于欺骗查理，隐瞒自己的收支状况而被查理质问而死。（查理以为自己傍了个富婆）。由于两次碰撞，查理与艾玛快速擦出爱情的火花。于是他们火速地进入婚姻的殿堂。刚开始爱情还处于保质期的时候，艾玛在家相夫教子。可是时间一长，她发现这个曾经她认为光芒万丈的丈夫是这样的*庸。于是她的性格变得乖张。周遭所有的一切对她来说黯淡无光。

　　一次机缘巧合，身为医生的查理妙手回春，就了当地一位大富豪的性命。为了报答恩人，这位富豪将查理夫妇邀请到自己的庄园参加舞会。而这场舞会也是爱玛向外界求爱的信号。她沉醉于舞会的豪奢，所有的一切豪华与艾玛心目中的景象的光影重叠。舞会中，艾玛认识了青年才俊莱昂，两个人眉来眼去，互生情愫。于是他们便很快在一起了，可是后来莱昂人间蒸发了。

　　故事情节简介下

　　为此生了一场大病的艾玛，大病初愈后，又碰上了第二个猎物—罗多尔夫，罗多尔夫有钱有势，但是他的年纪与艾玛相差悬殊，但爱玛甘愿成为他的情妇。但是这个伪君子只是垂涎艾玛的美貌，在艾玛提出私奔的要求后，他说他不想让艾玛以后活在无穷无尽的后悔之中。这真是妥妥的渣男呀！于是艾玛忍痛分手。后来她又在无意间碰到了她的第一任猎物，两个人小别别胜新婚，两个人又在一起了。但是渐渐地，莱昂对她的新鲜感早已消退。同时也为了他的前程（律师，怕有损自己的名誉）他便果断地与艾玛切除联系。经过两次受挫的艾玛，决定痛改前非，与丈夫好好地经营自己的小家。

　　可是后来法院的一张传票，让她开弓再也没有回头箭，她为了在这些男人面前保持光鲜亮丽的形象，她到处赊账借钱来装点自己。她不敢跟丈夫说，于是她便找到昔日的情人们，可是情人们一个比一个狠心，纷纷弃她于不顾之地。伤心绝望的她想到了用砒霜来结束一切。为可笑的是最后陪在她身边的是她的丈夫，那个木讷*庸无常的丈夫，是他卖光了，全部家产来为她偿还了她所欠下的8000法郎的债务。她的丈夫最后也因为积郁过多而死......

　　读后感悟

　　永远保持轰轰烈烈的爱情在现实生活中其实很难出现，而这种轰轰烈烈爱情，只有会在童话当中出现。那些幸福的家庭都是在无数的*常的日子里不断地积累而起的。另外，在爱情面前，每个人都是*等的，没有谁应该对谁唯唯诺诺、自降身份地去迎合对方。也没必要像艾玛那样为了他人而去改变自己而借钱赊账来饲养小白脸，她以为这就是爱他的表现，但是真正爱你的人是不会让你活的小心翼翼的。她的爱情本来就是见不得光的，而这种注定见不得光的爱情只能活在阴影下。

　　每个人都会向往爱情，但是不要被别人一时的甜言蜜语冲昏了头脑，从而陷入无法自拔的境地中。我们应该用知识去武装头脑，让这化为自己的利剑。最后要时刻让自己保持新鲜感与神秘感，这样你自己才会更加的爱自己，而你爱的人也会加倍的爱你。过分地追求外界的.刺激，无异于在玩火。

　　愿每个人在爱情面前能够活出高级而独立的自己！

《包法利夫人》读书笔记10

　　时常在思考如何的一生才是最正确的选择。可后来都无疾而终。可怜的夏尔最终因为妻子的错误抑郁成疾而死。爱玛从头至尾只是一个可怜的玩物。被各种心怀鬼胎的男人玩弄于股掌之间，一手好牌被打的稀巴烂。善良踏实对她百依百顺的老公，可爱的女儿竟都不能成为她悬崖勒马的理由。漂亮的女人们也是一些奇怪的物种，永远昂首，永远只看得到别人的头顶，永远凭借着自身的优势为所欲为。

　　祸福相依，当你感到幸福的时候，灾难也在不知不觉的来临。你可以追求自己想要的物质，前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的男人，前提是你单身且有足够的资本能好好驾驭。凭借着性爱想要得到自己想要的东西，应该是最愚蠢的想法。你更应该明白，高潮也只是一瞬间，更何况别的事物或者是人呢。容颜易老，年轻易逝。更应该珍惜自己，珍惜爱你的人，知足且懂得感恩。别追求一些突破道德底线的事情，毕竟坏人终究会得到惩罚。

　　故事的最后坏人似乎得偿所愿，但我依然相信那句话，出来混，迟早是要还的。

《包法利夫人》读书笔记10篇扩展阅读

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展1）

——《包法利夫人》读书笔记10篇

《包法利夫人》读书笔记1

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的"情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。

《包法利夫人》读书笔记2

　　《包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880)，是法国现实主义文学大师，法国19世纪小说史上三位巨人之一，福楼拜出生于一个医生世家，曾在巴黎攻读法律，因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响：看惯了手术刀的他不相信宗教，崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活，专心于文学创作，他终生过着独身生活。

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

　　书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。

　　这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝最后选择了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。

　　罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。

　　最终她积债如山陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡。

　　爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读书笔记3

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记4

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他--现实主义作家以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使它成为近代小说的一个新的转折。从《包法利夫人》出世以来，小说家知道即使是小说，也要仔细推敲。但是，《包法利夫人》也为作者带来了一些影响。许多人议论纷纷，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。由此可见《包法利夫人》的影响。

　　书中的女主人公艾玛出生在外省的一个还算富裕的农家.她从小在修道院接受教育.在那期间，艾玛迷上了看小说，其书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了.小说中的.情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下，艾玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪儿？生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了.自从艾玛参加了安德威烈侯爵的那场舞会后，她的心也一样，一经富贵熏染，便不肯褪色。

　　她渴望刺激的爱情，莱昂、罗多夫给予了她，但只不过“逢场作戏”罢了。一个个抛弃了她。

　　最终她积债如山陷入身败名裂的绝境.艾玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在艾玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡……

　　艾玛，也就是包法利夫人，她，是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个.是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，最终导致了艾玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　《包法利夫人》反映出当代社会现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。命运是虚无的，爱情也是虚无的，人们总是茫然的，对一些不属于自己的，总是去狂热的追求，而不知那些与自己的现实的距离。

《包法利夫人》读书笔记5

　　包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是**上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘，精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来；这不是个风花雪月的故事。

　　这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度，但都很滑顺，似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话：“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中，燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事，所以他能如此隐藏。

　　爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛，她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时，她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望那样的生活，绮丽的梦越发缠紧，可无从突破现实，只能一味沉浸在幻想中，也就对查理的关爱熟视无睹。

　　赖昂的出现无疑给她的希望燃起了一盏灯，他风度翩翩，他循循善诱，他忧愁不解，他感触诗情，他无一不符合她心目中那名白马王子的所有特质。同样的情怀令她想入非非，但她并没有完全遗忘家庭，这也就形成了一个矛盾的思想。她惧怕取舍决择，对赖昂若即若离，最后他走了，她分外难过，懊悔不已，觉得为了一个缚束自己的家庭而放松一段海阔天空的爱情太不应了。也就是因为有这样的懊悔让她在道特耳弗的追求下半推半就屈服了他，事后她又觉得彷徨，尤其是看到女儿时便有罪恶感，加上查理医学业上出现了一个转折点。于是她再一次发狠将注意力放归家里，期望查理一将成名，但依旧失望煞尾。她便再无留恋，一心想与道特耳弗远走高飞，但他只是一个风月老手，只当她是情史中的一个过客。被遗弃的爱玛大病一场，梦碎了但依然残留支离的碎片在心里。这时赖昂又出现了，她也有过犹豫，但还是又一次拥入了欲望的漩涡。此时她的欲望已经显露无遗了，虽然她一直强调那是爱情：她借幽会之名大肆挥霍，渐离中心点，对赖昂感到厌烦，却还在一起，就是为了这种近似上流的享受。读到这里，我隐约觉得她已经猜到了自己的结局，才会如此肆无忌惮，如烟花，自知短暂所以盛开绚烂凋零绚烈。可她从未开心过。

　　爱玛一生都在希冀童话中的爱情，然而她始终不曾意识到那样的爱情是需要物质来滋养的，而她没有那样的资本却一直想僭越上流的生活，她混淆了想象与现实，迷糊了自己的社会地位。但从另一方面来说，爱玛又比周遭的同等角色更俱有好强心与上进心，只是她一味痴迷，不懂适度，忘记了循序渐进的生存法则，急不可耐用狭隘的意识形态看似摆脱了所谓的下流社会：她频频与情人幽期密约，对情人慷慨大方，不但不索财还从并不殷实的家中调用资金来补贴，其目的就是为了满足那可悲的虚荣心、意识上的超脱。她自以为是她应当做一个上流人，事实上她也有这个资质，可卑微的身世背景从一开始就奠基了她的社会地位、先赋角色。她想跻身上流却被上流人所摒弃。这是每个时期都存在的社会尖锐矛盾：“一般*民并非短视地满于自己的制度性先赋角色，而是必然的要梦想从社会下层解脱出来，完成向自致角色的转变，走向主流社会。“人往高处走”是他们理所当然的要求、人之常情。可是，不幸的是，他们的想法是为社会和时代的既得利益者所不能容许的。“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。”对于他们来说，制度性的先赋角色，是不可动摇的天理。如果有谁非要执拗地往上爬，则不但上流社会的“君子们”不愿意，恐怕还要采取“名正言顺”的肃清清剿措施。所以，社会角色间的禁闭之门在这样的社会是绝不容许被开放的。”(摘自黄田《爱玛的悲剧命运溯源———试析福楼拜的长篇小说《包法利夫人》》段落)在小说中除了爱玛以外还有很多对此现像的喻世，尤其是农场展览会上的获奖老太太，毫无委婉的刻画人物令我不敢置信，然而这是这夸张丑媸的手法鞭挞了当时社会的不*等的制度。

　　爱玛天赋才情却是怀才不遇，虽然她的所作所为为世人所唾弃、谩骂，但她亦值得人们深思她命运转折、堕落的一系列因素与过程，进而起到警示自我的作用，甚至应觉同情惋惜。而比爱玛更可怜的我想就是查理了吧，他是个俗人，但用情至深，哪怕是对他从未心动过的寡妇的离世也曾痛苦不已，况且是对一见倾心的爱玛，更是呵护倍至，只是他完全不懂她眼中的“爱情”，而且情商太低，当道特耳弗过逾与她接触时他竟毫无危机意识，甚至还间接怂恿她的出轨。这是一种无私的爱，可惜爱玛却从未重视过，因为她过去在浪漫小说中没有见过这种心*气和的爱情，她不懂，激情就像一把火，再怎么炽烈燎原，也有柴枯成灰一日，终要回到生活的*淡中。

　　爱玛一生都在追逐所谓的爱情，但至死都不晓得什么才是真正的爱情。

《包法利夫人》读书笔记6

　　最後的贏家是郝梅不是嗎？最善良的夏爾並不樂觀。多殘忍，如果他沒看到那些信，也許還能活。

　　愛瑪，不幸的女人。从一開始就沒看清自己想要的是什麼。糊裡糊塗結婚，又因為名節冷落列翁，和最放浪的羅爾多夫一起，被拋棄后又撲到列翁的懷裡，最後，最愛她的還是她不愛的人，爾她始終看不起夏爾。她沒有勇氣離婚，又沒有足夠的睿智讓她對付世間的醜惡。她就像對酒過敏的人喜歡酗酒一樣，貪戀瘋狂的激情，明知危險而欲罷不能。她的智慧与美貌不對等，所以她很脆弱，像花瓶一樣。而她一直渴望擁有愛情，卻從來沒認清楚過什麼是愛情。

　　男人出軌差不多也是這樣吧，大概會更理智更精明一些。

　　書裡的人都很現實，活得最單純的，大概衹有夏爾。

　　我很喜歡福樓拜的環境、心理描寫和比喻。很有畫面感，描寫很精確，很多微妙的感受很難寫，他卻自如地做到了；比喻也很妙。但是錯字，漏字，排版問題很多，這貌似是通病了。

《包法利夫人》读书笔记7

　　年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

　　重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

　　还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢？

　　设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太*淡了，*淡到她认为是个错误。

　　她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”；他对她言听计从；为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇；在爱玛死后，还按着她的喜好行事；他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

　　如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢！而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的*常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

《包法利夫人》读书笔记8

　　美貌也是一种能力，只是她没有用对地方。

　　福楼拜的.小说包法利夫人描写了已婚的艾玛（包法利夫人）因不满现状，渴望上流社会的生活，与两个男人发生婚外情，最终逼死自己的故事。

　　我惊叹于伟大作家福楼拜的叙事手法，小说中，他把艾玛的心理活动描写地细致入微，入木三分，很难让人相信这是一位男性作家所描写的以女性为视角的作品。

　　01

　　与艾玛私通的第一个男人是一位热情洋溢、博学多识的年轻学者。年轻的活力、相似的见解、独特的美貌，这几个条件构成了他们互相吸引的要素。在交往过程中，莱昂带着艾玛去参加上流社会的聚会，他们谈天说地，风花雪月。

　　年轻貌美的艾玛满以为自己可以摆脱无趣、衰老的丈夫，和莱昂共赴美好新生活的时候，莱昂却退群了。他被艾玛的热情吓着了。他离开艾玛，远赴法国继续读书去了。伤心又自尊心很强的艾玛一边忍受着心上人离去的痛苦，一边又渴望生活中有新的刺激出现。

　　不久后，鲁道尔夫出现了，艾玛又一次坠入了爱河。她瞒着丈夫，偷偷和鲁道尔夫约会。感情升温，他们计划着一起私奔。和上一次相似，鲁道尔夫又被吓着了。在私奔前一刻，退缩了。留下艾玛，远赴他乡。艾玛内心悲痛欲绝，表面上却不动声色。

　　但是，在包法利先生的眼里，他曾经视若珍宝的妻子，如今变成了脾气古怪、面容憔悴、郁郁寡欢的妇人。包法利先生心急如焚，想尽一切办法逗妻子开心。他决定带着妻子去巴黎，听歌剧，看名展。然而，在巴黎遇到了鲁道尔夫，夕日感情彻底爆发，艾玛沦陷。她与鲁道尔夫在巴黎过上了秘密情人的生活。

　　包法利先生只是一位乡村医生，在多年的生活中，艾玛对生活标准极高，家具、衣物、饰品、饮食、娱乐都要求使用最好的，导致家里欠下巨额债务。她在巴黎的花销更是变本加厉，债务危机使她崩溃。她向鲁道尔夫和莱昂求救，却杳无音信。遭受金钱和感情的双重打击，艾玛最终选择了自杀。

　　02

　　这本小说是我花一下午看完的，我坐在阳台上，太阳照的我周身暖洋洋的，旁边的秋海棠在微风下轻轻摇曳，散发出阵阵馨香。书中的故事却看的我阵阵心悸，与周围的环境实在是不符。

　　包法利夫人在与莱昂的感情中，她渴望一个名分，让莱昂退缩了。但是她并没有反思。

　　陷入爱情的女人是没有智商的。

　　陷入欲望的女人是没有自我的。

　　在与鲁道尔夫的感情中，她同样希望与他厮守，同样被抛弃。

　　真想往往就是这么残忍。

　　那些生活中与已婚女发生婚外情的男人或者让女人变成小三的男人，他们的目的都是一样的。只是猎奇、好奇心、欲望作祟，千万别相信他会离婚，会娶你。

　　女人付出的是感情和真心，男人付出的只有欲望。

　　不是所有的男人都是陈俊生（其实陈俊生并不是渣男，不爱了，离婚就好了，某种意义上说，他是负责任的，不论是对凌玲还是罗子君。）

　　这个故事也告诉那些婚内出轨的女性，男人不傻，与你上床他愿意，娶你回家却永远不可能。

　　他并不爱你，只是你比较便宜好骗。

　　而女人要真正走上上流社会，以男人为跳板，很不现实，艾玛已经为大家做出了示范，下场很惨。

　　生活中多的是你离了婚却不愿意娶你的陈俊生。

　　他回过头要么是一个人潇洒自在，浪迹天涯，百花丛中过，片叶不沾身。要么是老婆孩子热炕头，享受天伦之乐。而女性的下场要么家庭破碎，要么孤独终老。

　　如果想实现阶层跨越，过上富足的生活，姑娘，愿你勇往直前，披荆斩棘。

《包法利夫人》读书笔记9

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能*静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取，但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人，揭露资本主义社会戕害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。

　　女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种*凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生*庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

《包法利夫人》读书笔记10

　　《包法利夫人》这部小说描写的是一位小资产阶级妇女，因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程。主人公爱玛为了追求浪漫和优雅的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。这里写的是一个无论在生活里还是在文学作品中都很常见的桃色事件，但是作者的笔触感知到的是旁人尚未涉及的敏感区域。爱玛的死不仅仅是她自身的悲剧，更是那个时代的悲剧。作者用很细腻的笔触描写了主人公情感堕落的过程，作者很努力地找寻着造成这种悲剧的社会根源。

　　书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家。她从小在修道院接受教育。在那期间，爱玛迷上了看小说，尤其是那些有关男女情爱的书。书中男主人公不是伯爵就是子爵，这让她深深地着迷了。小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想，以为结婚就可以实现她的愿望。在机缘巧合下，爱玛嫁给了医生夏尔。可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好。在蜜月里，她体验不到快乐，在此后的相处中，她发现自己的丈夫是个胆小懦弱，迟钝无能的人。她心中的白马王子在哪，生活在她看来变得不再绚丽多姿，只不过是日复一日的活着罢了。

　　这时莱昂闯入了她的生活，他们有着共同的爱好，在频繁的.交谈中，莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇，可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹，他怕被爱玛拒绝。最后，选择了逃避，去了巴黎。爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移，怀念被渐渐冲淡了，另一个男人走了进来。

　　罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了。于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手，他很自信自己能够成功，因为他有钱。罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒，她的虚荣心迅速膨胀起来。一开始爱玛有过犹豫，但在罗多尔夫一波又一波的攻势下，她臣服了。爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活，感到既刺激又欣喜。可是爱玛的独占欲很强，久而久之，罗多尔夫对她产生了厌倦。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活，和罗多尔夫双宿双飞时，他退缩了。罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信，可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦，反之把一切都归咎于"命运"二字，极力地推卸责任。他无情的走了，好像一切都没发生过似的走了。爱玛崩溃了，从此一蹶不振。

　　最终她积债如山，陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫，但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手。在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗。她走投无路了，最后选择了死亡。

　　爱玛，也就是包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时，就注定了它的悲剧结果，无论过程如何使人沉沦，结局都只有一个。是谁使她走向了绝路。是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的臣服，最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里，也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展2）

——包法利夫人读书笔记10篇

包法利夫人读书笔记1

　　这本书的故事背景是在资产阶级社会下形成，作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性，甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响，以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。

　　包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物，因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活，也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情，但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的，因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异，同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上，拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足，虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会，但她已拥有了深爱她的查理，就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷，我认为她也应当改变自己的想法，乐观的面对实况，积极的.想办法改变现实，或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升，使生活品质越发完善，以此完成她的梦想，不应该不检点的堕落，让自己的前途栽在自己手中！

　　先后出现在爱玛生命中的两位情人——赖翁与罗道夫，他们两人是迥然不同的人物，前者是斯文内向的年轻人，后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人，她擅长甜言蜜语，蛮横的佔有欲却使人倍感压力，虽然最后情人还是离开了她，然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上，她显得愚笨无知，因为她的贪得无餍，使得她成为商人手中肥美的羔羊，落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时，情人冷漠无情的态度，也真实的表露出世间的现实炎凉。

　　此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫——包法利。查理。他是这么的忠心爱护爱玛，在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情，只要能与爱玛共同生活，一切便是快乐！虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦，但那是可以去改变的！他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的，直到爱玛去世后他还不晓得她xx的事实，是过一阵子才发现的，因而使他伤心过度颓废致死，真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良，也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆，如果这些事情没有发生，他们是不是可以就此拥有美好的未来？不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。

　　人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗，爱情的本质也发挥得淋漓尽致，令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中，让整篇文章充满了真实感，是值得再叁回味的写实小说。

包法利夫人读书笔记2

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的`是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

包法利夫人读书笔记3

　　最近开始阅读福楼拜的名作《包法利夫人》，全书一共分三部，每一部十章上下，刚看完第一部的前四章，初步认识了包法利先生。

　　包法利先生一生被他人所控，小时候受妈妈的控制，妈妈让他去读书，他就去读书，尽管要忍受同学们的嘲笑；妈妈让他学医，他就学医，尽管他在这方面并没有什么专长，也说不上喜欢；妈妈给他找了个有资产的寡妇让他娶，他就娶了，尽管这个寡妇长相难看，骨瘦如柴，满脸长着像春天的树芽般的粉刺。日子就这样一天一天的过下去，虽然*淡，也很*安。

　　一次给一个农场主治病，包法利先生见到了农场主的女儿，年轻貌美的爱玛，包法利先生没有任何非分之想，只是远远欣赏着爱玛的美，白皙的皮肤，嫣红的面颊，波浪型的秀发，最美的是那双乌黑发亮的大眼睛！他心动却不行动，只是本能地多往农场跑。

　　几周后，包法利先生的丑太太因资产萎缩被曝光，遭到包法利先生父母的数落，包法利先生很想为这位丑太太说句话，可是还是沉默了，一周后，丑太太因内伤去世了。

　　之后，包法利先生享受着无与伦比的自由时光，他经常去看农场主，当然主要是接近爱玛小姐，他很想求亲，可是却一而再地拖延，就在他下定决心，向农场主表明自己有事情要说时，他又沉默了，还是农场主先开的口，主动说起了这门婚事！

　　结婚当天，真是一团和气。小提琴手在田间边拉琴边引领亲朋好友走向宴会，宴会上有烤得金黄透亮的乳猪，色泽红润的羊腿和香气扑鼻的酸模叶香肠。甜点居然是三层的大蛋糕，博得满堂彩。蛋糕“底部先用蓝色硬纸板搭成四四方方一座神庙，门廊、列柱一应俱全，四周洒满烫金纸屑的神龛里，白色的小神像宛然在目；第二层的萨瓦蛋糕做成城堡主塔模样，围在白芷、杏仁、葡萄干和橘瓣做的要塞中间；最上层俨然是座*台，一片绿荫，点缀着果酱的山石、湖泊，榛壳的船只，一个小巧玲珑的爱神在荡秋千，巧克力的秋千杆上，两个真的玫瑰花蕾代替球饰，耸在顶上。”1这段话把我抄得真是累死了，但是真心佩服周克希先生的翻译，这三层大蛋糕描述得惟妙惟肖，我都想吃一口！150多年过去了，这蛋糕要是放到今天依然能博得满堂彩。

　　回到包法利先生，婚后，他身边有了爱玛这位娇妻，真是心满意足，无忧无虑啊！早晨凝神望着爱妻那半掩着的脸颊上的根根汗毛，挨近看她那双在暗处看是黑色，在亮处看是深蓝色的，仿佛有很多层次的色泽变化，愈往里愈浓愈深，靠近表面就又浅又亮2的大眼睛。读后感·他去上班，跨上马背，一定要给她一个飞吻，上班期间时时刻刻想念她，下班时匆匆赶回家，踮着脚上前在她背后给她一个吻。宇宙之大，对他而言大不过她那衬裙的丝裙边，他总是责备自己还爱她不够3。真是世间之大，得此一人足矣！如果我能吟诗，我一定附上两句诗文。可惜啊，可惜，一是我不会作诗，更重要的是包法利夫人不是那样想的！我借用《为你读诗》栏目中的一句话来形容包法利先生对爱妻的感情“满海余光都是你，亿万星辰犹不及”。

　　包法利先生给我的印象就是逆来顺受，隐忍憋屈！他一直默默地被动接受着生活给予他的一切好与坏，从不为自己而争取！也许他从不知道自己到底想要怎样的生活。

包法利夫人读书笔记4

　　我学习了一篇课文《卖火柴的小女孩》我看完这片课文，我悟出了许多道理，同时，我也非常同情这个小女孩。

　　这篇课文讲得是一个小女孩在大年夜卖火柴，她又冷又饿，她点着了四次火柴，第一次她看见了火炉，说明她渴望温暖，第二次看见了烤鹅，她渴望食物，第三次她看见了圣诞树，她渴望快乐，第四次她看见了慈祥的奶奶。最后，她冻死了，到了没有痛苦，没有饥饿，没有寒冷的地方去了。

　　当我读到：奶奶出现在亮光里，是那么温和，是那么慈爱。我悟出了一个道理，要对活着的亲人好。他们把我们养大，天天照顾我们，他们只能活一次，所以，趁着他们活着，好好报答他们，要好好照顾他们。我问了问自己：在我父母生病的时候，我有没有照顾他们?没有，我只是在心里抱怨。当父母吵架时，我有没有给他们劝架?没有，我只是在旁边看热闹或躲在屋里哇哇的哭，想到这里，我的脸红了起来，因为我感到了羞愧，等我长大后，我会孝敬我的亲人。

　　同时，我也非常同情这个女孩，如果我看见了她，我会帮她卖火柴。我会把我的棉袄给她穿上，让她不再寒冷。我会把零食和水果给她吃，让她不再饥饿。我还跟她唱歌，跳舞，让她不再孤独寂寞。

包法利夫人读书笔记5

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的.前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

包法利夫人读书笔记6

　　《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己。

　　可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公*。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚*的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的.女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？

　　总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再*常不过的事情了。

　　可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

　　想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

　　当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

　　在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

　　最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

　　只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

　　一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

包法利夫人读书笔记7

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的`作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能*静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取，但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人，揭露资本主义社会戕害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。

　　女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种*凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生*庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

包法利夫人读书笔记8

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的.鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

包法利夫人读书笔记9

　　福楼拜的《包法利夫人》讲述了法国一位受浪漫主义熏陶的妇女艾玛因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　作家在小说中通过描写艾玛短暂而悲惨的一生以批判的笔锋，展示了一个浪漫主义梦想的破灭。其实有时在现实面前，梦想是多么可笑，梦可以成为一个自己心中永远美好的一幅画，可成为生活的动力，目标;但一切的梦不能和现实相混合在一起。它们总会有差别，当现实与梦不同时，我们不应该抱怨或绝望。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是我们调整心态，从梦中梦醒的时候。在属于自己的梦里，也许会忘了自己的真面目。

　　但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

包法利夫人读书笔记10

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的`单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展3）

——《包法利夫人》读书笔记10篇

《包法利夫人》读书笔记1

　　这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。

　　随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人，她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。现在，艾玛成了包法利夫人。

　　如果艾玛就像迪耶普一样，是一个*常的女人，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫应该是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。

　　在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨，艾玛对生活感到绝望，对爱情心死，最后选择了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往cotton-mill谋生。

　　当你遇到一个非常爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的`，当我读这本小说后。当然，不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是：如果你喜欢一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一起。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放弃吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。

　　在*历史上，男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是，这些女人没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。*有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，因为艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。

　　爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读书笔记2

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的"情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题，我想。

《包法利夫人》读书笔记3

　　《包法利夫人》写的是一场爱情与婚姻的悲剧。女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的"力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水！单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗？爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子；婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的！她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会！这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在！正是福楼拜发人深省的力量所在。

《包法利夫人》读书笔记4

　　这两天在工作之余，阅读了福楼拜的《包法利夫人》，被女主角艾玛坎坷的爱情之路深深地震撼！一个普通家庭出身的艾玛，在修道院长大，阅读了很多浪漫主义的文学作品，爱好音乐，绘画，刺绣，想过上流社会一样的生活。在对爱情还存在种种幻想的年龄，她嫁给了一位*凡的医生——包法利先生，她以为包法利先生就是她充满幻想的白马王子。

　　可在婚后不久，艾玛就发现包法利的谈吐庸俗，行为邋遢，与他无法进行交流。包法利也理解不了艾玛的思想。他因为爱她而将她宠爱的过份，他在物质上尽量满足她的要求，他以为艾玛很幸福，可他永远都不知道夫妻之间还少不了思想沟通。艾玛期盼的浪漫的爱情与现实*凡乏味的包法利爱情相差甚远。她郁郁寡欢，尤其在参加一场舞会后，包法利认为艾玛需要换个新环境。

　　在他们一家迁移到一个新的地方，艾玛遇见了莱昻。一个和她心灵共通的英俊男人，有她欣赏的音乐水*，博学的知识，幽默的谈吐，在两人压抑着感情的痛苦下，莱昻离开了，艾玛后悔她没有把他留下，她病了，直到遇见罗多夫，一个情场高手，在耍尽手段得到艾玛后，只为了玩弄她，而艾玛却全身心的投入进这场婚外情，在准备私奔的那天，罗多夫利用谎话欺骗了艾玛，抛弃了艾玛，这个可怜的女人再一次病了，她的包法利根本没有察觉她的变化，只是以为她发的是神经病。

　　为了让艾玛散散心，包法利带她到巴黎听歌剧，偶然地又遇见了莱昻，二人像干柴遇见烈火，此后艾玛变得十足虚荣，也为了留住莱昻在身边，她对他宠爱有加。在她的两段婚外情中，艾玛被投机商利用，欠的债利滚利，在收到法院传票后，艾玛到处借钱，也包括她的两个情夫，可他们冷漠的拒绝了帮助她，艾玛彻底崩溃了，服毒自杀。

　　我觉得包法利也是一个不错的人，他虽然医术水*不高，但他心地善良，早出晚归的看病，对艾玛付出全心全意的爱，对家庭是个很负责的男人，错只错在和没有共同语言的人结婚，而他本人的木纳，不解风情实在无法满足心思细腻，满怀浪漫和充满“小资情调”的艾玛。艾玛一直在追求她理想中的爱情，而她最初的选择就已经错了，现实向她证明她最后是赔了自己又折兵。她不满足*庸单调的爱情，而她所追求的爱情也许只能存在幻想中。

　　现实中的爱情，如果两个人情投意合，我想还是**淡淡的好，毕竟细水长流嘛，不要像干柴烈火很快只剩下了灰烬。

《包法利夫人》读书笔记5

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能*静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取，但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人，揭露资本主义社会戕害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。

　　女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种*凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生*庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

《包法利夫人》读书笔记6

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

《包法利夫人》读书笔记7

　　假期，阅读了福楼拜的《包法利夫人》。读后，一股让人窒息的压抑，让我久久缓不过神来——为爱玛的死亡而难过，更为那让爱玛一步一步走向疯狂，最后走向灭亡的欲望而感到可怕。

　　《包法利夫人》讲的是一位小资产阶级妇女爱玛，因为不满足*庸的生活而自甘堕落与人通奸，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　很多的评论认为，是资产阶级思想的腐朽和当时的时代使爱玛走向死亡。但在我看来，应该是永无休止的欲望，最终使爱玛走向了灭亡。

　　在少女时代，爱玛接触到了大量的资产阶级新小说，使她在思想上对富裕、浪漫的生活充满了向往。当她第一次遇见包法利时，她涉世未深、情窦初开，以为包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她对*庸的生活感到失望。于是天天顾影自怜，希望遇见一场让她刻骨铭心的恋爱。当天遇见莱昂时，她心动了，然而她没有做出出格的事情。这个时候的爱玛还是一个理性能战胜情欲的爱玛。

　　后来，在情场老手鲁道夫的勾引下，她出轨了。这个时候的爱玛，还是对爱情充满着美好的幻想。但被鲁道夫抛弃之后，对爱情的幻想的破灭，使她开始追求情欲的宣泄，她又成了莱昂的情人，并对物欲不停索求，最终欠下了巨额债务。

　　故事以爱玛无法偿还债务而情人又拒绝帮助的情况下的死亡结束的。这种死亡也许是对爱玛情欲、物欲无度宣泄的最好归宿。这也许是作者的一种思想，欲望使人疯狂，欲望使人灭亡。

　　欲望普遍存在，无论哪个时代，哪个人，都有欲望。但无止境，无约束的欲望会使无论哪个时代哪个人都逃离不了灭亡的结局。这也许是我们现代读者阅读这本金典的时候，值得领悟的重要主题。

《包法利夫人》读书笔记8

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

　　长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。揭露资本主义社会残害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶本质。包法利夫人从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了。就因为这样，包法利夫人才会不满于医生夏尔的胆小懦弱,迟钝无能。就因为这样，她才踏上了寻找理想中的爱情之路。但当时的法国正在被黑云笼罩。她最终在被骗与人的只求自身利益之中结束了她的一生。从而体现出社会的另一面，也同时批判了当时的黑暗。

　　包法利夫人是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的。当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个。是谁使她走向了绝路?是人们的冷漠淡然使她求助无门，还是自己对命运的屈服?最终导致了爱玛的悲剧，或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的!然而从包法利夫人身上也看到了每个人都会对理想抱有一种追求的态度，只是相对于我们来说对理想幻想的少了些，而包法利夫人对理想幻想多了些。不是每个人都会追求理想也许相对我们而言这些都是虚幻的，并不真实。包法利夫人所追求的太过，而反应出的就是对于自身的不满足。

　　包法利夫人(爱玛)从小在修道院接受教育.在修道院接受教育期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪 生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了. 也许小说就是小说太带有情节性。之后爱玛接二连三遇到了莱昂，这是爱玛在幻想后遇到的第一个有共同爱好的人，而爱玛却想象她的世界随后于莱昂私通，现实带给爱玛的却不是好的结局。由于莱昂慢慢发现自己爱上了这个有夫之妇，莱昂最后选择了离开。因此怀念就此慢慢冲淡了。而另一个男人与走进了她的世界。

　　罗多尔夫对爱玛的气质所迷倒。于是他暗下决心一定要把这个女人弄到手。在他的花言巧语下爱玛被他迷的神魂颠倒。这也表现出爱玛对于爱情的追求，写这些当然是为了给小说的结局做铺垫。事情也同时要伴随着悲剧的结局。当爱玛决定和罗多尔夫双宿双飞时，她觉得找到了小说中向往的生活。可是命运却又让她跌进无底的深渊。之后爱玛一蹶不振。

　　最终她积债如山 陷入身败名裂的绝境。爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及，没有人愿意伸出援助之手.在这一刻，危急自身利益的时候，世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了，最后选择了死亡.。

　　悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。艾玛死后的情况是荣镇象*常一样，静悄悄的，包法利却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种*的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。当爱玛死后夏尔。包法利也随之死去。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心，对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上。这也得到一个结论：在漂亮外表掩饰下的女人是难以得到爱情的，而当*凡外表的老实人遇到这样的女人那更大的不幸福便是必然的了。

　　包法利夫人造成的悲剧启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的幸福。也同时提醒广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。

　　在现实面前，梦想和许诺是多么可笑!生活还在继续而悲剧还在不断上演，现实中不要过多追求虚幻的世界，我们要在现实生活中活出自我，谁都不会代替你，应为你为自己而活。至于梦想，谁没有梦想在自己的认真的过每一天的同时梦想的大门会想你打开!

《包法利夫人》读书笔记9

　　作者从首至尾都没有表达自己的主观态度，却在娓娓道来中将虚幻的浪漫主义与残忍的现实主义呈现在读者面前。

　　有的读者一定要赞美夏尔适合做老公，是个好人…也有人一直踩着包法利夫人说她虚伪至极、不可饶恕…

　　我个人认为：双方不在同一频道的婚姻确实会让人心煎熬，即使对方很好，可能不是你喜欢的菜，你也很难说它好吃这道菜你没吃，没品位其中苦涩，没必要褒贬。而至于爱玛，无论处在哪个时代、哪个地方，都不缺乏这类单纯、对爱情充满幻想的女性。书中她一步步走向覆灭确实咎由自取，死亡是她最好的解脱，却也把整个家庭也卷入幻灭。

　　作者的笔触着实厉害，把主人公的心理描写的极为细致，让读者能够清晰的把握主人公所想！

　　最后还想说一点：趁年轻，多读点文学名著，少看虚幻言情小说，认清现实、少点虚幻主义，是每个青少年的要务，尤其是女孩子。

　　正如冻龄女神俞飞鸿在节目《十三邀》对话许知远时所说：女人最好的生活方式是认清这个世界。不能再赞同！

《包法利夫人》读书笔记10

　　刚刚看完《包法利夫人》，心情沉重。一个可爱的女人最后把自己逼上绝路，连带把她的丈夫、父亲、女儿也逼上绝路。为什么会这样？虽然事情发生在19世纪，可是读起来毫无违和感，爱玛的感情历程在今天还在重演，谁动真情谁先死，爱玛追求浪漫的感情没错，错在不用过分认真，因为男人都没认真，尽管他们说地认真，当然夏尔除外。最可怜的就是夏尔，他失去爱玛之后开始是悲痛，最后发现真相后是怎样一种死法呢？福楼拜没有点明原因，在我看来是致命的落差，那种致命的落差让他无地自容，难以理解，很快含恨死去。这是多么值得同情的人物，为爱玛提供金钱、荣誉，收获爱玛的厌倦和欺骗，他就是世界上最傻的男人。

　　《安娜卡列尼娜》中的安娜比爱玛要幸运的多。安娜有爱他的渥伦斯基，虽然后来爱的有点疲倦，但是最终还是爱她的，从安娜卧轨自杀后渥伦斯基恍惚的神情，疯狂的自责可以看出。但是就这么一个美丽善良可爱的女人卧轨了，她最后的时刻是多么绝望和无助呀！

　　《包法利夫人》的翻译太精彩了，感觉就是用中文写的，这个译者我记住了，叫周克希。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展4）

——包法利夫人读书笔记10篇

包法利夫人读书笔记1

　　开始读这本书觉得艾玛挺过份的，但是想想现在社会的现状，也差不多是这样吧，人性本来就是这样，一方总以为我爱你就是用我自己觉得是爱你的方式爱你就是非常爱了，就像夏尔对艾玛的爱一样，他却不知道他的爱在包法利看来就是一种厌恶，只有当两个情夫抛弃她的时候，她才有一点点觉得夏尔好，但是这不是爱，只是一种心灵受伤给自己的一点安慰，一但有对比，就会有伤害了。夏尔就像现代所说的备胎一样，天真可怜，以为自己多幸福快乐，却不知道自己正是被艾玛随时可以随便伤害还不带内疚的对象。就是想不通一点，艾玛也不喜欢包法利，为什么她宁愿死也不愿面对包法利，是因为怕舆论还是因为体验够了人世间的人情冷暖呢。她骗了包法利这么久，大多数说谎都没有愧疚，也觉得他会体谅她，最后为什么不会想包法利会原谅她呢。

　　然后她一死，整个家都破碎了，特别可怜的是她的孩子。至于艾玛的两个个对象，跟现在的差不多，为了自己的前程，为了自己的未来，都是自私自利的，他们都是玩腻了就甩掉艾玛了，艾码也是很傻呀。作为一个女生，最后学到的就是女生要自尊自爱，你可以幻想，但不要不切实际，也不要靠着别人来帮你实现，特别是男人。如果你运气好能遇到像夏尔这样爱你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本来就是*淡的，只是需要你来增加五颜六色，两个人的生活多的`是沟通，而不是背叛别人快乐自己。

包法利夫人读书笔记2

　　《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己。

　　可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公*。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚*的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？

　　总算，因为父亲的"一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再*常不过的事情了。

　　可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

　　想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

　　当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

　　在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

　　最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

　　只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

　　一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

包法利夫人读书笔记3

　　我最近在读《包法利夫人》，这本名著读中学的时候就学到过了，但到现在才有空去读。

　　昨天刚看到爱玛参加了伯爵家的宴会，回到家里各种怀念和惆怅。读着读着，我觉得其实我和爱玛挺像的。我知道这本书原意是要批判包法利夫人的虚荣和不切实际，可是目前来说我觉得她真的没有错。为什么向往美好的事物就是虚荣呢，即使自己是癞蛤蟆，也是有权觉得天鹅美好的，更何况是爱玛那样本身就很美好的姑娘呢。

　　我也有过非常渴望得到却无法得到的东西，那些东西那么美好那么遥远，我甚至都羞于和任何人说出我的向往。我很努力地争取过，得到了现在也算不错的生活，是的是该感恩的，可是每次想起那些我一辈子都不可能去经历的美好事物，我还是会惆怅会难过。对于包法利夫人的那些郁郁寡欢，我太能理解了。

　　似乎得到社会公认的美德，通常都是脱俗的，需要严格自律的，舍弃自身利益的.。我不想要这些美德，我宁愿我的生活是庸俗的，充满烟火气的，就像土财主一样上不得台面却又洋洋得意的。

　　很纠结要不要继续往下读，我有预感到最后是个让我很唏嘘的悲剧。

包法利夫人读书笔记4

　　《包法利夫人》，在我刚读完这本书的时候，对她的评价是四个字：害人害己。

　　可是现在，当我将手指放在键盘上的时候，却觉得这样似乎有些不公*。所以，还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。

　　童年没有母爱，开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了，伤痛总是会被抚*的。想必她天生不会是个高雅的人，也不是一个善良的人，所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说，修道院的生活并没有提高她的修养。

　　离开修道院后，她与父亲呆在农场，照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶，可她却对农场的生活毫无兴趣，反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯，但仔细想想这也无可厚非，年轻的.女生总是有梦的，在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活，期待一份刻骨铭心，浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢？

　　总算，因为父亲的一次受伤，她结识了医生夏尔，在内心单纯的人生阶段，误以为这就是自己的真命天子，怀着憧憬嫁给了他，这是再*常不过的事情了。

　　可是，婚后的生活不只是花前月下，更多的是柴米油盐，她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了，她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣，这让她失望透顶。

　　想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满，她自然也不例外，于是，开始觉得自己的梦就这样破碎了，也许她接下来会安于现状，面对现实生活，做一个所谓的好妻子。

　　可是，在她几乎绝望的时候，一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是，理所当然的，她要过富裕生活的欲望反倒更加强烈了，不仅因为她经历了一次这种生活，更重要的是那些容貌不如她，举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活，而她自己却只能仰望她们，她不甘心，所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易，由奢入俭难”吧。

　　当一个对生活失去了希望，除非是得到她渴望的东西，否则一切美好在她看来什么都不是，就连亲生女儿在她看来也不重要。

　　在面临诱惑时，她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德，只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。

　　最后，当她为了情夫而债台高筑的时候，认清了他们的真面目而又举目无助的时候，也就只有选择服毒自尽了。

　　只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人，也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱，她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。

　　一个人，可悲的是自己一生有很多东西都未曾得到过，但我想更可悲的一定是她在临终的时候才发现自己未曾珍惜自己所拥有的东西，包法利夫人的悲剧想必就是这样吧。

包法利夫人读书笔记5

　　《包发利夫人》是第二本让我去思考爱情伦理的一本书。在浮生梦里，男主因为怨恨女主欺骗他，设计杀死女主，开始的时候，因为作者把那种爱而不得，把那种恨和嫉妒写的太深刻了，让我没有去怀疑他这个行为的“不合理”，合上书，突然醒悟，一个人不爱你，或者爱你，但是骗了你，是罪无可恕，但是罪不致死，潇洒走开就是。第二本就是《包法利夫人》 ，开始没看的时候，一看介绍，觉得我一定是对夏尔的懦弱嗤之以鼻，一定是对包法利夫人的红心出墙义愤填膺，但是看的时候，居然我的道德受到了挑战，在福楼拜精妙细腻的写作手法下，觉得自己可以理解艾玛的行为，对夏尔的卑微的"一往情深感觉到同情一起敬佩外加一些气愤。艾玛是一个好情人，她美丽，她浪漫，她富有激情，在他美丽的外表下，正好也藏着深渊般的欲望，以及可以让欲望不停膨胀的条件。她虚荣，她贪婪，同时又单纯善良。夏尔是一个好丈夫，他忠诚体贴，爱妻子，他对工作兢兢业业，对生活照步就搬，完全按照别人给他写的说明书来走。但是，夏尔和艾玛却不是好夫妻，艾玛要的，夏尔不知道，即便知道，夏尔也不可能拿到那说明书，尽管拿到说明书，由于天生性格成长环境的原因，他也不可能*白无故多出艾玛喜欢的浪漫，也没有能力填满艾玛的欲望。夏尔要的，艾玛给不了。 在书里，我也假装去理解药剂师的算计谋略，去理解*员和罗尔多夫的虚情假意花言巧语，去理解种种人物。 当然，理解不代表自己可以接受。 说几点很深的感悟吧。

　　1，人要永远知道自己要什么，如果没有搞清楚自己要什么，千万不要随便祸害别人。在走进一段关系，进入一个新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况：彼此都很好，但是彼此不合适。 举个例子，我从来不喜欢吃西兰花，但是最近去医院验了微量元素，医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃，闻到味道就难受。医生就给我出了注意说 假装自己爱吃，然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了，尝试了两三次，发现自己还是不可以忍受，不喜欢吃就是不喜欢吃。 很多东西可以假装，我可以假装我爱说话，我也可以假装我沉默寡言，但究竟会怎样，在不经意间流露出来的还是大部分的常态。

　　2，欲望和无聊，据马可奥利留说，是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵，完全不像自己，欲望也是五丈深渊，让人都迷失自我。 最近在看人间世这个纪录片，越来越觉得，人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多，有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。

　　3，这个世界上好的东西。好的人，有趣的人很多。但是这些好，不一定适合你，所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西，而不是只关注表面数据。表面的东西，月薪十万的工作，肤白貌美的妻子，高帅的老公，在你得到的那刻就开始贬值了，真正支持一段关系，一场游戏的关键是潜在因素，一样的价值观，合拍的工作环境和伴侣，逆境中的种种品质才是关键。 所以 看事情要全面。

包法利夫人读书笔记6

　　1、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

　　2、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。

　　3、爱情对她来说，应该突然而来，光彩夺目，好像从天而降的暴风骤雨，横扫人生，震撼人心，像狂风扫落叶一般，把人的意志连根拔起，把心灵投入万丈深渊。

　　4、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。

　　5、她爱大海，只是为了海上的汹涌波涛；她爱草地，只是因为青草点缀了断壁残垣。

　　6、你有没有过这种感觉：有时候看书，模模糊糊，遇见你也有过的想法，或者人影幢幢，遇见一个来自远方的形象，就好像你最入微细腻的感情陈列出来一样。

　　7、旅客在俄罗斯大草原雪地上留下来的火堆，噼里啪啦，也比不上她的回忆中，他的光彩闪亮。她跑过去，蹲在一旁，小心在意，拨弄这要灭的火，前后左右寻找，能弄旺火的东西；于是最远的回忆和最近的会晤、她感觉到的和想象到的、她对欢愉的落空的殷望、她如在风里呜咽的枯枝般的幸福的计划，她的劳而无获的道德、她幻灭的希望、家庭的牺牲：虽然细小，她全捡起来，拾起来，聚在一起，烘暖她的忧郁。

　　8、可是她呀，生活好似天窗朝北的阁楼那样冷，而烦恼就像默不作声的蜘蛛，在暗地拉丝结网，爬过她的心的每个角落。

　　9、他认为，掩饰贫乏感情的夸张言辞，听的时候应该大打折扣。这就是说，空洞的比喻往往不可能表达心灵里丰富的感情。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表达出来！人类的语言就像一口破锅，我们想敲出悦耳的声音，感动星宿，却只引得狗熊跳舞。

　　10、夏尔谈起话来，像一条人行道一样*淡无奇；他的想法，也和穿着普通衣服的过路人一样，引不起别人的兴趣；笑声，更不会使人浮想联翩。

　　11、细长的水草成片地倒伏在流水里，随水浮动，好像没人梳理的绿头发，摊开在一片清澈之中。

　　12、拥抱不过是一个习惯而已，就像吃了单调的晚餐之后，猜得到的那一道单调的点心一样。

　　13、她的生活冷冰冰的，犹如天窗朝北的顶楼，百无聊赖像无声无息的蜘蛛，在暗处织网，布满心灵的旮旮旯旯。

　　14、在灰烬中，它好像红色的荆棘，慢慢地消耗干净。她看着纸花燃烧。硬纸做的小果子裂开了，铜丝弯曲了，金线、银线熔化了，纸做的花冠萎缩了，好像黑蝴蝶一样沿着底板飘起，最后从烟囱中飞了出去。

　　15、在一个解冻的日子，院子里的树皮渗水了；房顶上的雪也融化了。她站在门槛上，把阳伞拿来，并且撑开。阳伞是闪色绸子的，阳光可以通过，闪烁的反光照亮了她面部白净的皮肤。天气乍暖，她在伞下微笑，听得见水珠点点滴滴落在绷紧的波纹绸伞上。

　　16、在这以前，爱情仿佛是一只玫瑰色的巨鸟，可望而不可即，在诗的灿烂天空翱翔；可是她现在不能想象，这种安静的生活就是她早先梦想的幸福。

　　17、把终身献给一位心地伟大的坚定灵魂，而贞操、恩情、欢愉和责任于一人之身。

　　18、她的心宛如这缎鞋：一旦擦着华贵而过，便留下了无从逝去的痕迹。

　　19、他以为她很快乐，她恨他的正是这种神完气足的麻木，这种无动于衷的迟钝，她甚至讨厌自己带给他的幸福。

　　20、这种白皙的肤色是靠瓷器的晶莹、绫罗的闪亮和华贵家具的光泽而造就的，靠饮食有度、菜肴精美来滋养的。

包法利夫人读书笔记7

　　《包发利夫人》是第二本让我去思考爱情伦理的一本书。在浮生梦里，男主因为怨恨女主欺骗他，设计杀死女主，开始的时候，因为作者把那种爱而不得，把那种恨和嫉妒写的太深刻了，让我没有去怀疑他这个行为的“不合理”，合上书，突然醒悟，一个人不爱你，或者爱你，但是骗了你，是罪无可恕，但是罪不致死，潇洒走开就是。第二本就是《包法利夫人》 ，开始没看的时候，一看介绍，觉得我一定是对夏尔的懦弱嗤之以鼻，一定是对包法利夫人的红心出墙义愤填膺，但是看的时候，居然我的道德受到了挑战，在福楼拜精妙细腻的写作手法下，觉得自己可以理解艾玛的行为，对夏尔的卑微的一往情深感觉到同情一起敬佩外加一些气愤。艾玛是一个好情人，她美丽，她浪漫，她富有激情，在他美丽的外表下，正好也藏着深渊般的欲望，以及可以让欲望不停膨胀的条件。她虚荣，她贪婪，同时又单纯善良。夏尔是一个好丈夫，他忠诚体贴，爱妻子，他对工作兢兢业业，对生活照步就搬，完全按照别人给他写的说明书来走。但是，夏尔和艾玛却不是好夫妻，艾玛要的，夏尔不知道，即便知道，夏尔也不可能拿到那说明书，尽管拿到说明书，由于天生性格成长环境的原因，他也不可能*白无故多出艾玛喜欢的浪漫，也没有能力填满艾玛的欲望。夏尔要的，艾玛给不了。 在书里，我也假装去理解药剂师的算计谋略，去理解*员和罗尔多夫的虚情假意花言巧语，去理解种种人物。 当然，理解不代表自己可以接受。 说几点很深的感悟吧。

　　1，人要永远知道自己要什么，如果没有搞清楚自己要什么，千万不要随便祸害别人。在走进一段关系，进入一个新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况：彼此都很好，但是彼此不合适。 举个例子，我从来不喜欢吃西兰花，但是最近去医院验了微量元素，医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃，闻到味道就难受。医生就给我出了注意说 假装自己爱吃，然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了，尝试了两三次，发现自己还是不可以忍受，不喜欢吃就是不喜欢吃。 很多东西可以假装，我可以假装我爱说话，我也可以假装我沉默寡言，但究竟会怎样，在不经意间流露出来的还是大部分的常态。

　　2，欲望和无聊，据马可奥利留说，是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵，完全不像自己，欲望也是五丈深渊，让人都迷失自我。 最近在看人间世这个纪录片，越来越觉得，人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多，有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。

　　3，这个世界上好的东西。好的人，有趣的人很多。但是这些好，不一定适合你，所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西，而不是只关注表面数据。表面的东西，月薪十万的工作，肤白貌美的妻子，高帅的老公，在你得到的那刻就开始贬值了，真正支持一段关系，一场游戏的关键是潜在因素，一样的价值观，合拍的工作环境和伴侣，逆境中的种种品质才是关键。 所以 看事情要全面。

包法利夫人读书笔记8

　　在书中，因追求她认为的所谓的幸福而积债如山，走投无路，最后服毒自尽的包法利夫人给我留下了深刻的印象。

　　人，是一种感情丰富的动物，每一个人的内心都会有着强烈的欲望。这种欲望是无法掩盖与破灭的，它会随着人的成长，渐渐露出本质。

　　曾经在寓言故事书中看到一篇令人寻思的文章：一个衣衫褴褛的乞丐拿着一个袋子踉踉跄跄地走在街上，国王路过时，见了乞丐，心生怜悯，根据乞丐的要求将他所认为最珍贵的珠宝装满袋子。可是，那些珠宝瞬间消失了，乞丐说那袋子其实是一个人的欲望。一个人的欲望是无法磨灭的.，即使拥有再多的珍宝，可是终究会想要更多。

　　从古至今，出现了很多的贪官，从古代的赵高到现在的余振东，索贿受贿都是经常发生的事情。他们因公徇私，使得*民百姓都叫苦连天;贪赃枉法，愧对国家对其的信任。尽管现在设定了相关法律，但是依旧改变不了他们内心对荣华富贵的追求，他们依旧毫无悔改之意。蒙田曾经说过“功名欲是一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名这个弱点。”

　　但是，换一个角度思考，其实欲望并不是百害无一利的。因为人类有着对月球的好奇，增强了人们登上月球的欲望，美国的哈姆斯特朗，人类第一个登上月球的人，为世界探索宇宙奥秘提供了不容置疑的贡献。人们渴望可以去其他的星球定居，于是各个国家的火箭都在射向宇宙深处。

　　萧伯纳曾经说过：“生活有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得了满足。”我们应该正确对待每一件珍宝，以积极向上的心态面对充满阳光的未来

包法利夫人读书笔记9

　　女主人公爱玛出生于一个富裕的农家，曾在修道院受过教育，不仅相貌美貌，仪态优雅，而且头脑聪明，富有才华，“绘画绣花，谈琴跳舞，无所不能，甚至还懂地理。”乡镇上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，这为姑娘因为看了不少小说，梦想那种富有诗意的“妙不可言”的爱情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗条高条的女堡住，整天呆在尖尖的三叶型拱门下，等候拖下巴，倚着石栏等着白翎骑士，骑着一匹黑马，从远出的原野上疾驰而来。”然而，命运给她送来的不是白翎骑士，而是乡镇医生夏尔·包法利。

　　夏尔·包法利相貌粗鲁，衣着土气，才具**，风度全无，谈吐想人行道一样*板不会游泳，不会使剑，不会放枪，不仅不善于启发你的感受爱情的力量，领略生命的妙谛，探索种种奥秘。就连起码的善解人意觉察妻子的情绪，窥见妻子的心思，与只交流感情也做不到。爱玛满腹情怀无于诉说。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆怅。两夫妻生活上越是接近了，心灵上越是隔远，给第三者的进入造成了可乘之机。

　　头一个“第三者”并未闯入爱玛的夫妻生活，却在他的心上永远占据了一块地盘。从新婚不久，在侯爵府上那场盛大的宴会上与年轻的子爵乡拥共舞开始，到结尾看见子爵的马车从一家公馆门前驶出为止，爱玛时时不忘这为英俊潇洒的男人。可以说他是她心中的“理想男人”。也是在他的对照下，她才明确感受到丈夫的*庸，猥琐，才对丈夫声出反感的。

　　第二个第三者是乡绅罗道夫。这个情场老手一见之下立即判定爱玛渴望爱情，就像案板上的鱼渴望水!单纯幼稚的爱玛经不住他的撩拨，正德动了痴情，谁知这个无耻的家伙将爱玛玩弄过之后，在她最需要他的时候抛弃了她。

　　第三个是公证员莱翁。此人受过教育，亦有才华，与爱玛趣味相投，两心相悦。爱玛从罗道夫给她的打击恢复过来后，便与他开始来往。可是爱玛为他做出种种牺牲，花费大量钱财，在债台高筑的，眼看就要倾家荡产的之际，向他求援，他却狠心的敷衍搪塞一番，将她她打发，逼得她走上绝路。

　　凭心而论，爱玛的婚姻悲剧，她是要负很大的责任的。但是社会就没有一点责任吗?爱玛是个不幸的女人，受过良好的教育，多才多艺，对于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我请的现实，却只能是她嫁给包法利这样*庸、毫无情趣的男子;婚后，她曾做出种种努力，希望维系夫妻感情，希望丈夫有所作为，可现实却一次次使她的愿望落空、破灭。正是现实使她一步步走上坠落之路的!她的单纯、天真，与周围社会的丑恶、阴险形成鲜明对比。情人的虚伪、无情，商人的狡诈、奸险，公证员的无耻、卑鄙，都说明了一个事实，把爱玛逼进毁灭的深渊的，是整个社会!这一点，正是《包法利夫人》的强烈的批判精神所在!正是福楼拜发人深省的力量所在。

包法利夫人读书笔记10

　　福楼拜的《包法利夫人》讲述了法国一位受浪漫主义熏陶的妇女艾玛因为不满足*庸的生活而逐渐堕落的过程，最终因为负债累累无力偿还而身败名裂，服毒自杀。

　　作家在小说中通过描写艾玛短暂而悲惨的一生以批判的笔锋，展示了一个浪漫主义梦想的破灭。其实有时在现实面前，梦想是多么可笑，梦可以成为一个自己心中永远美好的一幅画，可成为生活的动力，目标;但一切的梦不能和现实相混合在一起。它们总会有差别，当现实与梦不同时，我们不应该抱怨或绝望。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是我们调整心态，从梦中梦醒的时候。在属于自己的梦里，也许会忘了自己的真面目。

　　但要知道自己拥有的，珍惜自己获得的，不要总陷入没有结果的幻想中，来虚度光阴。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展5）

——《包法利夫人》读后感10篇

《包法利夫人》读后感1

　　在清晨的课间十分钟，我合上了这本书。世界明媚静喜，而我的心却仿佛千浪过境，不能*息。在感叹于女主人公——艾玛沉沦欲海无法自拔的同时，我继而沉思了：其实，说到底，我们每个人都是包法利夫人。

　　一个满心浪漫而又美丽的女性嫁给了一个老实愚钝而又无趣的男人，悲剧就这样展开了。夏尔普通无奇，寡淡无知，空有一片仁心，对艾玛百般呵护，言听计从。他以为她快乐，殊不知她怨恨的，正是这种雷打不动的稳定，心*气和的迟钝。他与他心爱的妻子从未交流过思想，对她的心思一无所知，缺乏沟通的两个灵魂，就算身体的距离再近，灵魂间的距离也仿佛越来越远。她不满足于琐碎无趣的日常，不满足于*凡无能的丈夫，在每个跳动着的清晨及日暮，怨恨与遗憾深深地交织在她的内心深处，她悔，她恨，可是，她又能怎样呢?剧幕已然拉开，中止与继续都自有它的代价。

　　她也曾如春天一般美好，只是后来突然发现了现实与理想之间的落差，慢慢地步入了歧途。艾玛先后有了两个情夫，为了追求声色犬马的享受，追求理想中不切实际的幸福生活，不惜欺骗夏尔，债台高筑。最终，她梦想中的幸福都一一湮灭了，就连手中的幸福也被挥霍得一干二净。

　　艾玛的行为在道德与伦理方面，都是不值得提倡的，但我同情她;夏尔的性格何其令人厌倦，但他的深情却让人无语反驳。福楼拜曾说：我就是包法利夫人。是啊，她与当今的我们多么相似，不甘*庸，向往着大城市高阶层的生活;不愿说服着自己，在无聊的小镇里了此余生;幻想着今后种种美好的生活，却在最终步入社会的潮流时幻灭成泡影。

　　难道，在面对这种欲念时，我们就只能束手无策，付之一叹吗?在春秋战国时期，就曾有*坐怀不乱的典故。那日，在*远游回来时，城门已经关闭，于是他不得不在城郭外边露营。这时，有一个女性也跟他一样进不去城门，因此便与他一同住下了。大约是这个女性衣着单薄，于是*生了恻隐之心，让这个女性坐到他的怀中取暖，直到天亮，他也没有越轨的行为。我想，*就算作为一介君子，但在面对女性时也难免会心生欲念，但他克制住了自己，因而被后世称赞，名留青史。

　　一念成魔，一念成佛，天堂地狱，仅在一念之间。包法利夫人在面对欲念时，也曾推却过，但最终还是没能守住初心，让罪恶的恶魔挣脱了桎梏，冲破了牢笼，铸成大错。我们所能做的，就是在现实与幻想中寻得一个*衡点，那里面藏着柔美的诗歌，藏着盎然的春意，藏着漫天灿烂的星辰。

《包法利夫人》读后感2

　　包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是**上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘，精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来；这不是个风花雪月的故事。

　　这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，(当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹)虽然也有情节的高低幅度，但都很滑顺，似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话：“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中，燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事，所以他能如此隐藏。

　　爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛，她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时，她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望

《包法利夫人》读后感3

　　本月重读福楼拜的名作《包法利夫人》，十多年前读的是李健吾先生的译本，这次选了上海译文周克希的译本。与李健吾的版本相比，周克希的语言翻译更具有*味儿，读起来顺畅很多，但意境方面还是李健吾的译本更胜一筹。

　　福楼拜的语言很简练，这一点从李健吾的译本中更能体会到。他写的句子干净利落，多用短句，一点也不拖沓。寥寥几笔就把人物形象和周遭环境刻画得生动深刻。而我认为，这种简练的语言恰好跟他在本书中塑造的女主人公爱玛的性格特点形成鲜明的对比。爱玛出身小农家庭，母亲早逝，父亲很疼爱她。她在宗教学校读过几年书，生性爱好浪漫，追求轰轰烈烈的爱情。在嫁给为人拘谨、木讷的包法利后，面对味如嚼蜡的婚姻和不解风情的丈夫，她原本对爱情的美好幻想被粉碎，而对幸福的渴求却更加强烈。她如饥似渴地读着那些才子佳人的小说，想象自己有朝一日也能遇到风度翩翩、爱她如命的男子。她不断纵容自己的"情欲，以天真而愚蠢的献身换取卑微的爱情。在福楼拜笔下，爱玛从两次婚外情中获得的片刻欢愉和幸福总是短暂而不安的，让读者无法对她产生单一的情感。

　　如果说包法利夫人（爱玛）的自私、虚荣、愚蠢、庸俗、势利，会让人对这样一个女人怀有极大的厌恶，那她面对爱情时的天真，面对欲望时的软弱，和面对厄运时的无力又让人不由得对她有一种悲哀的惋惜与同情。福楼拜塑造这个人物的成功之处也在于他把包法利夫人身上那种矛盾和对抗刻画得入木三分，让读者看到的是一个集单纯与复杂、可恨与可悲于一身的有血有肉的女性角色。

　　有人在读完《包法利夫人》后说，爱玛的悲剧完全是由于她欲望太多。但我却认为她的悲剧恰恰是因为她的欲望太单一。书中写道“她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事务得到某种好处。凡是无助于她感情发泄的，她皆看成无用之物，弃置不顾。正因为天性多感，远在艺术爱好之上。读后感·她寻找的是情绪，并非风景。”她把这单一的欲望（情绪）寄托在男人身上，渴望他们能带给她浪漫的爱恋和肉体的愉悦，却不曾想到，自己的热情无法淹没那两个男人（罗多尔夫、莱昂）的理智。令人头晕目眩的强烈之爱过后，男人们的理性占了上风。他们知道如何满足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人来成全自己生活的其余部分。而包法利夫人却始终陷在对幸福的虚空幻想中，从狂喜跌至失望。

　　包法利夫人的结局无疑是悲惨的。这样的悲惨不但将她和她的丈夫包法利先生拖进了坟墓，也让她的女儿承受了原本不该承受的一切。全书的结尾写着：“家产全部变卖抵债了，最后还剩十二法郎七十五生丁，这笔钱给包法利小姐作了去祖母家的路费。可老太太当年就去世了；鲁奥老爹瘫痪在床，一位姨妈收养了她。后来这位姨妈经济拮据，迫于生计就把她送进了一家棉纺厂。”我们不知道后来这位包法利小姐的命运如何，是不是会“遗传”她母亲的敏感多情？但棉纺厂童工的日子想必不会给她太多的情绪和幻想吧。

《包法利夫人》读后感4

　　这是一个关于感情的故事。我曾读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学，并叫他学医。

　　随后，查尔斯在多特成为了一名医生，娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。正因迪耶普是一个丑陋的老女生，她一向试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切，问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱，查尔斯根本不爱她。事实上，当他去医治鲁奥先生时，他便爱上了老鲁奥的女儿，一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后，查尔斯就与艾玛结了婚。此刻，艾玛成了包法利夫人。

　　如果艾玛就像迪耶普一样，是一个*常的女生，我认为，查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一齐。然而，事实上，艾玛是一个美丽的，年轻的，受过良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫就应是英俊，机智，有风度，具有吸引力的。

　　在她的眼里，丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。因此当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时，我们并没有感到万分诧异。但可悲的是，鲁道夫并不是她真正的爱人，列昂也不是。正因购买东西又借了一大笔钱，包法利夫人务必支付八千弗朗西丝。然而，她支付不了这么大一笔钱，因此她向鲁道夫和列昂寻求帮忙。但是他们根本不爱艾玛，只把她当成生活的调味料，没有一个人愿意帮忙她。故事的结局十分悲惨，艾玛对生活感到绝望，对感情心死，最后选取了自杀。艾玛死后，查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿，伯特，被送往棉纺厂谋生。

　　当你遇到一个十分爱你，但你却对他(她)没有感觉时，你会选取和他(她)在一齐吗?或当你爱的人不爱你时，你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的，当我读这本小说后。当然，不一样的人对于这个问题肯定会有不一样的回答。有一种观点是:如果你喜爱一个人，勇敢追求，即使她或他不爱你，死磨硬泡，直到她或他答应和你在一齐。另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那么就放下吧，看着我们所爱的人能够幸福，不就已经足够了吗?我们无法决定哪个是正确的，但我偏爱后者，如果你追求的人对你就是不感兴趣，无论你做什么，都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人，但你一点也不爱他，无论他(她)对你有多好，你也很难会爱上他(她)。

　　在*历史上，男生的社会地位要高于女生。有些男生会迫使自己心爱的女生和他们结婚。很不幸的是，这些女生没有权利说“不”。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。*有句古语:强扭的瓜不甜。事实上，如果你读过《包法利夫人》，你就会知道，是查尔斯选取了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意，正因艾玛太聪明，不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯，便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的杯具结局从开始就这样注定了。

　　感情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事，遇到一个你爱并爱你的人，是很难很难的。最后，我想说的是，也许只有你经历过了，才会知道你真正想要的是什么吧。

《包法利夫人》读后感5

　　秋天来了，天总是灰濛濛的，稀稀沥沥的雨也总是下个不停，这种阴郁的日子，除了看书打发时间，也没别的消遣。下午一口气看完了《包法利夫人》，这个无知，虚荣又愚蠢的女人实在让人又恨又怜。拜伦曾经说过，男人的爱情是男人生命中的一部分，而女人的爱情却是女人生命整个的存在。

　　爱玛一生都在追求幻想中的爱情，是绝美的爱情和从爱情中生出的幸福。她憧憬着欢愉、激情，这种无与伦比的浪漫能在婚姻中包裹她。但现实是，她嫁给了*庸的乡村医生包法利，包法利的木纳和笨拙完全没有办法满足爱玛对于爱情的种种幻想，“结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢？她渴望答案。”可是除了幻想，她没有太多的选择，生活虽然衣食无忧，却总是那么*淡，乏味，她感到空虚和怨恨，“生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。”一个偶然的机会,包法利夫妇受邀参加了沃比萨尔的聚会，目睹了上流社会的奢侈，豪华和高贵，潇洒脱俗的子爵也成为她日后日思夜想的对象，这个欲望的沟壑，深不见底，爱玛把她在书上看到的爱情，投射在她与子爵的幻想中，这让她愈来愈对现实不满了。后来她遇到了实习生莱昂，年轻的实习生对漂亮的包法利夫人也产生了好感。只是那时的包法利夫人还懂得克守妇道，对爱情的幻想也只是精神上的浪漫主义。当莱昂离开后，她开始后悔，情感上生了一场大病，看什么都无趣。她想当初为什么不大胆一点，更近一点。从那时候起，回忆莱昂成了她愁闷的中心；回忆的火星劈啪作响，比旅客在俄罗斯大草原雪地上留下的火堆还闪烁不定。

　　罗尔多夫是爱玛第一个确定关系的情人，他喜欢艾玛这种“拥有梦一般的脸色、迷离恍惚的女人”。他在盘算怎么接近爱玛时，就已经在谋划事成之后如何抽身了。而爱玛却以为她终于获得了梦寐以求的爱情，她彻底沦陷，陶醉在偷情带来的愉悦中。“她向自己重复：“我有了一个情人！一个情人！”她喜爱这个观念，就像另有一个青春忽然光临。她终于得到爱情的欢愉，她意想不到幸福的寒热。她走进一种神怪的境界，这里一切是热情，酩酊，昏迷；一片浅碧的浩瀚环绕着她，感情的峰巅在她的思想下面熠熠作光，庸常的生存仅仅在这些峰巅的空当出现，遥远，低衍，落在阴影里面。”最初的激情过后，罗尔多夫对包法利夫人厌倦了，他抛弃了她。

　　离开三年之后的莱昂和爱玛重逢了，这一次的出轨只经过了短暂的蜜月期，她就开始变得动辄生气，堕落在美食和*中。她的幸福感迅速消退，激情过后，她又重新尝到了婚姻里的全部*庸和乏味。包法利夫人的结局是悲惨的，两度偷情的结果是债台高筑，最后被逼自杀。临死前，她开始忏悔，可惜，她没有听到天堂的乐声，听到的只是乞丐低俗的歌声。

　　爱玛的悲剧，看似是对爱情的追求无法实现的窘境。实则不是，在爱玛身上，有着极其真实的人性，爱慕虚荣、自私自利、贪得无厌、撒谎成性、无亲情，无怜悯。专顾自己，整天只是陶醉在爱情幻想带来的虚无中。在爱玛看来，没有得到的，才是最好的。现实中的所有，在幻想中虚构的极致激情和完美面前，总是相形见绌。我们每个人或多或少都带有包法利夫人的影子，福楼拜曾说过：“包法利夫人，就是我。”永不知足的心态、认知的局限、信仰的缺乏，叛逆的本能造就了一个一个的包法利夫人。得不到的永远充满诱惑，欲望和虚荣奴役着我们脆弱的灵魂，浪漫的幻想仿佛在某一刻会变成奇迹得以实现，这是一种彻底的虚无主义，福楼拜并没有为包法利夫人们找到解药。

《包法利夫人》读后感6

　　《包法利夫人》中的女主角命运悲惨的主要原因是抱着一个错误的幸福观。

　　结束了《包法利夫人》一书的阅读。总结如下：包法利夫人（爱玛），本是一个天真单纯的农村姑娘，美丽、善良、聪明，由于接受了贵族式教育，深受浪漫主义虚构故事影响，从而产生了不切实际的幸福观。婚后，她不满婚姻不满丈夫，不顾家庭，执迷追求她所谓的“爱情、幸福”，逐渐堕落——红杏出墙，不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意；最终导致身败名裂、负债累累，服毒自杀。包法利先生，一个诚实憨厚的医生，生性胆小懦弱，过分溺爱他的美娇妻（爱玛），人云亦云，听之任之；最后才得知原来早已被爱妻背叛，悲惨绝望而死。包法利小姐（贝尔特），一个最可怜的受害着，从小缺少亲情，后来连个可以依靠的亲人都没有，更没有机会接受教育，孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。

　　读后感：一个错误的幸福观，一份没有把握的婚姻，两颗不能同甘共苦，心心相印的心，是无法得到幸福的；盲目的婚姻最终总是害人害己，而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚，没有准备好，那么请千万不要盲目的结婚生子！

《包法利夫人》读后感7

　　缺乏智慧的幻想产生怪物，与智慧相结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——哥雅

　　这部小说的主人公艾玛（即包法利夫人）就是个充满爱情幻想的人，但由于缺乏理智与思考，她的爱情幻想最终把她拉进死亡的深渊。

　　艾玛，是一个深受浪漫主义文学影响的富裕农家独生女，原期待通过结婚来实现她的爱情幻想，但丈夫包法利的*庸和无能却使她大为失望。她先后碰到了年轻的实习生莱昂和情场老手罗多夫，渴望在他们身上得到她所向往的爱情和激情，但一个软弱无能，一个对她始乱终弃。最后，在她最需要帮助的时候，这些人却一个个断然的将她抛弃，艾玛的心灵受到重创而又走投无路，最后选择了自杀。她终于为她的浪漫主义幻想和行为付出了最惨重的代价。

　　幻想不只是停留在脑海之中，更多的是付出行动。

　　像张海迪，从小时就高位截瘫，在别人看来她的一生是无望了，做什么都是徒劳的，可她却不甘命运的蹂躏，发奋学习，用镜子反射来看书，最后张海迪以她惊人的毅力学会了四国外语，还成为了硕士、博士！她用行动阐述了幻想变成现实的奥秘。

　　爱因斯坦，小时被认为是傻瓜、笨蛋，可后来人家不也成为了名誉全球的物理学家了吗！

　　自古人们就有上天、飞翔、探索宇宙的幻想，这在以前看起来似乎不可能，可如今，随着科技的发展，飞机、火箭不照样造出来了吗！

　　可见，无论做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方为人上人”，所以即使是幻想，只要努力去实现，就一定能梦想成真！可千万不能像小说中的艾玛一样整日停留在幻想之中，最终走向毁灭。

　　幻想虽贬，但不努力只怕连一点点念想都将成为奢望。所以，朋友，请让我们脚踏实地地向梦想前进！

《包法利夫人》读后感8

　　爱玛的人生中，最爱她的男人，除了她爹，就是夏尔了。但爱玛却不懂得珍惜这个在生活中处处包容她、满足她、爱她的男人，一次又一次的伤着夏尔的心。

　　爱玛先后爱上了莱昂和罗多尔夫，过程都很甜蜜浪漫，但他们对爱玛都是始乱终弃，没有一个愿意给爱玛一个家。爱玛只顾着一次又一次的伤心，却始终看不见身边一直默默陪伴着她的丈夫。

　　爱上了不该爱的人，就该及时止损。

　　但爱玛显然并不懂得这个道理。她只顾着沉浸在自己美好的对爱情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女儿，这些在她生命里真正重要的人。

　　爱玛被罗多尔夫的甜言蜜语哄骗了身心；爱玛坐上了莱昂的马车，和莱昂在马车里做着不可描述的事；爱玛一次又一次沦陷在漂亮的包包首饰里，欠下了难以负担的高利贷，陷入了生活的沼泽。

　　所有自身负担不起的放纵，都会迎来生活最猛烈的打击报复。

　　爱玛被勒侯追债，被莱昂和罗多尔夫抛弃，被邻居熟人所鄙夷。唯独夏尔，依旧用着自身那份略显迟钝的爱情呵护着爱玛，时刻都在关心着她，从来也没有想过放弃她。

　　夏尔虽然在生活中，显得很*庸无能，但却是个不可多得的好丈夫，好父亲。夏尔尽自己最大的努力，想要给爱玛一个更好的人生。

　　和爱玛一起参加舞会、为了爱玛搬家到更大的地方、替爱玛还清债务。爱玛身边的男人，只有夏尔是真正不计较得失的爱着她的，但她却不懂得珍惜。

　　如果爱玛改过自新，她依旧可以迎来闪闪发光的人生。

　　如果爱玛能够看清渣男的本质，回归生活本身，珍惜自己的丈夫和女儿，那么她的人生，也不会那么凄惨。如果她在发现爱错了人的时候，能够及时止损，该有多好。

《包法利夫人》读后感9

　　“他将占有她丰富的情感，智慧和想象力，但却不知道如何回应，他会白白浪费她。”

　　艾玛生性活泼，患有浪漫幻想的不治之症。渴望在现实中去品尝书中狂热，忘我，失去理智的爱情。生活空虚无聊，她追求刺激，渴望男性带她体会丰富的感情。一成不变的生活对她而言没有任何乐趣。

　　而夏尔生性木讷善良，没有生活情趣，没有志气。从一开始上学的描写便能看出他是个不起眼的，受人嘲笑的受气包形象。靠母亲的监督才勉强成为医生，能拥有艾玛这种美丽优雅的妻子，对他来说是已经是人生巅峰了。他对艾玛满意但未认清自己在艾玛心中的位置。婚后他自觉幸福，心里满足，对妻子有求必应。然而艾玛结婚没几天内心想的便是“我不爱他”，一潭死水的生活让她厌烦。

　　这样的结合，必定悲剧。

　　夏尔沉溺在巨大的幸福当中，对一切浑然不知。他认为她很幸福，岂知她不幸福，妻子的异常也只当是生病了。她心里恨他的愚钝，甚至也埋怨这种过于*静的幸福。

　　夏尔没做错什么，这样的结局令人唏嘘。

　　艾玛将生活不幸福的根源怪罪于夏尔，最终经受不住诱惑，被欲望控制，最终毁了自己也毁了两个家庭。

《包法利夫人》读后感10

　　年幼时候，是很难喜欢《包法利夫人》的，它不太合乎浪漫的情怀。虽然它具备一切浪漫剧的条件：年轻美丽的女主角，不幸的婚姻，负心情人，毁灭的结局。可事实上，却没有期料中的那种伤情。尤其是在大量阅读各种西方小说的青春时代，《安娜·卡列尼娜》，《被污辱与被损害的》，《简爱》，《呼啸山庄》，《约翰·克利斯朵夫》，特别是俄国著名作家屠格涅夫的小说：《初恋》，《贵族之家》，《前夜》等，从中攫取的多是美丽的委婉的忧伤。青春时代，大都是崇尚感伤主义的。不幸和牺牲罩了幻想的光环，格外照耀着经验和认识都处于空虚的年轻时光。而《包法利夫人》却熄灭了光环，令人看见底下黯然的真相。爱玛的美貌、爱情、忧郁、希望和绝望，甚至于她的死，都是在缺乏同情和赞美的描写中，呈现眼前，更不要说别的了。这一切都不够热情和甜蜜，无法满足自恋的情结。即便是成年，再一次读《包法利夫人》，觉出了它的好，也不是为它醉心。相反，因你比年幼时清醒，于是便冷静了，它原是没有一点让人做梦的企图，你领受到的是更为真实的现实。所以，你是，折服，折服写实的残酷。

　　重读的新近周克希先生的复译本《包法利夫人》，他在序言中，提到儒勒·德·戈吉耶由小说而发明“包法利主义”这个名词，定义为“人所具的的把自己设想成另一个样子的能力”。其实，这已经囊括了包法利夫人命运的所有性质。多情和善感，追究起来，竟只是“把自己设想成另一个样子的能力”，终因“设想”和真实力量悬殊，跟循既定的逻辑，形成整个事件的因果的骨骼。可事情却又远不是一个定义那么简单，如同现实一样，“设想成为另一个样子的能力”是一个漫长的复杂的日常过程，这个过程是因果的骨骼上的血脉、肌肉、丰富敏感的神经，也是决定它不是定义而是小说的全部理由。

　　还是要引用权威的语录，序言中提到的左拉的话。如左拉这样同是所谓自然主义者，他是能够了解写实的工作性质：“以《包法利夫人》为典型的自然主义小说的首要特征，便是准确地复制生活，排除任何故事性成分。作品的结构仅在于选择场景以及某种和谐的展开秩序……”“场景”、“和谐的展开秩序”，便是写实的美学要素。那么，“设想成为另一个样子的能力”，及遭致灭亡，是经由如何的“场景”与“展开秩序”而实现的呢?

　　设想成为另一个样子的能力，是从爱玛十三岁的时候，开始孕育培养的。那一年，她被父亲送去修道院读书。爱玛在修道院里并没有如通常那样感到压抑，相反，她以她的所好攫取了多愁善感的养料。宗教、教义、宗教仪式，还有修女，为她组织了一个不真实的梦幻世界，她在此沉醉不醒。这是她浪漫的天性所致，也多少因为外省修道院的人性的气质。修女们对待爱玛非常友爱，忏悔时，神父缠绵的絮语，讲道中引用情人、婚姻的比喻，同学们偷带进来互相传看的精美画册，还有那个每月来修道院一星期做针线的老姑娘，唱古老的情歌，讲故事，说新闻，甚至散播小说这种世俗读物。在这里，终因为远离中心而纲纪松懈。于是，修道院便“充满温情”。爱玛的感伤性格在此得到丰厚褊狭的营养，她对生活的想象，即“欢愉，激情，陶醉”的概念，也在此完成。在这些概念化的想象之下，蕴含较深又细水长流的日常生活，就显得太*淡了，*淡到她认为是个错误。

　　她是在与包法利医生结婚之后，尖锐地意识到这个错误。此前，闺阁的生活再是沉闷，到底还说是有出路的，出路就是结婚。居住分散的外省乡间，又不是世家出身，婚姻的机会其实很有限。于是，当包法利这个乡间医生一旦出现，她便将幸福的指望交给了他，而紧接着就感到了失望。包法利这个笨人，实在是有着感人的爱，即便是对他从未爱过的前妻，也含着温情，何况是他深爱的爱玛。“他情不自禁地经常要去抚摸她的梳子、戒指和披巾”;他对她言听计从;为了换个她乐意的环境，不惜放弃他好不容易立足行医的托斯特，迁去永镇;在爱玛死后，还按着她的喜好行事;他终于发现爱玛不忠实的证据，被嫉妒打击得一蹶不振的时候，当他久久望着妻子的情人罗多尔夫，“他仿佛又见着了跟她有关的一样东西”，竟也嫌隙尽释。这样的爱是爱玛没有从书上读过的，因此便是在她想象之外。“而她又没法理解自己不曾身经的事情”，这其实是致命的缺陷，她的世界就是那么狭小，她没有体验的情感于她都是不存在的。由于她对客观的外界缺乏理解，或者说理解的愿望，她才可能一任发展“设想成另一个样子的能力”，走入幻觉的深渊。

　　如同《包法利夫人》的副题“外省风俗”，包法利医生就是“外省风俗”的最好体现。他比爱玛更早登场，也更晚退场，是为爱玛的剧情演出序幕和尾声。这大约就是左拉所说的，“和谐的展开秩序”，命运的因素依着自然的规律渐次进入，逐步形成事端，又在事毕会留下影响。小说的开头便是幼年的包法利入学读书。这是一个老实、呆笨、心底淳厚、少见识但尽职守责的孩子，有多少乡村医生是用这样的坯子做成。他们巡游乡间，会的就那么几手，可却包治百病。有治不好的，也不见怪，因为有上帝召唤做后盾呢!而医生的品格就是见证。像爱玛这样一个乡下地主的女儿，与好名声的包法利医生结婚，已是她的福分。再不会有更加出奇制胜的机遇了，除非出现神话，比如辛德瑞拉的故事。而性格严谨的自然主义向来不制造神话，他们从不企图扭转“普通生活的*常进程”，于是他们便也无法扼止爱玛，这一个沉溺于自我幻觉的女人，一厢情愿地制造神话。当然，他们同样无法扼止生活的进程不断地击破她的臆造的神话。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展6）

——《居里夫人传》读书笔记10篇

《居里夫人传》读书笔记1

　　在暑假时光中，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞，《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。

　　作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费，读书笔记大全《《居里夫人传》读书笔记650字》。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

　　在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的"生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂---这是一本最精彩的历史人物传记。

《居里夫人传》读书笔记2

　　在暑假时光中，我阅读了《居里夫人传》，深受鼓舞，《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙—居里在她去世3年后写成的。该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔—居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。

　　作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费。在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。

　　在居里夫人的传记里，我们可以看到居里夫人从来没有浪费时间，只有严谨的生活；没有享乐的懒散，只有英勇的奋斗；没有奸诈的人和事，只有和谐的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂———这是一本最精彩的历史人物传记。

《居里夫人传》读书笔记3

　　寒假里，我读了一本书，叫做《居里夫人传》，也因为这本书，我找到了人生的楷模，生活的榜样——居里夫人。

　　居里夫人和她的丈夫皮埃尔·居里发现放射性元素——镭。她一生中之所以能取得最伟大的科学功绩。证明放射性元素镭的存在并把它分离出来，不仅仅靠大胆的直觉，而且靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热枕。

　　经过三年又九个月，他（她）们终于在成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。它真的有极美丽的颜色，在幽暗的破棚子里发出略带蓝色的荧光。这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。玛丽的性格里天生有一种更可贵的东西，她坚强、自信，有远大、执着的追求。这种可贵的性格与高远的追求，使玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。在发现镭之后的不断研究中，居里夫人也不断的变化着。在工作有了成效的同时，镭射线也在无声无息的侵蚀着她的肌体。她美丽的容貌正在悄悄地隐退，逐渐变得眼花耳聋，浑身乏力。皮埃尔不幸早逝，社会对于女性的歧视，更加重了她生活和思想上的负担。但她什么也不管，只是默默的工作。

　　居里夫人留给我们的品德是：要有热爱祖国、报效祖国之心；生活上又要简朴，要依靠自己力量去谋求设生活；要脚踏实地的工作，要勇敢、自信、坚强、乐观的面对一生。

《居里夫人传》读书笔记4

　　我读了《居里夫人传》这本书以后，觉得居里夫人最大的特点就是坚持不懈，无私奉献。一个人如果想要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动，并要坚持不懈。一个人如果非常自私，一心想着自己，那么也是没有太大成就的。我们要向陶行知说的那样：捧出一颗心来，不带半根草去。然而，居里夫人就是这样做的。

　　居里夫人小时候虽然生活贫穷，但她仍然坚持不懈的读书。当居里夫人来到巴黎索尔本大学求学时，穿着旧衣服，住着简陋小房，用茶水和面包充饥。大学里的"图书馆深深地吸引了她，一次，在图书馆里看书，居然忘了吃饭，结果昏倒在了图书馆里面，这是多么的认真刻苦啊！*常，我们在做作业，思考问题时总是怕苦怕累不愿意多想，可曾想过我们现在的生活条件多么好，可却还在偷懒；但在那么艰苦的条件下，居里夫人居然还在认真刻苦的学习着，思考着，真是太佩服她了！

　　居里夫人视名利如浮云，她一生清贫，这并不是因为她与金钱无缘。当居里夫人发现“钋”和“镭”两种新元素时，就已经有人想用高薪来聘请她去任教，但居里夫人却拒绝了，这是为什么呢？为什么放着那么多的薪水不拿，而要拒绝呢？因为居里夫人热爱科学，她不想把研究科学的时间减少，她要把所有时间和精力都用在科学上。可见他多么热爱科学事业啊！居里夫人提炼出镭后，有人建议她申请专利，这样可以使她的生活过得富裕，可是她拒绝了。居里夫人从事科学事业并不是为了自己的一己私欲，而是为了造福全人类啊！多么伟大无私的奉献啊，多么值得我们去学习啊！

《居里夫人传》读书笔记5

　　她发现了“镭”，并且两次获得诺贝尔奖，她就是科学之母——————居里夫人。

　　居里夫人在小学、中学时成绩都是第一，但是由于家庭条件的限制，居里夫人不得在16岁时就外出做家教，而且远离家乡。当我们面临着这些困难，我们会怎么办呢？我们只会畏缩不前，等待着别人来救助。可是居里夫人要强的性格，帮她度过了这艰难的6年。

　　后来，居里夫人到了巴黎的索鲁本大学，更加用功学习了，连一日三餐都不吃，只吃一些萝卜和樱桃。只要身体支撑得住，居里夫人就会读书到凌晨两点钟。居里夫人的实验越做越厉害，从钢铁性能到沥青铀矿的研究，经历的多少困难，最终被她一个一个克服。

　　居里夫人就是这样一位执着科学事业的人。她刻苦学习、面对困难绝不妥协的精神值得我们学习！

　　但后来因为长期受镭的辐射，居里夫人66岁就去世了。当我一想到她那么早就去世了，就觉得非常可惜。如果居里夫人生活在现在、拥有一个安全、优质的科研环境及氛围，她一定能够为人类做更大的贡献。

《居里夫人传》读书笔记6

　　在我阅读这本书时，居里夫人的形象就深深的印在我的心里，她是一位伟大的科学家，我们都要尊敬她。

　　我很喜欢读书，每买来一本书，就会细细的读好几遍。老师让我们买这本《居里夫人传》。《居里夫人传》这本书，里面居里夫人的形象，是伟大的，幸福的。在她身上有各种的评价，可我认为，她是一个伟大的科学家。

　　她的家庭贫困，但居里夫人一心想要去巴黎上大学。她一获取到知识，而就有了无尽的愉快。居里夫人是刻苦求学，还是有爱心，无私的人。

　　她也在文章中描述了他的丈夫，她的丈夫也是一位伟大的物理学家，与居里夫人一同获得了诺贝尔物理学奖。他一生致力于科学研究，是物理方面的集大成者，卓越的他不幸在车祸中去世了。

　　居里夫人的丈夫，也是一位对妻子儿女疼爱有加的丈夫，还对父母孝顺敬重。他的性格成就和成长还有取得的成就，都在这本《居里夫人传》里描写过。皮埃尔·居里的性格特征，也都深刻的在我心中浮现。

《居里夫人传》读书笔记7

　　在暑假重新读了《居里夫人传》，感触颇深。

　　《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙写的，真实地叙述了居里夫人的生*。看完了这本书，我心里充满了对伟人的敬仰和崇拜，而最让我不能忘怀的是她对事业的执着、坚毅、吃苦耐劳，对自己悭吝，对社会的无私奉献精神。

　　居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景（父母都曾担任过中学校长），赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的玛妮雅，还是幸福地度过了短暂的童年时光。斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子们的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。

　　当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则作出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。因此，年轻夫妇若想为人父母，必须慎之又慎，因为从此他们的生活将彻底改变，他们要担负起一项重大使命_养育一个小生命，将他（她）塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗，父母的一举一动都可能会对孩子们的成长产生潜移默化的影响，为人父母，责任重大。我认为如果没有经过深思熟虑，决不可随便尝试。毕竟，我们不仅要对生命负责，还要对社会负责。

《居里夫人传》读书笔记8

　　我读了《群文阅读》中的《居里夫人自传》节选后，合上书，居里夫人那高尚品质使我深有感触，久久不能*复激动的心情。

　　这个节选主要讲述了居里夫人在简陋、潮湿的工作室里研究科学物质的故事。这个故事完全颠覆了居里夫人以前留给我的印象。以前我对居里夫人颇有了解：她是一个科学家、物理家、化学家，获得过两次诺贝尔奖仅此而已。现在，居里夫人留给我的印象是坚持不懈、永不放弃。

　　居里夫人之所以能获得两次诺贝尔奖，是因为她拥有这些高尚的品质。

　　居里夫人的坚持不懈，永不放弃，我没有做到！“小学生阅读之星”比赛有一个飞花令的项目。需要准备30个字的诗，大概一个人要背300首诗。才开始，我抱着好奇的心态去接触这些新事物，去背诵诗词。我本来还挺认真的，后来觉得越来越无聊，甚至有时还会向我的语文老师抱怨几句，现在想想，觉得自己太多怨言了。还有一件事情我也没有坚持下来，就是甩绳的事情。

　　以前，我是觉得挺好玩的，所以才去甩绳。现在看着其他同学在大课间的时候跑步、踢足球、打篮球，心里就有些不爽，但是我又不会跳绳，所以每天大课间的时候，我只能甩绳，偶尔会去跑步。现在我从居里夫人身上知道了做事情要有恒心，不能三天打鱼，两天晒网，必须像居里夫人一样下定决心要做的事情就得坚持不懈，永不放弃。

　　居里夫人正是因为在科学领域的不懈努力，才有了今天的成就。居里夫人的坚持不懈、永不放弃、善于思考、乐观幽默的科学态度和探索精神，永远激励着我们！

《居里夫人传》读书笔记9

　　最近看完了《居里夫人传》，是由居里夫人的小女儿艾芙写的。心里充满着对伟人的敬仰和崇拜，而最让我不能忘怀的是她对事业的执着、坚毅、吃苦耐劳，对自己悭吝，对社会的无私奉献精神。

　　我原以为她这种品德和精神吸有在*的社会里才会存在，可她在近百年以前的所作所为，都让我汗颜。

　　我这几十年来，不可谓不努力，虽说过程里有弯路，但毕竟是循着自己的目标在努力，但结果却是如此的不尽人意。是我努力不够还是恒心不足？还是智有亏空？

　　她说得多好：“我以为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。我们应该不虚度一生，应该能够说：‘我已经做了我能做的事’，人们只能要求我们如此，而且只有这样，我们才能有一点快乐。”这与奥斯特洛夫斯基的名言有异曲同工之妙。

　　同时心里涌现李清照的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

　　我的努力还很不够，我的目标还很遥远，我的路还很长，而我的时间不多了。

《居里夫人传》读书笔记10

　　暑期期间，我读了一本书，叫《居里夫人传》读完以后，我颇有感触。居里夫人的童年并不快乐，她曾是一个穷苦的波兰女孩，后来成为一位获得诺贝尔奖的科学家。她对知识的向往和对科学的执着，使她成为我钦佩的人。

　　整本书中，让我感触最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分，她当时生活拮据，为了避免干扰，全身心投入到科学工作中去，她从姐姐家搬到了一个阴冷的地下室里，七点起床，凌晨三点才休息。这已成为她生活的基本规律。冬天寒风刺骨，一张单薄的被子是无法抵御寒冷的，于是居里夫人将她的衣服都盖在身上，使自己暖和一点。她还穿着打着补丁的衣服和一双又大又破的皮鞋度过了在大学里的求学生涯。居里夫人是一位谦虚善良的人，当她获得奖章和奖金时，她是那样从容和谦虚，当她的朋友让她申请专利时，她断然拒绝，她说：“那样太自私，且违背了的精神！”她将大部分奖金捐给了向她当年那样上不起学的孩子们了。

　　书的末尾写着这样一句话，也是我记得最清楚的一句话：“要热爱祖国、要报效祖国；生活要简朴，要依靠自己去努力生活；要勇敢、自信、坚强、乐观的面对我们人生中大大小小每一件事。”这样积极的人生态度，难道不值得我们深思和学习吗？

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展7）

——包法利夫人读后感优秀3篇

包法利夫人读后感优秀1

　　一个是伸张正义的疯癫骑士，一个是耽于幻想的失足女子。在爱玛身上，我看到了堂吉诃德的影子。虽然二者都活在自己的幻想中，但前者更加彻底，后者多半是满足虚荣心而已，借此向庸常的生活挑衅，向所谓的命运不公*性报仇。关于对爱玛人物形象的分析，我想任何人都超越不了一个人，那就是作者福楼拜。他笔下的爱玛“天性多感，远在艺术爱好纸上，她寻找的是情绪，并非风景”，因此她并不满足于生活的*静，她的幻想永远是不切实际的浪漫，或者更确切地说，以她所处的现实看来，她幻想的生活是属于别人的，而不是她自己的。尤其是渥毕萨尔之行是她差不多陷入白日梦的神经质状态，她能在“想象之中，跟着他们上坡下岭，穿越村庄”，甚至“买了一张巴黎地图，用手指指点点，游览纸上的京城”。而书中令我印象深刻的是关于爱玛一直期待意外的发生和赖昂出走后她的状态几处，读起来让我感觉像是钱锺书先生的笔风。总之，爱玛的形象在我理解的范围内，是没有超越作者所描述的。她的悲剧正如作者书中所透露的，是社会，是个人（除了不切实际的幻想之外，她自己还深深地受着“夫贵妻荣”的思想的钳制），悲观一点说，是命运造成的。

　　同样，包法利夫人不仅仅只是爱玛一个人，正如查理的母亲也是一位名副其实的包法利夫人。她遭受着丈夫、儿子的双重背叛（儿子的背叛表现为爱妻子胜过爱母亲）。杜比克寡妇也是一位遭受背叛的人，查理对她无爱，这一切都是现实造成的。可怜的朱斯丹，只是爱玛命运中另一悲剧人物。

　　查理在书中，可以看作是另一个爱玛，他同样活在自己的世界中，他以为爱玛快乐，他制造着“自己能使爱玛幸福的假象“，如让她与罗道耳弗骑马郊游、惊喜地安排她去鲁昂弹琴（实则是去和赖昂谈情）等。他一心为爱玛的幸福奔波，却从未发现他们的世界几乎没有交集。书中有一处描写同床异梦的章节，读起来让人心酸，感慨查理这般深沉的爱给错了对象。读者们会多少人为结局处的他太过懦弱，不仅原谅情敌，还把一切归咎于命运，不过在我看来，这是最自然的解释，那时的他已经不能为力了，命运是最大的敌人。爱玛死后，查理唯一的浪漫就是给爱玛设计了一个符合爱玛憧憬的棺木，读到此，不禁想着，可能他一直在努力地消除两者间的隔膜，只是没有成效。

　　最后，小说结局了，但故事似乎还没结束，坏人（书中相对于偏向“恶势力”一方的人物，如勒乐、郝麦）“胜利”了，而白尔特延续着爱玛和查理的悲剧，未来不见光明。一切照旧继续演绎着人生的不公*命运，现实与理想的矛盾依然在继续。

包法利夫人读后感优秀2

　　《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。

　　有人说：如果有*小说能与《包法利夫人》相媲美，那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。

　　在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。

　　有一天早上，一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作，一直写到中午。吃午饭时，客人问他写了多少，福楼拜说，我写了一个逗号。吃过午饭，福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时，客人又问下午写了多少，福楼拜说，我把早上那个逗号抹掉了。

　　第二个故事还是讲一个朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。

　　小说的主人公包法利夫人，名叫爱玛，生在农场主家庭，受过修道院的教育，向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了*庸懦弱的包法利医生，她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际，盲目追求上流社会的奢侈生活，为追求刺激和快感，她先后与罗多尔夫、莱昂交往，为此欠下巨额的债务，抵押所有资产也无法完全还清债务，最后服毒自尽。

　　毫无疑问，包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨，背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活，导致债台高筑，最终酿成悲剧。包法利从小懦弱，对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱，对爱人的出轨毫不知情，面对爱人死亡，伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时，包法利终于发现了她出轨的秘密，所以说包法利也是悲剧的。

　　小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。

　　小说又善于对故事情节进行总结。

　　小说还善于创造优美的文字，如散文一般。

　　更重要的`是，小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景，也正是因为这个原因，作者副楼拜被起诉，被指控“伤风败俗，亵渎宗教”。

　　小说还有一个副标题，叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解：包法利夫人原名爱玛，是一个外省人物，并且是一个农场主的女儿，社会地位不高，但她的父亲把她送到修道院接受教育，幻想着能够“山鸡变凤凰”，但现实是当时的社会背景是等级严明的，低阶层的普通民众很难融入到上流社会，所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气，包法利医生的妈妈，包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇，但是有钱，不愁找不到男人的杜布夫人。

包法利夫人读后感优秀3

　　今天，我读了一本十分经典的书，是法国作家福楼拜的书，世界十大文学名著之一，被誉为“最完美的小说”。

　　《包法利夫人》描写了女主人公爱玛一生的悲剧。爱玛是法国外省一个富裕农民的女儿，少年时深受宗教和浪漫主义文学的影响。长大后，她与*庸老实的医生包法利结了婚。她不满足于家庭生活，幻想追求理想的爱情。她涉足上流社会，对奢华生活的向往和对浪漫的追求使她走上了堕落的道路，终因债务缠身，屋里解脱而服毒自尽。本书是奠定福楼拜文学声誉和地位的杰出作品，被称为“最完美的小说”。

　　看了这本书，我们都会同情包法利医生，而讨厌爱玛，但是我们现在正像爱玛一样，人心不足蛇吞象，最终什么都没有得到，反而使原本拥有的变得一无所有，爱玛的故事值得我们谨记，值得我们作为一个教训而不去犯这种错误。

　　爱玛最后选择了服毒自尽，她这种做法也许很懦弱，但是也许这是她想到的最好的一种解脱的办法吧！可能她是不想连累包法利医生，也可能是她自私的选择了离开这个世界。但是无论是哪种方法，都看出了爱玛的懦弱。

　　我们不能学习爱玛，要珍惜现在，把握现在，不奢望一些不可能实现的事情在生活中实现。把握现在，才有未来。应该珍惜现在所拥有的，而不是向着未来，想着不可能发生的事情，人们往往会忘了现在的处境，想着以后的生活，所以才一脚踩空，掉入深渊。

　　珍惜你现在的生活，以后才不会像爱玛一样，落得这样的结局。

　　包法利夫人好词好句读书笔记摘抄

　　包法利夫人读书笔记好词好句摘抄及感悟

　　包法利夫人读后感600字2篇

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《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展8）

——《居里夫人》读书笔记 (菁选20篇)

《居里夫人》读书笔记1

　　近日阅读了《居里夫人传》，再一次为居里夫人的生命历程所震撼。记得第一次看完这本书后就激动不已，自觉终于找到了人生的楷模，生活的榜样。其实本人一向自恃颇高，很少敬佩什么人，但对于居里夫人，却是完完全全、彻彻底底地折服了。她的一生，对于我，有着太多太多的启示。

　　在我看来，这个本名玛妮雅?斯可罗多夫斯基的普通波兰女孩日后之所以会成为举世闻名的居里夫人，她的家庭、她本人的天赋以及她所处的那个时代都起了至关重要的作用。

　　居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景（父母都曾担任过中学校长），赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的玛妮雅，还是幸福地度过了短暂的童年时光。斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则作出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。因此，年轻夫妇若想为人父母，必须慎之又慎，因为从此他们的生活将彻底改变，他们要担负起一项重大使命——养育一个小生命，将他（她）塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗，父母的一举一动都可能会对孩子的成长产生潜移默化的影响，为人父母，责任重大。我认为如果没有经过深思熟虑，决不可随便尝试。毕竟，我们不仅要对生命负责，还要对社会负责。 斯可罗多夫斯基夫妇的教育是成功的，子女们不但个个成才，而且团结友爱，感情甚笃。居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。其谦让、奉献的精神深深地打动了我。我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻：某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂，甚至大打出手。在我看来，他们真该为自己的举动而忏悔。要知道，大家是一母所生的同胞手足啊！理应好好珍惜这样的血缘亲情才对，为什么一旦牵涉到利益问题，就变

　　得如此自私无情呢？他们为了一点蝇头小利，抛弃了生命中最可宝贵的财富，实在是得不偿失呐！作为一个独生子女，我真的非常羡慕玛妮雅的家庭，羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。

　　事实上，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人。看来，“长大”的确不是一件轻松的事，磨难是不可避免的。。

　　整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪敌严寒。于是，玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹，根本谈不上添置衣物。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。看到这里，我真的不知该说些什么才好了。现在的我，生活得太安逸了，以致于空有雄心壮志，却拿不出半点实际行动。自订的学习计划哪回不是落得个虎头蛇尾、一纸空文的下场。我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗时的那股子劲头，哪怕是三分之一也行。但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾；可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数；所以，成功者寥寥。我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己我只希望这次的“激情”可以持续地长久一些，但愿我能够尽快找到自我奋斗的动力。毕竟，一个人想要成就一番事业，是需要一点精神支柱的。我的支柱究竟在哪儿呢？

　　也许上面的话题显得有些无病*，但那确是我目前的疑惑之一。当然，对于人生，除了迷惘，我尚有许多幻想。比如说：爱情、婚姻。那么，怎样的爱情和婚姻可称得上是理想和美满的呢？我觉得，居里夫妇的例子给了我最好的回答。他们的婚姻揭示了夫妻结合的最高意义——家庭与事业的和谐统一。他们的相恋是那么的奇特：一场“纯学术”的谈话让他们互生好感；简陋的小阁楼成了他们探讨学术问题兼约会的场所；居里先生将自己的学术著作作为定情之物；最终，“科学”这个共同理想，把两个天才溶化在了一起。婚礼议程极其简单，结婚用品除了两辆自行车外，别无他物，而蜜月旅行便是骑车郊游。在短暂的十一年的婚姻生活中，他们始终相濡以沫，在极端艰苦的条件下，发现并提炼了钋和镭，双双获得诺贝尔物理学奖，成就了科学史上的一段佳话。这是何等质朴而动

　　人的爱情啊！或许在爱情观上人各有志，更何况这样的“天作之和”亦是可遇而不可求的。但他们的故事至少给了我们一些信心，确切地说，是一种信仰——在这个世界上，还是存在着完美境界的！美好的生活是值得向往的！幸福并不是遥不可及的！我想，有了这信仰，那些执着追求理想的人们便又可*添一份力量和勇气。

　　不仅如此，居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在这对纯粹的学者心目中，科学是最神圣的，是属于全人类的。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。在生活上，他们几乎毫无要求。对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样！但另一方面，他们又将一个严酷的事实摆在我们面前：探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。君不见今日的学术界里，这类招摇撞骗的假学究何其多也！然而，科学研究是容不得半点虚假的，心浮气躁，急功近利之人，永远无法踏进科学的神圣殿堂。所以说，真正的`学者是心怀宇宙的，也只有具备这样的胸襟方能发现真理，并且真正懂得真理的价值。

　　读罢《居里夫人》一书，我已将我的感悟悉数与大家。书中还有一些感悟东西，忽隐忽现，难以捕捉。那只有一边生活、一边体会了。

《居里夫人》读书笔记2

　　居里夫人是近代科学史上的一个奇迹，她犹如一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星划过科学的星空，留下永久的光耀。她以常人难以想象的勇气和毅力，谱写了史无前例的科学篇章，对全人类做出了不可估量的巨大贡献。如果没有居里夫人的努力，人类可能晚发现镭元素几十年，那将不知有多少生命由于缺少有效的诊疗手段而白白丧失，也不知会有多少重大的相关发现因缺少镭的启示而迟迟不能面世，原子能时代也不会来得如此迅捷。这样非凡卓越的贡献，竟是由一位当时很少见的女科学家在难以想象的艰苦条件下做出的，这使我对她的背景、她的人生、他的性格、她的为人、她的生活和工作中的各种情形产生浓厚的兴趣。

　　我跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。

　　她在永恒的奉献中度过了自己的后半生。起初她忘我地投身救治战争伤员；后来，她为学生奉献出自己的全部时间、知识和智慧，为世界各国来向她求学的未来科学家们奉献出自己的精力。

　　她从不看重财富，对于不得不接受的荣誉，态度也很漠然。完成历史交给她的使命后，她心力交瘁而辞世。爱因斯坦评论道：“在所有著名人物中，只有居里夫人没有受到荣誉的腐蚀。”

　　成功的背后

　　暑假里，当我又一次捧起《居里夫人传》这本书时，就又一次被居里夫人身上那种坚忍不拔、不屈不挠的精神给折服了。

　　这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。在年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习；在年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗；在中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦……居里夫人的种种精神总是激励着我不论遇到什么困难都不能轻言放弃。

　　记得有一次体育期末考，老师告诉我们考试的内容是四百米长跑，想要取得最好的成绩就必须要在1分50秒之内跑完全程！我一听，顿时傻了眼：长跑是我最不擅长的，更何况只有110秒的时间！我怎么可能在这么短的时间内跑到终点呢？想到这，我不由得垂下了头，为了这次考试而伤脑筋。没过多久，不知是谁喊了一声，“号次是30号到40号的同学考试！”我一听到自己的号次，心里又是紧张又是担心：考试的同学都站在跑道上做准备工作了，她们个个信心百倍、精神抖擞，而我却迟迟不敢站到跑道上，我该怎么办呢？看着她们胸有成竹的样子，我不由得皱起了眉头，可考试快开始了，我来不及多想，只好硬着头皮上。我无奈地迈着沉重的步伐犹犹豫豫地走到跑道上。当我做着起跑的姿势时，看着老师手中的口哨，脑中突然想起了居里夫人为了从9000千克沥青矿渣中提炼出镭，整整奋斗了45个月，这点困难对我来说有又什么呢？想到这，我做了一个一个深呼吸，在心里告诉自己一定要努力争取好成绩！于是，我竖起耳朵等待着老师的起跑口令。“各就各位——，预备——跑！”我一听到这个口令，马上飞跑起来，速度就像是一根离弦的箭，生怕落在别人后面。刚开始，我看到自己跑在前几个，心里不由得舒了口气，对自己更有信心，更加奋力向前跑。不知不觉，时间一分一秒地过去，渐渐地，终点仿佛离我只有一步之遥！我兴奋极了，连忙加快速度，可速度却远远不如起跑时那样快。一开始，我没在意，可没过多久，我突然感到呼吸急促，脚步也越来越沉重，整个人似乎都没力气。我想用尽力气跑，可脚就像灌上了铅，怎么也跑不动了。我只感觉口干舌燥，额头上都是一颗颗汗珠，真想坐下来休息！就在我想放弃考试的时候，我又一次想起了居里夫人那种百折不挠的精神，想起了她在困难面前永不退缩的精神，想起了她在逆境中努力奋斗的精神……我的心中总是有一股强大的力量支持着我要坚持到底！我甩开重铅，用尽全力向前跑去，努力用最快的速度奔向终点！近了，更近了，我激动地跑过终点！

　　当我回过头看着跑过的道路心里有种别样的自豪感，耳边不禁想起了居里夫人的名言“我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服！”是啊，困难挫折并不可怕，只要我们勇于战胜它们，每个人都是最棒的！

《居里夫人》读书笔记3

　　在历史上，有这样一位学者，她从小就对科学很着迷；她节俭朴实，全身心致力于科学研究；她以顽强的毅力与渊博的知识，谱写出史无前例的科学篇章；她淡泊名利，一生荣誉无数却视为身外之物。她是居里夫人，一位为人类科学做出巨大贡献的伟大女性！

　　翻开《居里夫人传》，纵观着居里夫人意义非凡的一生，感受着她质朴的生活态度，品味着她对科学的孜孜不倦的探索和她淡泊名利的高尚品质，犹如仰望天际最耀眼的星辰，我被深深地震撼并产生浓浓的敬意。

　　居里夫人在结婚前，名叫玛妮雅·斯可罗夫斯基，出生在波兰一个普通的家庭。她从小便显示出过人的天赋，但年幼的她却早早地品尝到失去亲人的痛苦———她的母亲和大姐姐相继离世。当时波兰正处于被沙皇统治的黑暗时期，她不得不在俄国督学面前卑躬屈膝。黯淡无光的生活，磨炼出她坚忍不拔的品格和一腔爱国热情与报国忠心。中学后，为了积攒学费与资助姐姐布罗妮雅，她独自一人远离家乡去当家庭老师，直到攒足钱后去巴黎求学。后来，她与著名学者比埃尔·居里结婚。婚后两人经过刻苦的钻研，发现的新的化学元素———镭。

　　当时的玛丽·居里，没有经费，没有实验室，没有助手，为了在沥青中提取那仅占百万分之一的镭，她每天面对着滚滚浓烟，搅动着几乎和她一样重的棍子，在信念的支持下，她艰难却坚定地工作着！在她和丈夫的共同努力下，花了四年的时间终于提炼出了一克镭。这一克镭，虽微小，但却使科学迈进了一大步，并带动了放射学、物理学和化学的发展，她也因此获得了诺贝尔奖。

　　居里夫人虽然名誉重重，但她却对名誉、财富视若浮云，并把所有镭的知识无偿告诉向她求教的人，还将凝结着自己四年心血的一克镭送给了许多医院。

　　居里夫人的高贵品格影响着一代又一代人，她的经历告诉我们：人一定要有梦想，并为此披荆斩棘，就能开辟出一条光明之路；只要秉着正确的信念，踏*挫折，就能抵达成功的.彼岸；面对困难，只要冷静细致分析，找到正确的方向，勇往直前，就能看到胜利的曙光！正如居里夫人所说：“如果能随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。”

《居里夫人》读书笔记4

　　整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪敌严寒。于是，玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹，根本谈不上添置衣物。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。看到这里，我真的不知该说些什么才好了。现在的我，生活得太安逸了，以致于空有雄心壮志，却拿不出半点实际行动。自订的学习计划哪回不是落得个虎头蛇尾、一纸空文的下场。我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗时的那股子劲头，哪怕是三分之一也行。但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾；可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数；所以，成功者寥寥。我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己我只希望这次的“激情”可以持续地长久一些，但愿我能够尽快找到自我奋斗的动力。毕竟，一个人想要成就一番事业，是需要一点精神支柱的。我的支柱究竟在哪儿呢？

　　读罢《居里夫人》一书，我已将我的"感悟悉数与大家。书中还有一些感悟东西，忽隐忽现，难以捕捉。那只有一边生活、一边体会了。

《居里夫人》读书笔记5

　　记得第一次读《居里夫人传》，是在上中学的时候。久仰其大名，却未知详情，从同学那里匆匆地借来一本，昼而忘食，夜而不寝，当时只感觉有一种强大的驱动力推动着我，让我不由得以其为楷模。其充沛的精力、为了科学而献身的伟大精神、还有那一颗炽热而纯真的心、高尚的人品和强烈的爱国激情……玛丽居里，这个创造了诸多世界第一的女性，第一次完整地走进了我的大脑。

　　居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。小时候面对着山河破碎的祖国，她稚嫩的心是屈辱而悲哀的，在俄国沙皇的暴力统治下，波兰人民民不聊生，尤其是在知识分子的家庭，强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁失去母亲，大姐又由于疾病过早地离开，只有年迈的父亲、哥哥约瑟夫、二姐布罗妮娅陪伴在她的身旁。贫穷的生活像一个梦魇，缠绕着他们。还好，他们兄妹三个一个比一个争气，最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎——当时的科学文化中心。而在这中间，玛丽居里为了能够让二姐布罗妮娅顺利完成学业，当了近五年的家教——一种跟女佣人差不多待遇的生活。玛丽最终坚持住了自己的信条：最重要的是不要让别人打倒你，也不要让事情打倒你。而这种从小就培养起来的执着而坚强的秉性，无论是在她的科研中，还是人生的遭遇中，都得到了淋漓尽致地发挥，使人不得不慨叹——一个人的伟大，并不在于他所创造的成就，而在于其人生中彰显的精神。

　　玛丽的求学时期是艰难而奋斗的。她每月只花费一百元的法郎，住着破旧的、阴暗而又潮湿的小房子。她的法语有缺陷，加之高中已经毕业了八年，所得到的知识也仅仅是凌乱而不透彻的，她开始花费更多的时间用于学习。为了节约时间，她几乎每天只吃涂黄油的面包和定量的胡萝卜、樱桃之类的生菜果实，尽量不生火做饭。即使晕倒在地、即使二姐夫大呼“虚脱了，完全虚脱了！”，她依然又以极高的精力投入到学习中。天道酬勤，玛丽，这个波兰血统的女孩，在起初基础并不牢固的情况下，经过自己近乎“斯巴达式”的努力，终于在毕业的时候以全班第一的成绩被授予了物理学学士学位。伟大的成就等待着伟大的人物，玛丽并没有止步。她很快又投入到了攻读硕士学位的备战状态。而且在此期间，遇见了影响她一生的、最终成为她终身伴侣的丈夫——皮埃尔居里。

　　是啊，人的生命是短暂的，而事业的进展则十分缓慢。玛丽迫不及待地投入到了科学的圣殿。玛丽的工作是“斯巴达式”的，不近人情的。在那个激动人心的科学时代、在那个人才辈出的时代、在那个不断创造奇迹的时代，玛丽和她的丈夫以其毕生的精力献身于科学。玛丽没有自己的实验室，和丈夫一块挤在一个破小简陋的实验室里。他们敏锐地捕捉最前沿的科学信息，投入研究。他们没有经费，省吃俭用四处借贷，终于弄到几吨可怜的沥青矿渣，而接下来繁杂的工作程序，在那么简陋的实验条件下，全靠他们利用一些“土方法”，不顾放射性元素的辐射，炼得了那么可怜的不到十分之一克的氯化镭盐。他们发现了钋，并用她日夜思念的祖国的名字命名。玛丽干着一些连男人都不愿意干的脏、苦的活。他们放弃休息的时间，有时候在实验室一呆就是一整天。然而，上帝是公*的。1990年，她和丈夫皮埃尔居里共同摘得了当年的诺贝尔奖。这是幸福的，也是理所当然的。是啊，一旦她认识到某一条路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

　　作为伟人，玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心地投入到放射性的伟大研究中时，飞来横祸——皮埃尔出事了，一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作，又用她那坚毅而顽强的精神，强忍着悲痛，继续着他们两人的共同事业。而出于对名人的一种嫉妒，出于一些市井小民低级乏味的爱好，玛丽的路走得是多么的艰辛啊！各种流言的诽谤、甚至是在她工作能力上的风言风语，作为一个女性，她也有被气得住进医院的经历。但是她马上恢复过来，再次以全身心的热情钻进她生命的所在——实验室。黄天不负有心人，192019年，这个伟大令人敬仰的女性，以自己顽强的品格和超人的才华，再一次向世人证明了自己的实力——她第二次获得了诺贝尔奖。她成功地收获了自己的人生。

　　作为科学家，玛丽的人格是至高无上的。“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”这是多么高的评价啊！她不为自己的发现而申请专利，放弃成为百万富翁的机会，依然过着一杯羹，一匙汤的清贫生活。她是“镭之母”，自己竟没有一克的镭！“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。”她公开自己发现镭的专利，她在面对四处的非议时，为了科学，毅然选择留在了巴黎。她和皮埃尔一样，不愿意为申请一个院士而上门拜访。她在战争中，义无反顾地主动组建医疗队，救治伤病员。她身在巴黎，却依然为祖国的独立和科技发展事业而殚精竭虑……

《居里夫人》读书笔记6

　　世界上第一个研究出镭的科学家——居里夫人，这个名字是家喻户晓的，人们一听到这个名字心里便生崇敬之情。

　　1896年，居里夫人得知法国一位物理学家发现一种铀盐能自动发射出一种射线，便起了极大的兴趣。全力投入到了这个研究中。当时研究需要精密的实验一起和足够的资金、设备。而对于居里夫人来说，当时她并不富有，他们便在任教的学校里找到一件极为简陋的木棚作为实验室。他哦那鼓鼓哦典当家中一切能典当的东西来筹措研究经费。接着她就要使废寝忘食地研究，一天又一天，失败接着失败，她并未放弃，继续努力着奋斗着，她以坚韧的意志和惊人的毅力忘我的工作。终于在经过整整四年的研究后，用普通的铁锅从几吨沥青矿渣中提炼除了0。1克镭盐。这一消息传出，立即轰动了整个科学界乃至整个世界。由于镭的惊人特性和在医学上的广泛用途，许多世界级富豪想以高价买下这0.1克的镭。

　　居里夫人并未同意，而是果断的拒绝了，他认为镭不属于她个人，而是全人类的财产。她还向全世界公开提炼累得方法，将镭全部上交给镭研究所，分文不取。她将美国妇人赠送给他的1克镭也全部贡献。

　　居里夫人是所有科学家里的榜样，真心真意为社会服务，为社会贡献，这种精神不正是我们所要学习的吗！还有她研究是坚韧的意志和惊人的毅力也是我们所学习的。就像许多科学家一样，如果爱迪生轻言放弃，那么我们人们讲要在黑暗中继续走多久；如果达尔文半途而废，那我们还要天真的认为人类是神创造的；如果爱因斯坦不坚持不懈，那么我们人类将在什么时候才能打开原子时代的大门……我们在学习上更因如此，要有坚韧的意志和毅力，才能学有所成。

《居里夫人》读书笔记7

　　当我捧起《居里夫人传》，还没读完，就被居里夫人身上那种坚韧不拔、不屈不挠的精神给折服了。这本书主要写了居里夫人为了梦想，为了亲人而不懈努力直至成功的辉煌历程。居里夫人是有史以来唯一赢得两次诺贝尔奖的女科学家，她在科学上有如此成就，跟她的艰苦奋斗是分不开的。年少时，居里夫人虽然家境贫困但她却十分刻苦地学习;年轻时，居里夫人独自住在异地一个简陋的破阁楼上，在艰苦的环境中为梦想而奋斗;中年时期，居里夫人为了研究镭，在破旧的研究室里不辞劳苦。

　　爱因斯坦说:“在所有的世界名人当中，玛丽.居里是唯一一个没有被盛名宠坏的人。”是的"，她不愿做名人，她对那些成天来骚扰的记者感到厌恶。她是个“梦想家”，是个永恒奉献的人，这一点是我最最看重与钦佩的。她一生淡泊名利，不接受财富，不接受名望，可谓是“两袖清风”。在她心中，总有一个使命叫她完成一项又一项科学研究，让她不断崭新科学的远景，那是不知从何而来的坚定信念，是一个“梦想家”的原则。

　　居里夫人她做到了，她的一生，为工作付出的太多太多。八年屋棚下，她与丈夫做放射学研究。皮埃尔死后，她又忍住哀伤，用一句话激励自己，这句话就是“努力工作，勇敢生活。”她既挑起一个当母亲的责任，又不忘她的科学使命。晚年的她，比原来更加艰苦，亲人们要么一个个要么远在他乡，要么已然离去，她孤独地做着工作，终于又获得了诺贝尔化学奖。

　　直到她倒下时，她仍未忘记自己的使命。居里夫人走了，也完成了她的使命。《居里夫人传》一书，读后真是令我感慨万千，居里夫人的精神也令人难以忘怀。这伟人的一生，绝不白白浏览,她在书中记载的一切将是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。

《居里夫人》读书笔记8

　　今天正当我预习着五年级下册书时，14课的《居里夫人的三克镭》使我受益匪浅。

　　这篇课文主要讲了：居里夫人发现了一克镭，美国公众连续两次向居里夫人捐献了两克镭。有些人劝她让她把镭设为自己的专利，一切有困难都能解决。可是居里夫人在巨额金钱的诱惑下仍然没有把镭射为自己的专利，而是用于创设镭研究，并把提取镭的方法告诉全世界人。

　　中间有些人让他把镭卖了，可居里夫人说：“人类需要勇于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私的人。”和“没有人应该因镭致富，他是属于全人类的从这两句话我感受大了居里夫那大公无私的高尚品格。因为居里夫人不要专利，而是说类是属于全世界的。

　　我相信：居里夫人那大公无私，现身于科学事业，为人类造福的伟大品格永远流传百世。并且还有更多像居里夫人那样的人诞生于世，造福百世。

　　今天我把《居里夫人》这本书读完了。

　　读完这本书，我知道居里夫人是一位伟大的物理发明家，她和丈夫在艰苦的条件下，经过4年的努力终于从铀盐残渣中发现了2种新的元素。一种叫做‘’钋‘’，另一种叫做‘’镭‘’。镭的发现，轰动了全世界。居里夫人一生中有7个国家24次授予她奖金和奖章，担任了25个国家的700多个荣誉职位。居里夫人取得的这些成绩是与她一生的努力分不开的，我最受感动的是有一次，居里夫人小的时候，他正在看书，那些寄宿生们他们觉的看书的女孩很有趣，故意弄出些噪音，可是并没有引起居里夫人的注意力。我觉的她在那么喧闹的环境下，还能认真的看书，我非常敬佩她。

　　我要学习居里夫人勤奋好学，吃苦耐劳，勤俭节约，废寝忘食的精神。居里夫人是永远学习的榜样。

《居里夫人》读书笔记9

　　还在一年级的时候，妈妈就经常给我讲居里夫人的故事。从此，居里夫人这个光辉的名字，就深深的烙印在了我幼小的心灵里。

　　如今，我长大了，我多么渴望更加全面的学习她啊！这回我终于如愿以偿的借到了《居里夫人》这本书，我高兴得差点儿蹦起来，回家的路上，我情不自禁地翻阅起来。

　　玛丽·居里夫人是波兰人，她的人生旅途充满了坎坷和曲折。小时候，她忍受着亡国之耻。10岁那年，死神又夺走了她母亲的生命，这对玛丽来说，没有比这更悲伤，更加刻苦了。

　　她忍受着生活的煎熬，经过不懈努力，终于和丈夫彼埃尔一起提炼出了镭。这一伟大的科学发现震惊了世界，荣获了诺贝尔奖。但是，不幸的事又发生了：丈夫惨遭车祸身亡。这给居里夫人带来了沉重的打击，但她又一次挺住了，坚持用顽强的毅力进一步研究，再一次登上了诺贝尔领奖台。

　　看着，看着，我的心久久不能*静。居里夫人是一位多么值得敬重的女性啊！为了祖国，为了造福于人类，她付出了许多许多。为了工作，她置患肺结核的身体于不顾；为了提炼出镭元素，她在一吨铀盐前，奋斗了3年零9个月。因为长年接触放射性物质，她的身体受到了伤害。但是，所有这些，都被她顽强地克服了。回想起自己在学习中碰到一些困难就烦躁不安，不想克服，不是问妈妈，就是问同学，很少自己解决过一道难题。为这类事不知被父母批评过多少次，但我总觉得无所谓，还振振有词地说什么：“不懂就不能装懂嘛。”今天，我才明白这种依赖行为，是不良学风。为什么居里夫人能成为万世景仰的楷模，为人类做出巨大的贡献？这是因为她从小意志坚强，攻破了学习、工作中一个又一个顽强的堡垒。是的，一个人要想在事业上有所建树，必须从小一步一个脚印的去追求，去探索。居里夫人的身后洒下了许许多多的汗水和心血，而我以前在家里是“小公主”，在学校里是“娇宝宝”，看了《居里夫人》这本书以后，我想了很多很多。今后，我将学习居里夫人的顽强的精神，在学习生活的道路上排除万难，阔步前进。

《居里夫人》读书笔记10

　　近日阅读了《居里夫人传》，再一次为居里夫人的生命历程所震撼。记得第一次看完这本书后就激动不已，自觉终于找到了人生的楷模，生活的榜样。其实本人一向自恃颇高，很少敬佩什么人，但对于居里夫人，却是完完全全、彻彻底底地折服了。她的一生，对于我，有着太多太多的启示。

　　在我看来，这个本名玛妮雅?斯可罗多夫斯基的普通波兰女孩日后之所以会成为举世闻名的居里夫人，她的家庭、她本人的天赋以及她所处的那个时代都起了至关重要的作用。

　　居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景（父母都曾担任过中学校长），赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的玛妮雅，还是幸福地度过了短暂的童年时光。斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。至于母亲，则作出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。因此，年轻夫妇若想为人父母，必须慎之又慎，因为从此他们的生活将彻底改变，他们要担负起一项重大使命——养育一个小生命，将他（她）塑造成一个“人”。这可不比养猫养狗，父母的一举一动都可能会对孩子的成长产生潜移默化的影响，为人父母，责任重大。我认为如果没有经过深思熟虑，决不可随便尝试。毕竟，我们不仅要对生命负责，还要对社会负责。 斯可罗多夫斯基夫妇的教育是成功的，子女们不但个个成才，而且团结友爱，感情甚笃。居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。其谦让、奉献的精神深深地打动了我。我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻：某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂，甚至大打出手。在我看来，他们真该为自己的举动而忏悔。要知道，大家是一母所生的同胞手足啊！理应好好珍惜这样的血缘亲情才对，为什么一旦牵涉到利益问题，就变

　　得如此自私无情呢？他们为了一点蝇头小利，抛弃了生命中最可宝贵的财富，实在是得不偿失呐！作为一个独生子女，我真的非常羡慕玛妮雅的家庭，羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。

　　事实上，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人。看来，“长大”的确不是一件轻松的事，磨难是不可避免的。。

　　整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪敌严寒。于是，玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹，根本谈不上添置衣物。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。看到这里，我真的不知该说些什么才好了。现在的我，生活得太安逸了，以致于空有雄心壮志，却拿不出半点实际行动。自订的学习计划哪回不是落得个虎头蛇尾、一纸空文的下场。我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗时的那股子劲头，哪怕是三分之一也行。但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾；可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数；所以，成功者寥寥。我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己我只希望这次的“激情”可以持续地长久一些，但愿我能够尽快找到自我奋斗的动力。毕竟，一个人想要成就一番事业，是需要一点精神支柱的。我的支柱究竟在哪儿呢？

　　也许上面的话题显得有些无病*，但那确是我目前的疑惑之一。当然，对于人生，除了迷惘，我尚有许多幻想。比如说：爱情、婚姻。那么，怎样的爱情和婚姻可称得上是理想和美满的呢？我觉得，居里夫妇的例子给了我最好的回答。他们的婚姻揭示了夫妻结合的最高意义——家庭与事业的和谐统一。他们的相恋是那么的奇特：一场“纯学术”的谈话让他们互生好感；简陋的小阁楼成了他们探讨学术问题兼约会的场所；居里先生将自己的学术著作作为定情之物；最终，“科学”这个共同理想，把两个天才溶化在了一起。婚礼议程极其简单，结婚用品除了两辆自行车外，别无他物，而蜜月旅行便是骑车郊游。在短暂的十一年的婚姻生活中，他们始终相濡以沫，在极端艰苦的条件下，发现并提炼了钋和镭，双双获得诺贝尔物理学奖，成就了科学史上的一段佳话。这是何等质朴而动

　　人的爱情啊！或许在爱情观上人各有志，更何况这样的“天作之和”亦是可遇而不可求的。但他们的故事至少给了我们一些信心，确切地说，是一种信仰——在这个世界上，还是存在着完美境界的！美好的生活是值得向往的！幸福并不是遥不可及的！我想，有了这信仰，那些执着追求理想的人们便又可*添一份力量和勇气。

　　不仅如此，居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在这对纯粹的学者心目中，科学是最神圣的，是属于全人类的。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。在生活上，他们几乎毫无要求。对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样！但另一方面，他们又将一个严酷的事实摆在我们面前：探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。君不见今日的学术界里，这类招摇撞骗的假学究何其多也！然而，科学研究是容不得半点虚假的，心浮气躁，急功近利之人，永远无法踏进科学的神圣殿堂。所以说，真正的学者是心怀宇宙的，也只有具备这样的胸襟方能发现真理，并且真正懂得真理的价值。

　　读罢《居里夫人》一书，我已将我的感悟悉数与大家。书中还有一些感悟东西，忽隐忽现，难以捕捉。那只有一边生活、一边体会了。

《居里夫人》读书笔记11

　　今天正当我预习着五年级下册书时，14课的《居里夫人的三克镭》使我受益匪浅。

　　这居里夫人读书笔记800字课文主要讲了：居里夫人发现了一克镭，美国公众连续两次向居里夫人捐献了两克镭。有些人劝她让她把镭设为自己的专利，一切有困难都能解决。可是居里夫人在巨额金钱的诱惑下仍然没有把镭射为自己的专利，而是用于创设镭研究，并把提取镭的方法告诉全世界人。

　　中间有些人让他把镭卖了，可居里夫人说：“人类需要勇于实践的人，他们能从工作中取得极大的收获，既不忘记大众的福利，又能保障自己的利益。但人类也需要梦想者，需要醉心于事业的大公无私的人。”和“没有人应该因镭致富，他是属于全人类的从这两句话我感受大了居里夫那大公无私的高尚品格。因为居里夫人不要专利，而是说类是属于全世界的。

　　我相信：居里夫人那大公无私，现身于科学事业，为人类造福的伟大品格永远流传百世。并且还有更多像居里夫人那样的人诞生于世，造福百世。

　　今天我把《居里夫人》这本书读完了。

　　读完这本书，我知道居里夫人是一位伟大的物理发明家，她和丈夫在艰苦的条件下，经过4年的努力终于从铀盐残渣中发现了2种新的元素。一种叫做‘’钋‘’，另一种叫做‘’镭‘’。镭的发现，轰动了全世界。居里夫人一生中有7个国家24次授予她奖金和奖章，担任了25个国家的700多个荣誉职位。居里夫人取得的这些成绩是与她一生的努力分不开的，我最受感动的是有一次，居里夫人小的时候，他正在看书，那些寄宿生们他们觉的看书的女孩很有趣，故意弄出些噪音，可是并没有引起居里夫人的注意力。我觉的她在那么喧闹的环境下，还能认真的看书，我非常敬佩她。

　　我要学习居里夫人勤奋好学，吃苦耐劳，勤俭节约，废寝忘食的精神。居里夫人是永远学习的榜样。

《居里夫人》读书笔记12

　　记得第一次读《居里夫人传》，是在上中学的时候。久仰其大名，却未知详情，从同学那里匆匆地借来一本，昼而忘食，夜而不寝，当时只感觉有一种强大的驱动力推动着我，让我不由得以其为楷模。其充沛的精力、为了科学而献身的伟大精神、还有那一颗炽热而纯真的心、高尚的人品和强烈的爱国激情……玛丽居里，这个创造了诸多世界第一的女性，第一次完整地走进了我的大脑。

　　居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。小时候面对着山河破碎的祖国，她稚嫩的心是屈辱而悲哀的，在俄国沙皇的暴力统治下，波兰人民民不聊生，尤其是在知识分子的家庭，强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁失去母亲，大姐又由于疾病过早地离开，只有年迈的父亲、哥哥约瑟夫、二姐布罗妮娅陪伴在她的身旁。贫穷的生活像一个梦魇，缠绕着他们。还好，他们兄妹三个一个比一个争气，最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎——当时的科学文化中心。而在这中间，玛丽居里为了能够让二姐布罗妮娅顺利完成学业，当了近五年的家教——一种跟女佣人差不多待遇的生活。玛丽最终坚持住了自己的信条：最重要的是不要让别人打倒你，也不要让事情打倒你。而这种从小就培养起来的执着而坚强的秉性，无论是在她的科研中，还是人生的遭遇中，都得到了淋漓尽致地发挥，使人不得不慨叹——一个人的伟大，并不在于他所创造的成就，而在于其人生中彰显的精神。

　　玛丽的求学时期是艰难而奋斗的。她每月只花费一百元的法郎，住着破旧的、阴暗而又潮湿的小房子。她的法语有缺陷，加之高中已经毕业了八年，所得到的知识也仅仅是凌乱而不透彻的，她开始花费更多的时间用于学习。为了节约时间，她几乎每天只吃涂黄油的面包和定量的胡萝卜、樱桃之类的生菜果实，尽量不生火做饭。即使晕倒在地、即使二姐夫大呼“虚脱了，完全虚脱了！”，她依然又以极高的精力投入到学习中。天道酬勤，玛丽，这个波兰血统的女孩，在起初基础并不牢固的情况下，经过自己近乎“斯巴达式”的努力，终于在毕业的时候以全班第一的成绩被授予了物理学学士学位。伟大的成就等待着伟大的人物，玛丽并没有止步。她很快又投入到了攻读硕士学位的备战状态。而且在此期间，遇见了影响她一生的、最终成为她终身伴侣的丈夫——皮埃尔居里。

　　是啊，人的生命是短暂的，而事业的进展则十分缓慢。玛丽迫不及待地投入到了科学的圣殿。玛丽的工作是“斯巴达式”的，不近人情的。在那个激动人心的科学时代、在那个人才辈出的时代、在那个不断创造奇迹的时代，玛丽和她的丈夫以其毕生的`精力献身于科学。玛丽没有自己的实验室，和丈夫一块挤在一个破小简陋的实验室里。他们敏锐地捕捉最前沿的科学信息，投入研究。他们没有经费，省吃俭用四处借贷，终于弄到几吨可怜的沥青矿渣，而接下来繁杂的工作程序，在那么简陋的实验条件下，全靠他们利用一些“土方法”，不顾放射性元素的辐射，炼得了那么可怜的不到十分之一克的氯化镭盐。他们发现了钋，并用她日夜思念的祖国的名字命名。玛丽干着一些连男人都不愿意干的脏、苦的活。他们放弃休息的时间，有时候在实验室一呆就是一整天。然而，上帝是公*的。1990年，她和丈夫皮埃尔居里共同摘得了当年的诺贝尔奖。这是幸福的，也是理所当然的。是啊，一旦她认识到某一条路是正确的，她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。

　　作为伟人，玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心地投入到放射性的伟大研究中时，飞来横祸——皮埃尔出事了，一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作，又用她那坚毅而顽强的精神，强忍着悲痛，继续着他们两人的共同事业。而出于对名人的一种嫉妒，出于一些市井小民低级乏味的爱好，玛丽的路走得是多么的艰辛啊！各种流言的诽谤、甚至是在她工作能力上的风言风语，作为一个女性，她也有被气得住进医院的经历。但是她马上恢复过来，再次以全身心的热情钻进她生命的所在——实验室。黄天不负有心人，192019年，这个伟大令人敬仰的女性，以自己顽强的品格和超人的才华，再一次向世人证明了自己的实力——她第二次获得了诺贝尔奖。她成功地收获了自己的人生。

　　作为科学家，玛丽的人格是至高无上的。“居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”这是多么高的评价啊！她不为自己的发现而申请专利，放弃成为百万富翁的机会，依然过着一杯羹，一匙汤的清贫生活。她是“镭之母”，自己竟没有一克的镭！“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所腐蚀的人。”她公开自己发现镭的专利，她在面对四处的非议时，为了科学，毅然选择留在了巴黎。她和皮埃尔一样，不愿意为申请一个院士而上门拜访。她在战争中，义无反顾地主动组建医疗队，救治伤病员。她身在巴黎，却依然为祖国的独立和科技发展事业而殚精竭虑……

《居里夫人》读书笔记13

　　《居里夫人》像一涌纯洁、清甜的甘露，使我们那庸俗，不懂得奉献，被这人世间的黑暗、阴冷、无情的灰尘所玷污的灵魂重新经过一次更高尚的洗礼，让我们领会到人生的真谛，生命的伟大……且聆听着人世间最美丽动人的赞谣！

　　在许许多多的名人之中，最让我惊叹、感动以及敬佩的就是居里夫人。居里夫人有着常人不能忍受的悲惨、屈辱的童年：母亲由于患有结核病，不可以去亲近；姐姐素希雅在她生下来没多久便去世了；亲爱的祖国“波兰”被俄国侵占了。也因为这个关系，俄国实施了奴化教育，在学校里，不准说波兰语，不准写波兰国的文字，不能学到真正的波兰历史，相反，代替这些充满民族强烈感情的真实是让人感到厌恶，让人感到羞耻的谎言，虚假；仅是有以上的一项项摧残人心的磨难就好了，因为，毕竟父亲是一所学校的副督学，工资不算低，还可以住在学校提供的一栋公寓中，生活有保障。可是，居里夫人的父亲，是一位民族自尊心十分强烈的知识分子，他常常向他们学校的学生讲述可爱的波兰，教他们波兰语、波兰历史，唱波兰的革命歌曲，当俄国统治者知道了这件让他们恼恨的事情后，立即罢免了任职六年的副督学斯可罗多夫斯基先生，即居里夫人的父亲。虽然仍旧可以任教，但却也同时意味爸爸的工资减少，要搬出学校免费提供的宽敞的住宅了，在用爸爸的工资开出了生活中的各项诸如医药费，房租费，学费等支出后，钱就已经所剩无几了——可想而知，居里夫人一家的生活是多么的贫困。读到这里时，*时不爱流泪的我却偏偏流泪了：居里夫人在这样的屈辱，悲痛下度过了苦难的童年，在这么艰苦的环境下，却能够拥有全班同学都羡慕的第一名的成绩，而且始终那么乐观坚强。想起我们的这一代独生子女生活在“衣来伸手，饭来张口”的优越的条件下，却对生活有许许多多的“不满意”：夏天一没空调就嫌热，饭菜稍有不合胃口就发牢骚，父母批评几句就大发脾气，一点小挫折就是天塌地陷……看看班上，还有一部分同学连背篇课文都嫌辛苦呢！虽然我在学习上还算勤奋，却整天嫌父母亲对我不够好，计较这计较那的，在与居里夫人相比之下，我更是自愧不如。

　　不管是在童年的时候，还是在成长，乃至获得诺贝尔将的时候，居里夫人前进的道路上，总是充满着艰辛。这是我对居里夫人一生的概括。在她考物理学学士和数学学士学位的时候，基本上都是过着“斯巴达式不近人情”的艰苦生活，每天都只是吃定量的樱桃、胡萝卜、面包，根本就补充不了人体每天所需的营养，最后竟晕了过去。而想想我身边的同学，每天的餐桌花样翻新，荤素搭配，注重营养和口味，却还嫌不够好，挑挑剔剔，娇生惯养。这是多么鲜明的对比啊！

　　而且在此之前，居里夫人还受了一个很大的打击——那就是初恋的失败，像许多现代人一样，居里夫人也想过要自杀，但在最后，却又恍然醒悟，忍着仇恨和耻辱，继续在初恋情人的家里做那在当时社会地位和女仆没什么区别的家庭女教师，为的是给在巴黎读书的姐姐寄钱。与居里夫人相比之下，那些动不动就要自杀的人简直就是人世间被黑暗随随便便就征服、玷污的灵魂，那样的灵魂总是狭隘得让人觉得没有价值，因为如果他懂得自爱的话，又怎么会把这个父母辛辛苦苦才带大的生命给摧毁呢？就算不为了自己，也该想想父母啊，如果就这样了解了生命，那岂不就是对父母的不孝，给年迈的父母一个重大的打击吗？何况，在现在这个年代，处处充满着和*，可以随时拿起法律的武器呀。更何况，在居里夫人当时的那个社会，是没有道德可讲的，但她却能忍，因为，她想到了年迈的父亲，想到了责任，想到了生命的意义，想了许多许多……所以，每当我再次拿起居里夫人这本书细细品味时，总会心潮澎湃：为什么有些人那么不懂得珍惜生命呢？

　　在居里夫人先后拿到诺贝尔物理奖和化学奖的同时，有令人开心的，也有令人不愿耳闻的伤心事。当时还不叫居里夫人的玛丽认识了居里·皮埃尔，并与他结为夫妻。结婚当天，没有现代人结婚时的隆重：穿婚纱，摆酒宴，只是两人穿着很普通的衣服，在家里和五、六个亲戚朋友简单庆祝了一下。不幸的是，在居里夫人与其丈夫获得诺贝尔奖时后没过多久，丈夫便意外死在了马车轮之下！尽管居里夫人在丧事举办当天，在众人面前，不是号啕大哭，在为接任丈夫的工作演讲时，也只字未提到皮埃尔，但我却深深体会到了居里夫人所忍受的一切一切：那是他的丈夫呀，是整天和她在同一个研究室里昼夜辛辛苦苦一起工作的丈夫呀！她却顽强地忍住了心中的悲痛，我不得不佩服居里夫人坚强的意志。居里夫人整天都要工作，没有多大的时间去享受*常人所能享受到的家庭的温馨，就连她两个可爱的女儿也很少从母亲身上得到别的孩子该拥有的慈爱。为了科学，她贡献了一切！可当时的法国社会是怎么啦！这点是最令我气愤：居里夫人两次为法国拿到诺贝尔奖，这是多大的荣誉，可当时法国社会就是怎么啦？三番五次地批判居里夫人。

　　她做错了什么？说什么居里夫人根本什么都不会，她能得到诺贝尔奖纯粹是靠的她丈夫，如果没有她丈夫，她根本只是一个普通人！即便是在居里夫人只靠自己一个人的努力获得诺贝尔化学将之后也是如此。甚至捕风捉影的法国新闻报登出了一件根本就没有发生过的事情——“居里夫人和朗之万教授的爱情故事”，多么荒唐，多么可笑，法国社会竟然是如此对待一位为他们争得偌大荣誉的成功者！难道在他们眼里身为一个犹太女人就不可能获得这样大的成就？生活的苦难，社会的不理解对丧夫的居里夫人来说无疑是雪上加霜。但是，居里夫人对生命的执着、希冀；对科学的无限热爱、追求让她义无反顾地负重前行。“镭”，是居里夫人发现的一种元素，起初居里夫人还不知道它对人体有害处，在知道之后，她便尽量亲手操作实验，让学生减少和“镭”的直接接触，并且常常提醒学生要穿铅服保护好身体，自己却迎难而上。这点也是让我感动的地方，自己不顾惜自己的身体，却总能想到他人，爱护他人。这一点，如果不是有着善良心地的人是没法做到的。也因此，居里夫人三番五次地倒在病床上，当医生都说不行的时候，她却又奇迹般的活过来了，她的意志力真顽强啊！姐姐步罗妮娅也多次提醒她要注意身体，不要太劳累了，但她却什么也没放在心上，从白天干到黑夜，在这里，我又情不自禁地想说一句：如果没有奉献的精神的人能做到这样吗？

　　最后，“镭”这个儿子还是伤害了他的母亲，居里夫人——去——世——了……泪水啪嗒啪嗒地滴到我手中的那本《居里夫人》的摊开的纸页上，把书弄脏了，但居里夫人那颗火一般炽热的心却使我的心燃烧起生命的希望之火，使我的灵魂获得了重新的洗礼。踏响脚步，开始出发吧，向着生活一步一步的迈出自己的步伐，朝着希望出发！居里夫人，不管她是处在生活的泥淖中还是荣誉的颠峰时，她的每一步总是那样地坚定，也是那样地*实——她的故事为我打开一扇窗：也许，在面对伟人时，总觉得他们是那么的高大，可望而不可即，但是认真地了解起他们的故事来，他们也是那么的普通人，在他们普通的躯体里却蕴含着一种非凡的能量，让他们能够经得起生活的千磨万练！基本上，每个伟人都有一个悲惨的故事——贝多芬聋了耳，莎士比亚生活在战火中……他们有着不好的条件，却能够成为伟人，无疑是因为有着坚强的意志，善良的心地，这是伟人的共同点。我们的条件并不差，只要我们同样有着坚强的意志，善良的心地，照样——也是自己心中的伟人。所以，每当打开《居里夫人》这本厚厚的书时，我便能看到一股生命生生不息的烈火在熊熊燃烧！

《居里夫人》读书笔记14

　　这天，我有幸读了《居里夫人》这本书。无论是居里夫人的言谈举止，还是她的为人处世都给我留下了深刻的印象。

　　透过读这本书，让我积累了许多优美句子：“那鲜花盛开的，辽阔的原野，绽开的花蕾喷出浓郁的芳香，小溪水在阳光下的闪光，云雀在云间的歌唱……”读着这些句子，我仿佛置身其中，令人神往。“做教育事业要十分认真。”说的真好！她让我想到我的爸爸、妈妈他们对教育的热情，与居里夫人的父母相比，一点儿也逊色，我为有这样爸爸妈妈感到骄傲！

　　我还明白居里夫人的小名叫玛丽，她从小就生活在农村，对农村的状况有所了解，并且对它相当感兴趣。正是因为在农村总是感到十分自由和舒畅，居里夫人才终身喜欢农村和大自然，这才有了她不同寻常的生活经历。

　　《居里夫人》一书，让人百看不厌，相信每一次的品读都会使人受到启迪。

《居里夫人》读书笔记15

　　玛丽﹒居里出生于1867年11月7日，是波兰裔法国籍女物理学家，放射化学家，1903年和丈夫皮埃尔﹒居里及亨利﹒贝克勒尔共同获得了诺贝尔物理学奖，1911年又因放射化学方面的成就获得了诺贝尔化学奖。居里夫人是第一个荣获诺贝尔科学奖的女性科学家，也是第一位两次获得诺贝尔奖的伟大科学家。

　　居里夫人出生在一个幸福而又艰辛的小家庭中，居里夫人的父母是两位真正爱国的教师，居里夫人从小勤奋好学，且对这个世界充满无限的好奇，这些优秀的品质和性格为她后来的成就打下了良好的基础。

　　但不幸随之来临，波兰三次被瓜分，导致爱国的玛丽父亲不得不私下教大家波兰知识，但仍被校长辞退，同时居里夫人的妈妈肺病日益严重，但一家人还是十分乐观，不仅收了许多寄宿生，还将好学的玛丽送进了学校，因为体会到了父母的不易，小玛丽很认真地学习，加上她惊人的天赋，很快便名列前茅。

　　毕业后，居里夫人当起了家庭教师，后来又辗转来到巴黎，巴黎的日子很苦，但仍无法打败无比坚韧的居里夫人，即使饥寒交迫，但居里夫人依然苦读，吸取了许许多多的知识。

　　与皮埃尔先生相遇是居里夫人生命中一个很大的转折。他们朴素而恩爱且都有一颗真正对科学无限热爱的心，在有了设备与帮助以后，居里夫人的才华终于得到了发挥，接下来，居里夫妇发现了放射性元素--镭，他们也因此获得了诺贝尔化学奖。

　　但就在他们要继续研究时，居里先生却因车祸逝世，在丈夫死去后，居里夫人并没因此日益消沉，而是从悲哀中走了出来，继续致力于科学事业，并再度获奖，最后因积劳成疾于1934年7月4日逝世。

　　这位伟大的学者终于走完了她一生的坎坷之路，如果注意她一生的大事件，你就会发现，居里夫人的一生几乎可以用三个词语概括：学习、试验、不幸。但她依然是走过来了，她凭借着那坚韧无比与勤奋好学的心走过了人生之路，她的一生都奉献给了科学，这样说丝毫不为过。

　　居里夫人是一名伟大的女性，她的一生也有不少奇迹，获得了无数奖项，可她丝毫不骄傲，用她的话来说，“我只是做我分内的事”，这是一种多么谦虚、优秀的品质。

《居里夫人》读书笔记16

　　你能想象吗？一个人可以只吃黄油面包，胡萝卜和樱桃过活。

　　你能想象吗？一个人可以每天放学后读书读到凌晨两三点。

　　你能想象吗？一个人可以在一个温度为6度25分的实验室里工作。

　　她就是玛丽·居里，一个不能想象的人。

　　居里夫人是一个非常爱国的波兰人。她拼命学习的最初目的，就是为了能振兴波兰。她曾两度获得了诺贝尔奖，别人在羡慕她的光辉的时候，又了解她的苦难有几分？

　　谁知道硕果累累的居里夫妇，却为了一个像样的实验室而东奔西走？德国化学家奥斯特瓦尔德曾经这样评论过居里夫妇的实验室：“一所既类似马厩，又好像马铃薯窖般简陋的房子！”镭！你知道吗？可以治好癌症的镭！救命的镭！就是在这个漏雨的破棚子里被发现，被提炼出来的！而居里夫人的丈夫皮埃尔却仍然不能成为博士？知道为什么吗？哼！那是因为皮埃尔没有挨家挨户地去登门造各个评委！这就是索尔本的潜规则！可笑！看来腐烂的人到处都有啊！即使是高学历的人也不例外吗？！

　　这对伟大的夫妇为世界做出了多少的贡献？而世界（尤其是法国！）又回报了他们多少？他们为法国付出了太多太多，他们把那些他们自己费尽心思才提炼出来的和美国赠送的镭全部捐献给了法国，就连他们那些光荣的，经过了许多个日日夜夜才得到的金质奖章（包括诺贝尔奖的）也为了救法国士兵捐献给了法国！他们本来可以成为大富翁的，因为他们发现了镭，他们可以去申请专利，可是如果他们这样做的话，他们就不是居里夫妇了。所以，他们又把这项专利捐献给了全世界。

　　也许，我是怀着消遣的心情打开这本书的但是，我一定是以尊敬而愤懑的心情合上这本书的。

　　居里夫妇就像那镭一样，散发着蓝白色的光芒。而且，我相信，永远。

《居里夫人》读书笔记17

　　暑假里，我阅读了《居里夫人》这本书。读完之后，居里夫人给我留下了深刻的印象，给了我太多太多的启示。

　　居里夫人曾经是一个穷苦的波兰女孩，后来成为两次诺贝尔奖的女科学家，对知识的向往和对科学事业的执著追求，使她成为我们所钦佩的人。整本书中，対我触动最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分。她当时经济拮据，为了避免干扰，她从姐姐家搬到一个阴冷的小阁楼上，每天她七点起床，学习到凌晨三点才休息。冬天的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪能抵挡严寒？于是，她便将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加温暖的感觉。仅有的一点儿生活费只够她终日以水果充饥，根本谈不上添置衣物。她穿着打着补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯。

　　居里夫人是一个谦虚忘我的人，当她获得金灿灿的奖章和丰厚的奖金时，她是那样的谦虚。当朋友劝她申请专利时，她谢绝说：“不应该这样做，这是违背科学精神的，不应当借此谋利。”她把大部分奖金赠送给波兰的大学生;贫困的人民；实验室的助手……

　　居里夫人对科学研究比对自己的身体健康还重视，她因为长期在实验室工作而患上了多种疾病，但是她从没放弃科学研究，带病坚持做研究，直到她生命的最后一刻。她把一生都献给了伟大的伟大的科学事业。

　　居里夫人了给我们的启示是：要热爱祖国；报效祖国；生活上要简朴，要靠自己的力量去努力生活；要脚踏实地的工作；要自信.坚强.豁达开朗地面对人生。

《居里夫人》读书笔记18

　　我读了一本精彩的书，书名叫《居里夫人》。书中的居里夫人是这样的一种人：她不断学习，不断进取，踏踏实实地积累。

　　书中描写居里夫人还是那个叫玛丽亚的小女孩的时候，她天资聪颖。更可贵的是，她学习专心致志，一旦看起书来，没有任何东西能够把她从书的王国中唤醒。有一天，同学们要和她开个玩笑，在她读书时，用椅子把她围了起来——她身子的左面右面和后面各放一张椅子，在这三张上面又加放了两张，最后再在她的头上放一张，做这个建筑的“顶”。整个过程中，她一直在看书，一点儿也没有发现，直到书看完了，她抬起头，整个“大厦”轰然倒塌，她被椅子落下来时撞伤了肩才发现同学的恶作剧。

　　她长大后不断做科学实验，每天都在一口巨大的锅炉旁一次搅拌着二十多千克的沥青铀矿的废渣。在热腾腾的锅炉旁一站就是四年，终于从八吨废渣中提炼出了一克镭！

　　1903年，她获得了诺贝尔物理学奖，成为世界上第一个获得诺贝尔奖的女科学家。1911年，她又在放射化学领域做出了杰出的贡献，因而获得了诺贝尔化学奖。

　　我如饥似渴地看完了这本精彩的书，觉得她是一位善良，执着，勤奋的科学家，我要学习她这种执着的精神，不断地充实自己。

《居里夫人》读书笔记19

　　居里夫人全名玛丽·居里。居里夫人是世界上著名的的科学家，是世界历史上第一个女性获两次诺贝尔奖的人。

　　在1895年居里夫人和皮埃尔居里结婚时，新房里只有两把椅子，正好两人各一把。由此可见他们的家是多么的简陋呀。

　　居里夫人非常的淡泊名利，居里夫人闻名天下，但她既不求名也不求利。她一生获得10项奖金，16种奖章，107个名誉头衔，但她却毫不在意。有一天，她的一位朋友来她家做客，忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，于是惊讶地说：“夫人呀，得到一枚英国皇家学会的奖章，是极高的荣誉，你怎么能给孩子玩呢？”居里夫人笑了笑说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”

　　有一次，一位美国记者寻访居里夫人，他走到村子里一座渔家房舍门前，向赤足坐在门口石板上的一位妇女打听居里夫人的住处，当这位妇女抬起头时，记者大吃一惊：原来她就是居里夫人。

　　居里夫人有两个女儿。“把握智力发展的年龄优势”是居里夫人开发孩子智力的重要“诀窍”。早在女儿不足周岁的时候，居里夫人就引导孩子进行幼儿智力体操训练，引导孩子广泛接触陌生人，去动物园观赏动物，让孩子学游泳，欣赏大自然的美景。孩子稍大一些，她就教她们做一种带艺术色彩的智力体操，教她们唱儿歌、讲童话。再大一些，就让孩子进行智力训练，教她们识字、弹琴、搞手工制作等等，还教她们开车、骑马。

　　居里夫人和朋友们商量——这些朋友们都和她一样，是索尔本的教授；都和她一样，也是家长。在居里夫人的鼓动下，产生了一个教育合作计划——一些有大才大智的学者把他们的儿女聚在一起，实施新教育方法。居里夫人对人类教育界的极大贡献在于她联合一大批科学家（许多是诺贝尔科学奖获得者）组成科学讲师团，向孩子们开放他们的实验室，亲自对他们的孩子们进行科学启蒙教育，激发孩子们的科学兴趣，破除孩子们对科学的神秘感，培养孩子们的科学兴趣，鼓励孩子们树立远大的科学理想，坚定孩子们的科学意志，传授孩子们科学方法、科学思维、实验诀窍，使孩子们在少年时代形成极高的智力潜力，使孩子们天生的天才遗传智力得以开发，居里夫人最终培养出了10多位诺贝尔科学奖获得者。

《居里夫人》读书笔记20

　　我读了《居里夫人传》这本书以后，觉得居里夫人最大的特点就是坚持不懈，无私奉献。一个人如果想要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动，并要坚持不懈。一个人如果非常自私，一心想着自己，那么也是没有太大成就的。我们要向陶行知说的那样：捧出一颗心来，不带半根草去。然而，居里夫人就是这样做的。

　　居里夫人小时候虽然生活贫穷，但她仍然坚持不懈的读书。当居里夫人来到巴黎索尔本大学求学时，穿着旧衣服，住着简陋小房，用茶水和面包充饥。大学里的图书馆深深地吸引了她，一次，在图书馆里看书，居然忘了吃饭，结果昏倒在了图书馆里面，这是多么的认真刻苦啊!*常，我们在做作业，思考问题时总是怕苦怕累不愿意多想，可曾想过我们现在的生活条件多么好，可却还在偷懒;但在那么艰苦的条件下，居里夫人居然还在认真刻苦的学习着，思考着，真是太佩服她了!

　　居里夫人视名利如浮云，她一生清贫，这并不是因为她与金钱无缘。当居里夫人发现“钋”和“镭”两种新元素时，就已经有人想用高薪来聘请她去任教，但居里夫人却拒绝了，这是为什么呢?为什么放着那么多的薪水不拿，而要拒绝呢?因为居里夫人热爱科学，她不想把研究科学的时间减少，她要把所有时间和精力都用在科学上。可见他多么热爱科学事业啊!居里夫人提炼出镭后，有人建议她申请专利，这样可以使她的生活过得富裕，可是她拒绝了。居里夫人从事科学事业并不是为了自己的一己私欲，而是为了造福全人类啊!多么伟大无私的奉献啊，多么值得我们去学习啊!

　　《居里夫人传》读书笔记400字

　　在我阅读这本书时，居里夫人的形象就深深的印在我的心里，她是一位伟大的科学家，我们都要尊敬她。

　　我很喜欢读书，每买来一本书，就会细细的读好几遍。老师让我们买这本《居里夫人传》。《居里夫人传》这本书，里面居里夫人的形象，是伟大的，幸福的。在她身上有各种的评价，可我认为，她是一个伟大的科学家。

　　她的家庭贫困，但居里夫人一心想要去巴黎上大学。她一获取到知识，而就有了无尽的愉快。居里夫人是刻苦求学，还是有爱心，无私的人。

　　她也在文章中描述了他的丈夫，她的丈夫也是一位伟大的物理学家，与居里夫人一同获得了诺贝尔物理学奖。他一生致力于科学研究，是物理方面的集大成者，卓越的他不幸在车祸中去世了。

　　居里夫人的丈夫，也是一位对妻子儿女疼爱有加的丈夫，还对父母孝顺敬重。他的性格成就和成长还有取得的成就，都在这本《居里夫人传》里描写过。皮埃尔·居里的性格特征，也都深刻的在我心中浮现。

《包法利夫人》读书笔记10篇（扩展9）

——读《包法利夫人》有感 (菁选2篇)

读《包法利夫人》有感1

　　作者福楼拜写包法利夫人，重点不在于写她的爱情故事，而在于写她的纯真到堕落，从堕落到毁灭的前因后果，揭露资本主义摧害人性，腐蚀人的灵魂，甚至吞噬人的罪恶资本。

　　包法利夫人的致命错误，在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情，需要物质财富做基础。而她的家庭环境，无论是她父亲还是她丈夫的家境，都不具备这种物质条件，而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活，在她寻求爱情和幸福，却沦为别人的玩物过程中，她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给贷者提供了可乘之机。请保留此标记作为诱饵，让她签署一张又一张借据，使她积债如山，而一旦发现她身上再也没有油水可榨时，便串通法院，扣押包法利家的财产抵债，并且张贴布告宣布拍卖。包法利夫人被逼到了家庭破产，身败名裂的绝境。她求助于情人，情人们推诿搪塞;她求助于税吏，税吏无动于衷;她求助于公证人，公证人花言巧语，企图称其危难占有她。这时的人世，对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路，就是结束她尚年轻的生命。

　　作者本人就说过：“就在此刻，我可怜的包法利夫人，正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。

　　《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实，让人们认清资本主义下的真面目。

读《包法利夫人》有感2

　　尝试了几次，终于把这本书读完了。不要相信需要坚持的不是真爱，有些时候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠兴趣。你每天下班刷抖音，看短视频，可以一直刷到睡觉，难道这是你的兴趣。

　　为什么读不下去，我读完后，找了找原因。译本很*淡，读起来费劲不流畅，人物也是一会儿叫医生，一会儿叫名字。反正我看这本书，完全没有感受出书评人说的那么伟大，不知道是不是翻译的原因。

　　唯一感到欣慰的是，故事里面的场景现在还在发生着。就跟高晓松说金瓶梅一样，人还是那些人，什么都没有变，唯一变的只有时间。或许这才是一部作品最伟大的"地方，无论放在那个年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就说着身边的事情。看看现在的，各种借贷*台靠世界第八大奇迹，复利来赚钱。无需抵押，轻松贷款。不知道多少人妻离子散，命丧黄泉。看看现在的出轨，娱乐圈尤甚。吃瓜群众热议的就是这些话题，明星出轨曝光，头条几天不散。

　　积极的事情也有，包法利深深地爱着包法利夫人，哪怕她出轨，都百依百顺。爱情从来都有，只是看是一个人的事情，还是二个人，或者三个？

　　读完感叹，坏人总是在当道，好人总是被欺负。药剂师，典型的小人，欺上瞒下，两面三刀。最后得到骑士勋章。包法利，被带绿帽，被搞破产，依然选择原谅她。

　　或许再过百年，还是会发生这样的事和这样的人，人性的进化是漫长的，可能永远也进化不了。如果你也读不下去，我建议你还是努力的读一读这本书，或许会带给你不一样的收获。

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