自相矛盾教学反思1 在学习第八课成语故事中的三个故事，我的课时设想是分三课时教学。今天上《自相矛盾》，按照寓言故事的学习步骤——学故事，明道理，学得生动有趣。 我先让学生读故事，在读的过程中，抓下面是小编为大家整理的自相矛盾教学反思五篇,供大家参考。
自相矛盾教学反思1
在学习第八课成语故事中的三个故事，我的课时设想是分三课时教学。今天上《自相矛盾》，按照寓言故事的学习步骤——学故事，明道理，学得生动有趣。
我先让学生读故事，在读的过程中，抓住楚国人“夸口”的两句话，指导学生读出“夸”的语气。
一、抓住“夸口”读一读。
“夸口”，是楚国人自吹自擂的表现，也是他“自相矛盾”的起因。因此，教学时我紧扣“夸口”展开教学：
“夸口”是什么意思？俗称什么？
这是从字面上来理解词语。
你“夸口”过吗？是怎样“吹牛”的呢？当时的情景与心理还记得吗？（吹的什么？在怎样的环境之中吹的？面对哪些人？当时心里在想什么？心情如何？……）
或：你看到过吹牛的人吗？那种神情语调是怎样的呢？能否模仿一下？
这是唤起学生的生活经验，加深对“夸口”的理解，使“夸口”不再是一个词语，而是一幅幅有趣的图景；
想一想，文中的楚国人是怎样“夸口”的呢？书中的插图并没有画出来，你能给大家来展示一下吗？
试着说一说；
（读楚国人的话语，读出他炫耀的语气语调。有意识地引导他抓住话语中“坚固得很”“戳不穿”“锐利得很”“戳得穿”来加强语气。）
再配合表情与动作来演一演。
（有表情地朗读，适当加上一些动作，以体会这位楚国人“自吹自擂”的模样。）
同样是读，但学生读得有情有趣。一是相似的生活经验唤起了他对文本的深入感悟，二是这样表演性的朗读激起他表现的欲望，使他既会读，又乐读。所以课堂上的“楚国人”是“栩栩如生”的，学生不再是文本的阅读者与旁观者，而是仿佛真正成了文中的那个“楚国人”。
二、抓住围观人的话来说一说。
“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”
你觉得会产生怎样的结果？能结合刚才楚国人“夸口”的话来说一说吗？
a用你的矛来戳你的盾，按照“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”结果是戳不穿。——盾坚固，矛不锐利。
b用你的矛戳你的盾，按照“我的矛锐利得很，随你什么盾，它都能戳穿。”结果是戳穿。——矛锐利，但盾不坚固。
以围观人的一问展开话题，让学生顺着楚国人的话来推理，通过分析比较，学生自然而然地明白了：按照楚国人的“夸口”，无论产生哪种结果楚国人都不能自圆其说，相反是自搬石头砸了自己的脚。这个环节，不仅让学生在“说”的过程中进一步明白了楚国人是如何“自相矛盾”的，什么叫“自相矛盾”，而且从中习得了一些比较分析的方法，将文中言却未言明的东西清晰地表达出来了。
三、抓住“张口结舌”来演一演。
“张口结舌”是什么意思？（“张口结舌”一词，我先请一个学生讲了意思，接着请学生想想可以换成什么词，学生说到“哑口无言”’“一言不发”等，我觉得他们已经理解了。）细致观察插图中楚国人“张口结舌”的模样，想象他的心理活动及围观人的表现，试着分别来演一演。
楚国人“夸口”的样子是通过朗读来想象体会的，而楚国人被问得无话可说的样子就在插图中生动形象地表现出来了。因此，教学中我充分利用插图，让学生先细致观察，然后结合插图来想象楚国人“张口结舌”的样子，想象他此时的、羞愧、无地自容……并试着想象周围人的指责、讥笑……然后试着表演，将文中没有具体描述的情形用表演来展示出来，深刻体会当一个人“自相矛盾”无比尴尬的境地，明白：任何自以为是的夸大与谎话都经不起事实的检验。
整堂课的教学，就在师生的读读，说说，演演中轻松有趣地进行着，通过这样的形式，不仅让学生理解了语言文字表面的意思，而且将文中没有具体阐述的内容也生动丰富地表现出来了。特别通过对楚国人“夸口”时与“张口结舌”时的鲜明对比，让学生深深地明白了一个人说话处事应实事求是的道理。教学结束前我让学生结合自己的生活谈谈体会，大多谈得比较到位。可见，学生不仅读懂了“自相矛盾”这个故事，而且真正明白了这个成语中蕴含的道理，而这些收获都是学生在自读交流的过程中自然而然地悟得的，一定会真正地深入其内心世界。同时，就五年级学生而言，毕竟刚从中年级上来，对这样读读说说再演演的学习形式还是蛮有兴趣的，因而教学的效果还是比较理想的。
自相矛盾教学反思2
在学习第八课成语故事中的三个故事，我的课时设想是分三课时教学。今天上《自相矛盾》，按照寓言故事的学习步骤——学故事，明道理，学得生动有趣。
我先让学生读故事，在读的过程中，抓住楚国人“夸口”的两句话，指导学生读出“夸”的语气。
一、抓住“夸口”读一读。
“夸口”，是楚国人自吹自擂的表现，也是他“自相矛盾”的起因。因此，教学时我紧扣“夸口”展开教学：
“夸口”是什么意思？俗称什么？
这是从字面上来理解词语。
你“夸口”过吗？是怎样“吹牛”的呢？当时的情景与心理还记得吗？（吹的什么？在怎样的环境之中吹的？面对哪些人？当时心里在想什么？心情如何？……）
或：你看到过吹牛的人吗？那种神情语调是怎样的呢？能否模仿一下？
这是唤起学生的生活经验，加深对“夸口”的理解，使“夸口”不再是一个词语，而是一幅幅有趣的图景；
想一想，文中的楚国人是怎样“夸口”的呢？书中的插图并没有画出来，你能给大家来展示一下吗？
试着说一说；
（读楚国人的话语，读出他炫耀的语气语调。有意识地引导他抓住话语中“坚固得很”“戳不穿”“锐利得很”“戳得穿”来加强语气。）
再配合表情与动作来演一演。
（有表情地朗读，适当加上一些动作，以体会这位楚国人“自吹自擂”的模样。）
同样是读，但学生读得有情有趣。一是相似的生活经验唤起了他对文本的深入感悟，二是这样表演性的朗读激起他表现的欲望，使他既会读，又乐读。所以课堂上的“楚国人”是“栩栩如生”的，学生不再是文本的阅读者与旁观者，而是仿佛真正成了文中的那个“楚国人”。
二、抓住围观人的话来说一说。
“用你的矛来戳你的盾，会怎么样呢？”
你觉得会产生怎样的结果？能结合刚才楚国人“夸口”的话来说一说吗？
a用你的矛来戳你的盾，按照“我的盾坚固得很，随你用什么矛都戳不穿它。”结果是戳不穿。——盾坚固，矛不锐利。
b用你的矛戳你的.盾，按照“我的矛锐利得很，随你什么盾，它都能戳穿。”结果是戳穿。——矛锐利，但盾不坚固。
以围观人的一问展开话题，让学生顺着楚国人的话来推理，通过分析比较，学生自然而然地明白了：按照楚国人的“夸口”，无论产生哪种结果楚国人都不能自圆其说，相反是自搬石头砸了自己的脚。这个环节，不仅让学生在“说”的过程中进一步明白了楚国人是如何“自相矛盾”的，什么叫“自相矛盾”，而且从中习得了一些比较分析的方法，将文中言却未言明的东西清晰地表达出来了。
三、抓住“张口结舌”来演一演。
“张口结舌”是什么意思？（“张口结舌”一词，我先请一个学生讲了意思，接着请学生想想可以换成什么词，学生说到“哑口无言”’“一言不发”等，我觉得他们已经理解了。）细致观察插图中楚国人“张口结舌”的模样，想象他的心理活动及围观人的表现，试着分别来演一演。
楚国人“夸口”的样子是通过朗读来想象体会的，而楚国人被问得无话可说的样子就在插图中生动形象地表现出来了。因此，教学中我充分利用插图，让学生先细致观察，然后结合插图来想象楚国人“张口结舌”的样子，想象他此时的、羞愧、无地自容……并试着想象周围人的指责、讥笑……然后试着表演，将文中没有具体描述的情形用表演来展示出来，深刻体会当一个人“自相矛盾”无比尴尬的境地，明白：任何自以为是的夸大与谎话都经不起事实的检验。
整堂课的教学，就在师生的读读，说说，演演中轻松有趣地进行着，通过这样的形式，不仅让学生理解了语言文字表面的意思，而且将文中没有具体阐述的内容也生动丰富地表现出来了。特别通过对楚国人“夸口”时与“张口结舌”时的鲜明对比，让学生深深地明白了一个人说话处事应实事求是的道理。教学结束前我让学生结合自己的生活谈谈体会，大多谈得比较到位。可见，学生不仅读懂了“自相矛盾”这个故事，而且真正明白了这个成语中蕴含的道理，而这些收获都是学生在自读交流的过程中自然而然地悟得的，一定会真正地深入其内心世界。同时，就五年级学生而言，毕竟刚从中年级上来，对这样读读说说再演演的学习形式还是蛮有兴趣的，因而教学的效果还是比较理想的。
自相矛盾教学反思3
这节课在教学环节的设计上我着实动了一番脑筋，取得了很好的教学效果。学生们在课上收获颇丰，课堂上，许多教学环节都体现了新的教学理念，现将此课教学进行反思如下
一、充分尊重学生主体，在教与学方式的转变上有所尝试。
课堂的主体是学生。正确处理好主导与主体的关系，是每个老师都在研究探讨的问题。在本节课教学设计中的以下几个环节体现得很充分
在这套教材中，“寓言”是第一次出现在课题中。什么是“寓言”，我没有生硬的灌输给学生，而是借助电脑的帮助，让学生自己去发现“寓”里藏着道理，“言”是用言语讲述的故事。
在朗读指导中，我充分尊重学生的自主感悟，鼓励孩子进行个性化朗读。不管他突出强调哪一个词语来体现夸口，老师都给予肯定。同时，充分发挥教师的主导作用，引导学生进行多角度的评价，在评价中加深对句子内容的理解，在评价中增加孩子的自信。
为了帮助学生深化对寓意的理解，我设计了表演这一环节。表演是面向全体学生的，学生可以根据自己的兴趣自选角色。而老师呢，与学生是*等的，也参与到学生的表演当中顺势而导，导在点子上，导在关键处，使表演不是对课文内容的机械重复，而是有延伸、有升华。
二、充分开发、利用教材，注重语文三维目标的训练。
语文课就要上出语文课的味道来。训练的味道要浓，育人的意识要强，学习的过程与方法也要体现。
例如：在导入环节，老师不光是告诉学生什么是寓言，还交待了学习寓言的方法，并把这一方法渗透在整节课的教学之中。
在生字学习中，尽可能的扩大学生学习的信息量。“盾”字的演变过程，展示了汉字造字的魅力，让学生感受到祖国语言文字的趣味性。“把词语连起来说一说，连词成句，联系上下文理解词语”这些设计既体现了语文基本能力训练，又渗透了学习方法的指导。
为了突破难点，老师将这个人夸口叫卖的两句话以结构图的方式出现，引导孩子抓住这两句话中的质问点进行文本对话。师生合作的学习方式降低了学生表达的难度，有效的帮助学生将零散的思维进行梳理，为寓意的理解搭设了桥梁。
寓言百宝箱，更是在激发学生学习兴趣，将课内外知识有机结合的同时，培养学生勤学好问的品质，让学生感受祖国文化的源远流长。
三、充分发挥信息技术的多种功能，为教与学服务。
在这节课的教学中，信息技术的多种功能都得到了体现。猜谜导入、课文动画、“盾”字的演变过程，都大大激发了学生的学习兴趣。文本对话和寓言百宝箱两个环节，媒体的交互功能又为学生的学习搭设了*台。
总之，上述教学设计体现了教育新理念，较好的达到了教学目标，使课堂真正成为了孩子自主学习的天地。
自相矛盾教学反思4
这星期我们学习了《自相矛盾》这篇课文，这是一篇寓言故事，文言文体对我们五年级的小学生来说不是很好理解，还好学生的学习兴趣还比较浓。
在本堂课中，我打算做一下摸索与尝试。为今后的文言文学习打下基础。钻研教材之后，才觉得虽然只有短短的五句话，但是课堂的教学容量并不可小瞧。既要让学生掌握学习文言文地方法，又要让学生明白故事背后的道理，实在不是一件轻松的事。如果枯燥的讲解接句子的意思与字词的意思，可想而知学生兴趣不浓，整个课堂也会死气沉沉。
几经思索与修改，决定把教学重点放在“读"上：读通课文，读懂课文。优化读的过程，激发学生读的兴趣。在读中理解字词，在读中领悟寓意。真正做到书读百遍，其义自现。
例如：楚国人说的两句话是构建“自相矛盾”意义的两个轮子，互相支撑，缺一不可。教学的重点主要放在句义的"强化上面，使学生对这两个句子有深刻的印象——楚国人到底说了两句什么话，他说的话主要意思是什么？为达到这个目的，先让学生从文章中找出句子，读出来，再让学生说说句子的意思，接着让学生根据句子的意思反推说出句子中字词的意思。又让学生“变”句子，让学生采用表演的方式夸夸矛与盾，通过引导看图，表演出“夸耀”的神情。步步紧扣，回到原文，引导学生用书中的句子再现课文，通过变换句式，一方面进行语言训练，另一方面，通过反复呈现句子，使句子在学生头脑中留下深刻的印象。在反复读与说的过程中，再次强化认识。整个过程环环相扣，一步紧接一步，每一步都是自然而然地发生。
又例如：文中的中心句，或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”在引导读时，采用的方法是“如不就是围观的人，当时你心里会怎么想？又会怎么问呢？”学生进入了文本，身临其境说：“我会觉得很好笑。”紧接着引导：“那你用好笑的语气来读一读。我认为，一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特。”学生理解的视角不同，读书的语气也就不同，课堂上应该允许这种差异的存在。鼓励学生在读书中有自己独特的见解。最后设置的诵读环节，采取了教师范读、学生齐读、指名读等形式，目的也是让学生在读中深一步的理解寓意的同时，领略文言文的韵律美，激发他们对文言文的喜爱之情。
回顾整个课堂，自己感觉到了：教着教得快乐，学生学得快乐。相信孩子们以后不会对文言文产生厌学的情绪。想到这，我觉得我本堂课的目的达到了。
自相矛盾教学反思5
本节课我为了充分尊重学生这一个学习的主体，在教与学方式的转变上有所尝试。
课堂的主体是学生。正确处理好主导与主体的关系，是每个老师都在研究探讨的问题。在本节课教学设计中的以下几个环节体现得很充分：
在这套教材中，“寓言”是第一次出现在课题中。什么是“寓言”，老师没有生硬的灌输给学生，而是借助电脑的帮助，让学生自己去发现“寓”里藏着道理，“言”是用言语讲述的故事。
在朗读指导中，老师充分尊重学生的自主感悟，鼓励孩子进行个性化朗读。不管他突出强调哪一个词语来体现夸口，老师都给予肯定。同时，充分发挥教师的主导作用，引导学生进行多角度的评价，在评价中加深对句子内容的理解，在评价中增强了孩子的自信。
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