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2023年传统节日风俗作文,菁选3篇(范文推荐)

时间:2023-02-19 16:00:09 公文范文 来源:网友投稿

传统节日风俗的作文1  爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。随着爆竹“砰——砰”的一声声巨响,人们迎来了一个喜庆的春节。春节,作为*最重要的传统节日,有着很多习俗,比如:祭祖、吃午夜饭、守岁……  早晨下面是小编为大家整理的2023年传统节日风俗作文,菁选3篇(范文推荐),供大家参考。

2023年传统节日风俗作文,菁选3篇(范文推荐)

传统节日风俗的作文1

  爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。随着爆竹“砰——砰”的一声声巨响,人们迎来了一个喜庆的春节。春节,作为*最重要的传统节日,有着很多习俗,比如:祭祖、吃午夜饭、守岁……

  早晨,再暖和的被窝也抵挡不住大家过年的兴奋。洗漱完后,人们便开始忙活起来。屋子里,院子里,宅子里,甚至整个村子里,“嗒嗒”的切菜声,“哇哇”的喊叫声,“砰,砰”的爆竹声响成一片,好似一曲欢快的交响乐。

  临近正午,客人们到来。主人笑着送上一杯茶,客人乐呵呵的双手接过,好似一幅画,那样和谐。

  午饭时间,家家户户都要祭祖,摆上各种食物、香、烛,以表对祖先的敬意。白天就在这样忙忙碌碌中过去了。

  到了晚上,除夕最重要的习俗——守岁开始了。在这个夜晚,人们基本上不睡觉,因为守岁有着美好的寓意:*安顺利,吉祥如意……

  守岁对于不常熬夜的人来说可是件难事儿,“岁”才守三分之一,眼睛就不听话了。所以家家户户都会准备很多活动来打发时间。十二点前,一家人坐在沙发上,烤着火,吃着零食、水果,聊聊天,看着春晚。零点的钟声想起,我们全家人出来一起看烟花、放烟花。所有人的眼睛都盯着天空,不想错过烟花的绽放。只见爸爸嘴唇微张,面带一丝笑容,虽然依旧如山一样沉稳,但足以让我感受到他内心的欢快;妈妈呢,捧着手机在疯狂拍摄,准备“晒一晒”朋友圈;爷爷和奶奶靠在一起,回忆着过去的守岁,嘴里还小声的念叨着“我们小时候,见都没见到过啊!”又是一声声“啧啧”的感叹。而我,就拿着打火机,代表我家放烟花咯。

  烟花直到一点多才安静下来,之后,我们又吃了饺子,看了电影,直到初一早晨六点多,我家的“守岁”才“收场”。

  美好的时间总是过得那么快,但现在想想,心里仍旧是甜甜蜜蜜的!

传统节日风俗的作文2

  背起书包上学校的小孩子,匆匆出门上班的的大孩子,白发苍苍喝着茶的老孩子,提到汤圆谁不是嘴里就立刻生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。将芝麻放入锅中炒熟,碾碎成粉后放入白砂糖搅拌成芝麻馅,再把糯米粉中倒入温水揉成面团醒15分钟,醒好,将包好的汤圆放入锅中煮熟。是不是非常容易呢?煮的`过程中闻闻那种香味,就够你咽上几回口水了,何况是大碗大碗地装着,一个一个地朝嘴里塞灌呢!

  住在*房里的小雨,今天可高兴了。她一个人进进出出厨房,看到汤圆正在沸腾,碗筷都已摆在灶边,但妈妈总说还早。

  “妈,妈,我饿了!”

  “哦,是吗?”妈妈用温柔的目光望着“小馋猫”。

  “是真的。”小雨边说边指着自己圆鼓鼓的肚子,“你看嘛!你看嘛!”

  妈妈“扑哧”一声,摇了摇头,笑着说:

  “好,好,妈妈相信小雨饿了,但汤圆还没有煮熟,等汤圆煮熟了再吃好不好?”妈妈边说还边摸小雨的脑袋。

  “不嘛,不嘛,我现在就要吃,我饿了!”其实小雨所说的饿了并不可靠,她只是急于想知道汤圆是什么味的罢了。

  “小雨,你这样可不乖。”说完妈妈故意装出不高兴的样子。小雨发现妈妈脸色不对,也就不敢再多说什么,只好安安静静地坐在一旁等待汤圆煮熟,时间一分一秒地过去了,转眼间汤圆就煮熟了,只见妈妈一大勺一大勺地往碗里装,当然,小雨也没闲着,她则是一碗一碗地往桌上端。

  饭桌旁,小雨刚坐上凳子,就舀了一颗热气腾腾的汤圆放到嘴里,又急得吐回,吐着舌头不好意思地笑着嚷道“呀!好烫好烫!”一家人看着她,笑声又起来了。汤圆的味道,的确很美味,吃起来甜甜的腻腻的甚至还有点滑滑的,而芝麻馅更是香香的!味道就如同蛋糕一样美味!不!甚至比蛋糕还美味!

传统节日风俗的作文3

  每年藏历七月初一到七月初五,是*历史悠久的传统节日。在藏语中,“雪”是酸奶的意思,“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主,所以也叫“藏戏节”。建国前,每逢雪顿节,*12个最有名气的藏戏剧团,从四面八方赶到*罗布林卡,向*和*地方*,进行交差演出。参加演出的有扎西雪巴,宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。

  17世纪以前,“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规,夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子,允许他们出寺下山,按风俗老百姓要准备酸施舍。*们除了吃一顿酸外,还尽情地欢乐玩耍。

  17世纪中,清朝*正式册封五世和四世*,加强了*“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动,更加丰富多姿,开始正规演出藏戏节目,约定成俗,形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合,范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心,称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后,定每年六月十三为“雪顿节”,并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后,成为夏宫,雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡,这时允许市民入园看藏戏。从此以后,“雪顿节”的活动更加完整,形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间,*广大市民和郊区农民,都穿上节日服装带上吃喝用品,纷纷前往罗布林卡,观看藏戏演出。

  1959年*地区政治改革以后,百万农奴才真正获得翻身*。从此,雪顿节才真正成为广大人民传统的节日,除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外,还增加了举重、拔河等项目,并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客,有农业、工业、牧业和各种物资产品,前来摆摊设点,进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。

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