读一朵午荷有感1 语文读本上一篇散文———洛夫的《一朵午荷》，引发了我对孤寂这个词的思考。 文章由作者与朋友关于荷花与爱情的关系进行的一次温和的争辩说起。朋友说，欣赏别人的孤寂是一种罪恶下面是小编为大家整理的读一朵午荷有感,菁选3篇（范文推荐）,供大家参考。
读一朵午荷有感1
语文读本上一篇散文———洛夫的《一朵午荷》，引发了我对"孤寂"这个词的思考。
文章由作者与朋友关于荷花与爱情的关系进行的一次"温和"的争辩说起。朋友说，欣赏别人的孤寂是一种罪恶，而作者认为，孤寂也并不就是一种羞耻，兴衰无非都是生命过程中的一部分。
兴衰更替是自然界永恒的运转方式。世间万物莫不有凋谢之日，生命莫不有幻灭之时。万物生灵都会有兴盛时的热闹，也会有繁华落幕后的沧桑。
诚如洛夫笔下的那朵离他最近最温柔的荷花，历经了一夏的繁华，最后安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中，融入古今诗词中"残荷听雨"的凄美意境里。
当你望向那一朵朵在秋风秋雨中瑟瑟发抖的残荷时，你是否会忆起曾经那幅"莲叶何田田"的画面？忆起采莲少女"低头弄莲子"的那份羞涩情怀？是否会想到衰败凋零的背后曾孕育了几多可爱生命，历经了几多繁华兴盛，见证了几多世间风雨？
虽然没有了如盖的青叶，娇美的红莲，但那一片片残叶承载的却是一份深沉、一份生命的厚重。
突然想起有位哲人说过：孤寂与寂寞是不同的。
不是每个人都有资格说自己是孤寂的。
孤寂应该是思想的行者独立行走在茫茫人海，慨叹"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求"的那份遗世独立的高傲与超然。这是一种可望而不可及的世间行走姿态。
孤寂是历经沧桑过后的淡然与深沉。
就像一位头发斑白的老者在秋风落叶中，独自坐在洒满夕阳余晖的斑驳木椅上，望着天边那抹晚霞时，脸上呈现出的淡然与*静。淡然面对生命中的兴衰荣辱，静处喧嚣尘世，看庭前花开花落，望天外云卷云舒，独自品味那份经时光流年发酵后的人生之味，这该是一种怎样的深沉况味？
我认为，孤寂的人孤独但并不落寞。
屈原是孤寂的，他怀着忠贞的爱国情怀，披衣散发，行吟泽畔："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒",勇赴湘流，葬于江鱼之腹，宁死也不肯蒙世俗之尘埃。这份惊天地泣鬼神的孤寂，又岂是*凡众生所读得懂的？
杜甫是孤寂的，他怀着一颗悲悯之心向那个"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的社会追问"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！"他蹙额叹息，步履艰难地行走在唐朝由盛而衰的路上，行走在瑟瑟的"万里悲秋"中，斯人独憔悴！
鲁迅是孤寂的，他用那如匕首投枪般的犀利文字鞭笞挞伐，控诉着那个疯狂社会。他大声呐喊，欲让麻木愚昧的"看客"觉醒，冲出那个黑暗的"铁笼子".他"横眉冷对千夫指",毅然坚定地行走在风雨飘摇的家国山河中，振臂大呼！有这份勇气与担当的文人志士，世间有几人？
如此看来，怎么能说"欣赏别人的孤寂是一种罪恶"呢？
那是欣赏孤寂背后那个深沉而幽邃的灵魂，那是向最高的人生智慧，崇高的精神境界的顶礼膜拜！
原来，我也是一个欣赏孤寂的人，
这，并不是一种罪恶。
读一朵午荷有感2
洛夫的《一朵午荷》，一段探求思索——欣赏别人的孤寂是一种罪恶——的心路历程。
真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱的人。
洛夫，也许你从没有找到过那朵红莲，那朵掩藏在重重叠叠的荷叶之间的，那将谢未谢的，那冷寂无声的红莲，那是一种生命的状态。是的，你说，你找到了，你是在你醒悟了“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”这一错误观点之后，你发现了那朵红莲，你称它作午荷。
你是因为你们之间那场温和的争论而想到要去看荷花的，而你是幸运的，你第一次就看到了那满园凋谢的残荷。而你说，荷残之后要去听那听打在荷叶上面的雨声，这的确很浪漫，在你浪漫的怀想里，也许这就是爱情，爱情是浪漫的美丽，即使爱已经凋残，那么也凋残的那样诱人！但是，在你亲临雨荷时，你看到了“荷是一群仰着脸的动物，专注而矜持，显得格外英姿勃发，矫健中另有一种娇媚”，凋残的荷依然执拗，坚持着。而这种坚持，不是你们之间那种用沉默的方式表达的认可。“雨落在它们的脸上，开始水珠沿着中心滴溜溜地转，渐渐凝聚成一个水晶球，越向叶子的边沿扩展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝杆似乎已支持不住水球的重负，由旋转而左摇右晃，惊险万分。我们的眼睛越睁越大，心跳加速，紧紧抓住窗棂的手掌沁出了汗水。猝然，要发生的终于发生了，荷身一侧，哗啦一声，整个叶面上的水球倾泻而下，紧接着荷枝弹身而起，又恢复了原有的挺拔和矜持”你所看到的美丽的背后是一种承受，而这种承受是一种连你自己都觉得惊险的担忧。这也是爱，是一种牵动你心肠的忧虑。你说，你什么也没有看到，其实你在骗她，你只是还没有弄懂她的那一句“欣赏别人的孤寂是一种罪恶”，你只是为了掩盖你否定你自己的那一句“听打在荷叶上面的雨声”的慌乱。
你的内心依然彷徨于她的那一句“欣赏别人的寂寞是一种罪恶”，你在怀疑，你在追寻，尽管你没有用自己的语言去争辩，只是想用自己的验证去证实那句话的错误。
于是，你又一次看。
你看到了同样的满园的凋谢的荷：几株枯干的莲蓬，黑黑瘦瘦，一副营养不良的身架，跟丰腴的荷叶对照之下，显得越发孤绝；众荷田田亭亭如故，但歌声已歇，盛况不再。两个月前，这里还是一片繁华与喧嚣，白昼与黄昏，池里与池外，到处拥挤不堪；现在静下来了。这种安静，让你重新审视这一塘残荷，这种寂静中的孤寂是我在上一次观荷时没有感受到的，“剩下我独自坐在这里，抽烟，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起来，情势逆转，现在已轮到残荷来欣赏我的孤寂了”，你的确不是一个乐于欣赏别人的孤寂的人，但是这一次在你的孤寂被欣赏的时候，你却没有丝毫的怨恨，你终于明白，孤寂不是一种羞耻，是一种生命毕竟的状态，欣赏别人的孤寂也的确不是一种罪恶。在你明白了这一切之后，你忽然想，孤寂应该是什么？于是你便看到了那一朵红莲：掩盖于重重叠叠的荷叶底下，将谢而未谢，冷寂无声，那不就是孤寂吗？那朵红莲不就是你心中的孤寂吗？那种美丽不也就是孤寂所拥有的吗？你终于明白了，这朵红莲其实一直都在你的身边，上一次在，这一次依然在就像你的生命，你的灵魂，她安静而温柔，靠着你的心，依着你的灵魂。
读一朵午荷有感3
今天在我在妈妈的抽屉里捡到了一本沾满灰尘的《读者》。我拾起这本我从不喜欢的书，勉强地翻阅起来。其中一个比诗还要精短的《一朵午荷》的节选，看了之后让我感触良多。
“爱荷的人不但爱它花的美丽，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连它的那池污泥也污得有些道理。
花掉了呢？爱它的翠叶田田。叶残了呢，听打在上面的雨声呀！”
从简短的话语中，我们不难体会到作者博大的胸怀。这是一种能包容万物的爱，这是一种真真正正的博爱。只有这种博爱的高尚情操，才能体会到残缺事物的美丽，才能从残缺中发现优点，从污点中发现洁净，从残缺中领悟完美！一个懂得欣赏美丽的人，必须要先了解美中的不足，才能从不足中再次发现美丽。这样的美，才是真真正正的美；这样的美，才是货真价实的美；这样的美，才是震撼人心的美！
或许发现缺点和包容缺点，甚至欣赏缺点都比较容易。但如果同时做到这三点并不容易。它需要一颗宽容和发现内在美的心灵，当然也需要一双发现美的慧眼。天下间能同时具备这三点的人又有多少呢？而更多的人是在浑浑噩噩中度日。
《一朵午荷》真的给了我很多启示，虽然它只节选了一小段，但却让我回味一生！
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