五成语第1篇【成语故事】古代《乐府诗集》中有一首《长歌行》，作者借园中葵来揭示人生该如何度过青年这黄金时代，诗文如下：“青青园中葵，朝露待日睎。阳春布德泽，万物生光晖。常恐秋节至，睎黄华叶衰。百川东到下面是小编为大家整理的五成语集锦19篇,供大家参考。
五成语 第1篇
【成语故事】古代《乐府诗集》中有一首《长歌行》，作者借园中葵来揭示人生该如何度过青年这黄金时代，诗文如下：“青青园中葵，朝露待日睎。阳春布德泽，万物生光晖。常恐秋节至，睎黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
【出处】百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》
【释义】老大：年纪大;徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
【用法】作宾语、定语;用于劝诫人
【近义词】老大徒伤
五成语 第2篇
据《说苑·至公》记载：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止!楚人遗弓，楚人得之，又何求焉?’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉?”这段话主要讲述的是这样一个故事。
春秋时期，楚共王有一张宝贵的“乌号之弓”。据传说这把弓是黄帝遗留下来的，尽管此说难以让人相信，但它无疑是一张绝好的弓。楚共王很爱打猎，经常带着一批随从人员，骑着快马，拿着弓箭，在山野里猎取各种飞禽野兽。
有一次，他骑马追逐几只野兽，眼看快要追上了，他想拿出弓箭向野兽射去。不料，弓已不知去向。原来他跑得太快，在颠簸中把弓给丢了。丢了一张制作得非常精美的好弓，随从人员都觉得非常可惜。于是，他们焦急万分地对楚共王说：“大王，让我们回头沿路寻找吧。”楚共王摇摇头阻止说：“不要去寻找了。我是楚国人，这弓丢在楚地，让楚国人拾去了还是在楚国人手里，有什么必要再去寻找它呢?”随从人员听了，钦佩地说：“大王的话讲得真有道理。”就这样，他们不再去寻找弓了。
这事传到孔子那里，孔子则不以为然地说：“可惜啊，楚共王的话包含得还不够大。应该这样说：一个人丢失了弓，另一个人得到了，何必一定要是楚国人呢?”
人们听了孔子的话，都称赞说：“孔子的话，才真正达到大公的地步了。”
五成语 第3篇
【成语故事】古时有一个国家特别尊崇佛教，全国各地广造寺院，精塑大佛。有个犯了死罪的人在走投无路的情况下，急忙来到一座寺院，抱住一尊大佛的脚表示忏悔，官府见他心诚就赦免了他。后来只要有犯罪就去抱佛脚。
【典故】王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’宋·刘攽《中山诗话》
【释义】比喻事到临头才慌忙准备。
【用法】作谓语、分句;指事先不作准备
【相近词】急则报佛脚
【成语示列】只有三年大阅是他们的一重关煞，那一种急来抱佛脚情形，比起那些秀才们三年岁考还要急。清·李宝嘉《官场现形记》第六回
五成语 第4篇
【成语故事】宋朝时期，王安石与客人闲谈，偶然谈到佛经，他感慨地说：“投老欲依僧”，表示想与和尚去做伴。旁人加上一句“急则抱佛脚”。王安石不悦，那人说古诗对谚语，如改成对联则成为“老欲依僧，急来抱佛”，头脚相对。
【典故】王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急则抱佛脚。’宋·刘攽《中山诗话》
【释义】急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备。
【用法】作谓语、宾语、分句;指事先不作准备
【近义词】急来抱佛脚
五成语 第5篇
【成语故事】北宋时期，苏轼被贬至黄州，常与好友陈季常一起谈论文学。陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”笑陈季常怕老婆。
【典故】陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼，拄杖落手心茫然。’宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》
【释义】比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。
【用法】作宾语、定语;借以讥讽惧内的人
【近义词】河东狮吼
【成语示列】夫道本于刚，爱妻要有方。河东狮子吼，切莫胆惊慌。中国近代史资料丛刊《太平天国·夫道》
五成语 第6篇
【成语故事】庐山因周武王时期高人匡俗结庐而居而得名，它三面临江，山势十分雄伟，山清水秀，风景奇丽。它临江靠水，山上烟雾缥缈，人们很难看清它的真实面貌。苏轼写《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
【典故】不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》诗
【解释】比喻事物的真相或人的本来面目。
【用法】作主语、定语、宾语;用于人或事物
【近义词】真相大白、庐山真面
【相反词】改头换面
【英文】thetruthofsomething
【成语举例】善作诗今只一家，方见庐山真面目也。清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回
【成语例句】
◎ 而""后长大的青年人，更不清楚穆欣其人的"庐山真面目"。
◎ 沈若鱼惊道，要是一招不慎，露出庐山真面目，他们不会打我吧?简方宁一下笑起来说，好个色厉内荏的家伙，你也不是深入敌营，再说还有我在，打不死你。
五成语 第7篇
人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。形容像马和虎一样，没有人的机制头脑。
宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎!”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。
不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”
诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。
马马虎虎：草率;敷衍;疏忽大意;不细心。
五成语 第8篇
【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》共计305篇，成书于春秋时期，分为《风》《雅》《颂》三大类，一直受到很高评价。孔子曾经编撰《诗经》时评论说：“《诗经》三百多篇，用一句话来概括它，就是作者的思想是完全纯正的，没有邪恶的东西。”
【典故】《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’《论语·为政》
【解释】蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
【用法】作谓语、分句;指用一句话来概括
【相近词】总而言之、一言蔽之、一言以蔽
【成语造句】
◎ 一言以蔽之，就是习惯于用狭窄的眼光来分析问题，处理问题。
◎ 一言以蔽之，竞争意味着前进，而绝不是欺骗和堕落。
五成语 第9篇
【成语故事】公元前227年，秦国打败赵国，迫近燕国。燕国太子丹请勇士荆轲去刺杀秦王。荆轲带上秦王的仇人樊于期的人头及督亢地地图。太子丹把他送到易水河边，高渐离为荆轲奏乐，荆轲高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
【典故】风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。《史记·刺客列传》
【释义】一去就不再回来了。
【用法】作谓语;形容事物已成过去
【结构】复句式
【相近词】人去楼空、一去不返
【相反词】反复无常
【押韵词】楞眉横眼、各以所长，相轻所短、龙睁虎眼、韶光荏苒、焦眉愁眼、柳眉星眼、克勤克俭、挤眉溜眼、猪卑狗险、照人肝胆、
【灯谜】水流东海
【歇后语】荆轲刺秦
【英文】goneforever
【成语造句】
◎ 那种指望受过一次教育就可以终身适应工作需要，终身受益的时代已一去不复返了。
◎ 来去十里弄水的时代一去不复返了，金鸽子欢叫着飞回来了。
◎ 这表明王公度在李、白前一手包办的时代已一去不复返了。
◎ 贫穷困苦的日子一去不复返了。
◎ 李晔同志激动地说，六十年代初期，我们曾经庄严宣告：用洋油的时代一去不复返了。
五成语 第10篇
【成语故事】楚汉相争时期，刘邦与项羽在颖阳一带打仗，由于没有后援，刘邦准备放弃敖山粮仓，找谋士郦食其商量。郦食其认为称王要依赖百姓，百姓又依赖粮食。要想赢得战争，必须占据敖仓，才能稳住军心。刘邦赞同并奋勇作战取得了胜利。
【典故】天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【释义】天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
【用法】作宾语、定语;指粮食的重要性
【近义词】国以粮为本
【成语举例】
◎ 民以食为天，吃饱肚子是大别山人祖祖辈辈的梦想："谁让我们吃饱饭，就选谁当县长。"
◎ 解放几十年来农业还没有从根本上过关的历史教训和现实状况都告诉我们：国以民为本、民以食为天。
◎ 民以食为天，国以农为本，这是我国的基本国情，要实现跨世纪的宏伟目标，解决好农业问题至关重要.
五成语 第11篇
【成语故事】贾宝玉因丢失通灵宝玉而生病，贾母与王熙凤商量要把薛宝钗嫁给宝玉来冲喜，这样来挽救宝玉的生命。刚好此时贾政放了外任，贾母命他定夺。贾政也想这个恨铁不成钢的儿子早日康复，成家立业好继承祖业，也同意立即就办喜事。
【出处】只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。清·曹雪芹《红楼梦》第96回
【解释】形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
【用法】作宾语、定语、补语;用于对所期望的人
【其它使用】
◎ "恨铁不成钢"是人人对自己所爱的人都会有的一种感情，尤其是年长者对年幼者的感情。
◎ 老贫农的直言不讳的批评，"刺"了一些人，他那恨铁不成钢的真挚情感，也感动了一些人。
◎ 教师当然也同样会对学生有"恨铁不成钢"的感情。
◎ 她对晓庆要求很严，大有"恨铁不成钢"之慨。
◎ "你!……这怎么是带着阶级仇恨来练兵啊!"哥哥恨铁不成钢地说。
五成语 第12篇
【成语故事】王夫人叫贾环抄《金刚咒》，贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的抄写。丫鬟彩霞叫他安分抄写，贾环则咬定彩霞与宝玉好，对他不好。彩霞则骂他狗咬吕洞宾——不识好人心。这时宝玉、王熙凤进来，贾环只好偷偷地生闷气。
【出处】没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。清·曹雪芹《红楼梦》第25回
【解释】吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
【用法】作宾语、定语、分句;用来骂人不识好歹
【近义词】不识好歹
【成语示列】
◎你这是狗咬吕洞宾，把人家的好心当驴肝肺了。
◎ 什么呀?我不过是看他饿得可怜.谁想他跟我赌气，这年头都是狗咬吕洞宾，好人也难做。
五成语 第13篇
战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎么办呢?”按着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什么区别，而是专心的程度不一样啊;”这是一个很有教学意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日暴之，十日寒之”精简成“一暴十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，学习的时间少，荒废的时间多，我们便说：他这种一曝十寒的作法，那里能学到什么东西呢?
一暴十寒的意思是：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
五成语 第14篇
【成语故事】西汉时期，陆生经常在人面前谈到《诗书》。高帝十分反感说：“乃公居马上得之。安事《诗》《书》!”陆生不服气说：“居马上得之，宁可以马上之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”
【出处】陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》!’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’《史记·郦生陆贾列传》
【解释】喻指武功建国。
【用法】作主语、宾语、定语;指凭武功建国
【相近词】马上功成
【成语示列】五年马上得天下，富贵乐在归故乡。元·萨都刺《登歌风台》诗
五成语 第15篇
【成语故事】古代卖油郎秦重爱上有名的妓女花魁娘子，他很痴情。花魁也很喜欢他，为了筹集一夜十两银子的宿费，他拼命节俭积聚，连银铺的伙计也发感慨真是人不可貌相，海水不可斗量。后来花魁跳出妓院火坑，嫁给秦重做老婆，两人恩爱一辈子。
【出处】陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也?明·吴承恩《西游记》第六十二回
【解释】不能只根据相貌、外表判断一个人。
【用法】作宾语、分句;指不能以貌取人
【相近词】人不可貌相，海水不可斗量
【反义词】以貌取人
【示例】银匠是小辈，眼孔极浅，见了许多银子，别是一番面目，想到：人不可貌相，海水不可斗量。明·冯梦龙《醒世恒言》卷一
五成语 第16篇
【成语】：去天尺五
【拼音】：qù tiān chǐ wǔ
【简拼】：qtcw
【解释】：天：指宫廷或皇帝。极言与宫廷相近。
【出处】：汉·辛氏《三秦记》：“城南韦杜，去天五尺。”
【示例】：泠然棹入川流，～。
宋·张炎《清波引》词
【语法】：作谓语、定语；
用于书面语
去天尺五 成语接龙
【顺接】：五丈灌韮 五世其昌 五五三三 五亩之宅 五亲六眷 五传弟子 五位百法 五体投地
【顺接】：挨三顶五 捱三顶五 拔十失五 拔十得五 猜三划五 攒三聚五 攒三集五 隔三差五
【逆接】：把臂徐去 不如归去 陈言务去 春来秋去 大势已去 大江东去 颠来倒去 颠来播去
【逆接】：去伪存真 去住两难 去僞存真 去危就安 去天尺五 去太去甚 去头去尾 去如黄鹤
五成语 第17篇
【成语故事】春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”
【典故】子曰：‘学而时习之，不亦说乎!《论语·学而》
【释义】学过的内容要经常复习它。
【用法】作谓语、宾语;指学习方法
【结构】偏正式
【近义词】温故而知新
【英语】to learn and review it from time to time
【成语举例】学而时习之，所以学者将以行之也。宋《二程全书·外书七》
【成语举例】
◎学而时习之，所以学者将以行之也。
◎ 如果你精力有余或好奇心强，那么就可以在学低年级的课程时，匀出一部分精力兼学高年级的课，超前满足你的求知欲，而对高一年级的学生说来，老师在教低年级的课时，实际对他起了个"学而时习之"的作用，以前学过的东西自然而然就加固了记忆和印象，就不容易轻易淡忘，基础就格外的扎实。
五成语 第18篇
【成语故事】从前有人在市场上卖治脚茧药，在门上挂“供御”的招牌，人们讥笑他不诚实。皇帝知道后，派人传唤他，并把他投入监狱。他遇大赦而回家，就又重操旧业，在招牌上面增加“曾经宣唤”4字，以此来招徕顾客。
【出处】昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’《厅史》
【解释】胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。
【用法】作谓语、宾语;指卖狗皮膏药
五成语 第19篇
公元前684年的春天，强大的齐国出兵攻打弱小的鲁国。
鲁庄公认为齐国一再欺负他们，忍无可忍，决心跟齐国决一死战，便亲自率领军队前往应战。齐国进攻鲁国，也激起鲁国人民的愤慨。有个鲁国人叫曹刿，请求拜见鲁庄公，要求参加抗齐的战争，鲁庄公见他智勇双全，深谋远虑，就同意他一同参加战斗。
齐鲁两军在长勺(今山东莱芜东北)摆开阵势，准备大战一场。齐军仗着人多，一开始就擂响了战鼓，发动进攻。鲁庄公也准备下令反击，曹刿连忙阻止，说：“还不到时候呢!”
当齐军擂响第二通战鼓的时候，曹刿还是叫鲁庄公按兵不动。鲁军将士看到齐军张牙舞爪的样子，气得摩拳擦掌，但是没有主帅的命令，只好憋着气等待。
齐军主帅看鲁军毫无动静，又下令打第三通鼓，但曹刿仍然按兵不动。
齐军三次准备进攻，都不见鲁军应战，士气大减，非常疲惫，情绪顿时低落下去，认为鲁军不会再打了，士兵们纷纷坐下来歇息，队伍也开始松散下来。
这时，曹刿当机立断，对鲁庄公说：“进攻的时机到了，下令反攻!”
鲁军阵地上响起了雨点般的战鼓声，早就摩拳擦掌的鲁军将士奋勇出击，像猛虎下山般扑了过去。齐军还没有来得及防备，顿时丢盔弃甲，四处溃逃。
战争胜利后，鲁庄公疑惑地问曹刿：“为何要在第三次击鼓后，我军才可以进攻敌军?”
曹刿解释说：“打仗这件事，全凭士气。对方擂第一通鼓的时候，士气最旺;第二通鼓，士气已经减退了一些;到第三通鼓，士气已经泄没了。对方泄气的时候，我们的士兵却鼓足士气，用士气旺盛的军队去进攻松懈疲乏的军队，那当然能取胜啦!”曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我看见他们逃亡时的车轮轨迹很混乱，而且战旗也倒了，说明是仓皇逃窜，没有预先埋伏兵力，我这才放心追击。”
鲁庄公听完这番解释后，恍然大悟，连连称赞曹刿想得周到。
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